共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
在奥巴林院士著作中所探讨的生命起源的理论为这个领域中的实验研究工作开辟了广泛的可能性。在我们今天,未必还能找到一个严肃的自然科学家会不同意关于在生命起源过程中物質发展进化的(?)观点。虽然很自然的,在他们之间在一系列的问题上还有在着严重的分歧。许多著名的科学家现在都在力图用实验来重复以前在物質一般发展的某些阶段所发生的,并最后导致生命起源所经过的现象。苏联科学家A.H.(?)赖宁根据自己的研究证明了,强烈的短光波的紫外线对地球最初的大 相似文献
2.
3.
4.
我孩子现在4岁,每个星期都要去两三次动物园。很多孩子都是这样,动物园对他们来说具有非凡的吸引力,因此其教育作用不可低估。包括我自己,还有不少从事动物以及相关方面研究的学者和活动家,喜欢动物、关心动物、研究动物,最初都是从动物园开始的。可以说,动物园是我们启蒙的地方,如今我们又把所学的知识应用在动物园的动物身上。从这个意义上说,动物园的教育作用是不可取代的。 相似文献
5.
1876年,恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文中,用历史唯物主义观点,深刻地研究了人类起源的问题,精辟地阐明了劳动在从猿到人转变过程中的决定作用。在人类发展史上具有重要意义的人工取火的发明和使用,就是人类经过长期劳动的结果。恩格斯指出:“人们只是在学会了磨擦取火以后,才第一次迫使某种无生命的自然力替自己服务。现在还在民间流行的一些迷信表明,这个具有几乎不可估量意义的巨大进步在人类的心灵中留下了多么深刻的印象。”(《自然辩证法》)古希腊的一则神话,说天神普 相似文献
6.
7.
8.
《小哥白尼(野生动物画报)》2021,(7)
正来,跟我念,"西-凹消——"。山魈的魈。这个魈字难写又难认,就跟山魈本魈给人的印象一样,怪怪的。魈在传说中指的是一种独脚的怪物,现在,有些人在动物园里见到山魈,还会把它当成吃人的动物,不敢靠前。你瞧,就连小编糖兄,也会开这样的玩笑—— 相似文献
9.
最近,吴汝康在其《人和猿的界限问题》一文中说:“古猿怎样演变成人的整个过渡阶段,目前还很少直接的证据,关于人类各种重要特征发生发展的具体过程,目前还很少了解,有待今后进一步的探索和研究。”他对这个过渡阶段的情况提出了一个他认为是唯物辩证的假说。我认为值得商讨。人类历史开始的标志是什么?什么是划分人类社会和猿群之间的界线的基本标志?对这个问题,马克思主义奠基人早就有一个众所周知十分明白的答案。恩格斯说:“人类社会区别于猿群的特征又是什么呢?是劳动。”(《自然辩证法》) 劳动是人猿分野的界线。第一批原始人从他们会劳动的那个时候起,就和一般动物分开了,人类的历史就从此开始了。 相似文献
10.
三、语言的起源语言是怎样起源的,这是一个复杂而困难的问题。因为语言是空气的振动,发声,它不能保持,一会儿就消失得无形无踪。两、三百万年前的原始人说过什么,一点痕迹也不留。圣经上说,人类的语言是上帝教会的。 相似文献
11.
“人类起源”是在学生已掌根了生命起源和物种起源之后的最终一章,因此,我认为本章安排的顺序不仅是考虑到由浅到深的教育学的系统原则,而且是根据一切有机体都是从低级形式发展到高级形式的科学逻辑所制约的。本章是从现代生物学的成就特别是现代类人猿与现代人研究方面所获得的材料来证明人与猿的亲缘关系,另一方面是从地下发掘的化石材料说明从猿人发展到真人的谱系和发展的规律。 相似文献
12.
蔡浩然 《生物化学与生物物理进展》1975,2(3):49-53
人们对客观世界的认识过程,其最初阶段是通过各种感受器官来感知周围客观事物。毛主席教导我们:“无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来,开始是感性认识。”在人的感觉生活中,尤以视觉占有极其重要的位置。有人认为,一个正常人从外界所接受的信息中,有 相似文献
13.
14.
