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1.
自然和生物多样性对人类还有着一种非常的美学影响。峰峦起伏的轮廓、灿烂漫天的晚霞、一条鲸鱼沿海岸边疾掠而过让人感受到的那股生机……对大多数人而言,任何形式的美学体验都能引起他们一种强烈的感情共鸣,激发起强烈的愉悦感,甚至会对自然界的壮丽生出畏惧。S·R·凯勒特(美国当代学者)  相似文献   
2.
英国浪漫主义诗人亨特的名诗《鱼、人和精灵》让生态批评家意识到实现人与自然的交互主体性的前提:首先要转换视角,设身处地地从物的角度考虑问题,并进而承认自然万物的主体地位和主体权利。只承认一方的主体性而把另一方看作客体,主体间性关系就无法建立。  相似文献   
3.
山水在行动     
《植物杂志》2011,(8):78-85
“山水”语出《论语》,在中国传统文学与绘画中广为使用,代表人与自然和谐相处的美好境界。在现代语境中,“山水”是自然的形象和代言,是“城外”的景观、野生动物及乡村生活的集合。  相似文献   
4.
人类认识自然生态存在着一个认识论上的发展和变化,历史地看大致有以下四种不同的自然观.早期生态观认为自然生态是一个运动不息并充满活力的,同时也是一个有秩序、有规则的世界;这个世界不仅是活的,而且也是有智慧的。这种将自然视为有智慧的机体的自然观基于这样一个类比:即自然界与人之间的美比。人有一个各部分和谐运动的身体,各部分及其运动微妙地相互协调,进而保持了整体的活力。人与自然的关系形同人的身体部分与整体的关系。比如分享自然生态资源是人类的一个有代表性的观念行  相似文献   
5.
郭耕 《生命世界》2008,(12):1-1
某日,在三环路上行车,蓦然瞥见一只大鸟划过天际,“红隼!”我脱口喊出其名,令旁边的朋友惊愕不已。其实,隼这种猛禽在城市楼宇间的亮相并非罕见。夏日黄昏,京城上空不时会出现三五成群的夜鹭,不慌不忙缓缓飞过,一副安详舒展之态,令人赏心悦目。冬季城市的楼头树梢,总有乌鸦桀骜不驯的身影,这些,无不构成了城市野生动物的一部分,也许你会说,城市里除了麻雀、喜鹊,  相似文献   
6.
油田里的鸟     
油田与鸟似乎毫不相干,但对经济的发展需求和对环境的保护意识却让二者重叠在同一幅画面上。无论是飞鸟后模糊的油井轮廓,还是油井上清晰的飞鸟剪影,都不由得我们感慨:人与自然的和谐才是地球上最美的风景。胜利油田地处黄河三角洲,是我国第二大石油天然气生产基地,我国产出的原油1/4来自于这里。然而黄  相似文献   
7.
封面故事     
《生命世界》2008,(4):43-43
资讯补给站 小鸟天堂位于广东省江门市新会城区以南10千米的天马村中,是一个具有380多年历史、充分体现人与自然和谐相处的主题景区,目前居侨乡八大景点之首。  相似文献   
8.
人类最伟大的创造,莫过于城市。几万甚至上千万人,为了共同的或者不同的目的生活在一起,他们有时互助互爱,有时忌妒有加。有时他们为了交流,修驰道、掘运河;有时却为了隔离,垒城墙、设陷阱。同样的爱与恨也表现在人们对自然及其他生命的态度上:恨之切切,可以把兽与水视为共同的敌人,筑高堤篱以拒之;爱之殷殷,又不惜工本挖湖堆山,引虎狼草木入城。人类所有这些复杂的人性和需求刻写在大地上,刻写在某块被称为城市的地方,便成为城市景观。景观是一本书,一本关于人类社会和自然交流的书;是一个故事,一个讲述人与人、人与自然之间爱与恨的故事;是一首诗,一首用最精美简洁的语言,表述人类最深情感的诗;是一幅画,一副展示自然与社会精彩瞬间的画。因此,景观需要人们去读、去品味、去体验、去设计、去改造、去管理,以最终实现人与自然的和谐相处。  相似文献   
9.
郭文胜 《生命世界》2008,(11):93-94
《生物课程标准》中明确提出了“热爱大自然,珍爱生命,理解人与自然和谐发展的意义,提高环境保护意识”的目标。因此,教师在教学过程中,应加强生命教育,引导学生通过体验学习来认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命,提高生存技能,提升生命质量,从而树立正确的生命观,使学生善待生命、完善人格、健康成长。让学生生命之树永葆青春,使学生生命之花更加绚丽多彩。  相似文献   
10.
《普通高中生物课程标准》(以下简称《课标》)设置了“生物技术实践”选修模块,这种专门开设以技术实践为主题的课程,在我国100年的中学生物学教学史上是  相似文献   
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