爱斯基摩人是现今生活于美洲、亚洲极北地区的伟大民族。他们以捕猎海豹为生,并且具有自己的光辉灿烂的文化艺术,这是众所周知的。然而,有关爱斯基摩人起源的确切答案,似乎还淹没在史前时期的烟雾之中。庆幸的是,经过近半个世纪以来的考祭,已经觅到爱斯基摩人来源的足迹。现在,让我们回顾一下有关他的起源的种种见解,以便使那对此问题感兴趣的人可以发挥自己的知识加以思考和判断,也许是有益的。爱斯基摩人名称的来源至今很多人所写的文章都是用“爱斯基摩人”一词,但是,这一民族的人们最讨厌这个称呼,而喜欢称自己为“因努伊特”(“人民”之意)。如果我们 相似文献
15.
现在哪全国上下都在进行课改。有比较成熟的渡郎口等模式。在实际教学过程中,每个老师都想教好自己的学生。不是说为了学生考的好多分为自己争什么,从老师的最低的心理需求我认为这是老师这个群体自己尊重自己的一种体现。然而如何让自己的学生优秀,使学生参与到课堂中来是最基本的要求。我就生物课堂的学生参与说说自己的一些感悟,与老师们共同探究,以期共同进步。 相似文献
16.
今人类学是与古人类学相对应的。古人类学这门学科已有多年的历史,近年来也有了很大的发展,可是至今还没有今人类学的学科,这是从现代古人类学的内容说到怎样来建立今人类学的新学科。 古人类学(Paleoanthropology)也叫人类古生物学(Human Paleontology),是研究人类起源和发展的科学。 人是灵长类中的一种。因此,要研究人类起源,就一定要涉及灵长类学,包括现生的灵长类和古灵长类或化石灵长类的知识。 人类的重要特征之一是能制造和使用工具来进行生产劳动。在人类发展的漫长过程中,人类使用的工具主要是石器,因而古人类学也必然要涉及石器、特别是旧石器。 研究人类进化的主要实物根据是人类化石和猿类化石,都是从地层中发掘出来的,因此要有地质学和地层学的一般知识,特别是较晚地质时期的新生代地质和地层。新生代 相似文献
17.
目前学术界对于有关鸟类起源与鸟类飞行起源等问题仍存在激烈争论。在关于鸟类飞行起源问题上一直存在两种对立假说:一种是地栖起源说,认为鸟类的飞翔是由鸟类祖先在地面奔跑和跳跃的过程中逐步升腾起飞成功的。此假说通常与鸟类小型兽脚类恐龙起源假说相关联。另一种是树栖起源说,认为鸟类最初的飞行是通过借助树木的高度,先进行滑翔,然后逐步发展,从而产生鸟类特有的振翅飞翔的本领。 相似文献
18.
探索人类起源之谜(二)腊玛古猿的兴衰徐庆华从猿到人的演变是一个漫长、艰难而复杂的过程。人们要认识这个过程是极不容易的,因为它不但要依靠化石证据的发现,而且要受其他有关科学、社会和意识形态等因素的影响。对于腊玛古猿是不是人科的早期成员,或是不是人类的最... 相似文献
19.
对于人和猿的划分,恩格斯在著名的《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文里,已作了圆满的科学回答。为了进一步加深对马克思主义人类起源理论的正确理解,目前我国人类学家和关心人类起源研究的同志,对人猿划分问题进行的讨论,我认为是十分必要的;它对于人类学研究工作的进展也是有好处的。周作云在《人猿分野辨》一文中,单纯地以“使用原则”将人和猿绝对划分开。我认为这种划分法不符合人类起源的实际情况;也不符合恩格斯对人猿之间存在过渡阶段和“劳动是从制造工具开始的”科学论断。(见《自然辩证法》) 吴汝康在《人和猿的界限问题》中,提出“从猿到人的转变过程中有一个过渡阶段”,“这个过渡阶段是人的新质和猿的或动物的旧质不断斗争的过程,是新质不断克服旧质的 相似文献
20.
自从50多年前Went和Kogl发现生长素——吲哚乙酸以来,迄今已从植物体内发现了五大类生长物质。这就是生长素、赤霉素、细胞分裂素、脱落酸等抑制剂和乙烯。除乙烯外每一类当中都有很多结构相似、功能相近的化合物,例如赤霉素类中已发现约70种化合物了。最初用植物激素这个词来表述现在称为生长素的一些物质,是从1937年Went 相似文献