走进黑帐篷（二）

在与牧人们的接触中,我们不断听到感叹．就像佐瓦告诉我们的那样．在他们的概念里．有了野生动物的草场才算是好草场．自家牧场上有了野生动物就是好兆头。这种理念类似我们所说的“生物多样性”的概念,一个健康的系统必然是并存着多样的物种．维持平衡。而牧人们却是用了好兆头、好草场这种与他们的生活生计息息相关的说法表达这个规律。     

马倌寻访日记㈡

2006年8月×日今天的关键语是:我要我的草原今天我们进入了东乌珠穆沁旗。听说那里保留着中国,甚至是世界上最好的草原。但是当我们看到第一群羊时,脚下却只有稀疏低矮的草和一片片裸露的砾石,这种场面让我们震惊。在和路边一个放羊的年轻人的聊天里,我们知道,这个地方已经很久没下雨了,草场一年不如一年,附近的牧民们凡是有门路的,都赶着自己的牲畜到别的地方租借草场.只有他因为家里没条件,还留在这儿。     

陷入水危机中的牧民——来自黄河首曲湿地报道（一）

我们乘坐的汽车．以每小时5公里的时速在坑坑洼洼的草原土路上蹒跚而行。这是通往曼日玛乡智合桃大队夏季草场的必经之路．沿着黄河行进了不久．土路折转．进入山地草场。绕过一个又一个山头,突然之间．车窗外的景色突然发生了变化,展开了一幅罕见的画面：     

古莲的研究现状及意义（二）

（续１９９９年第１１期第２页）　　莲在我国古籍文献记载中,也至少有３０００多年的历史了。公元前１０００多年的《诗经·郑风》中记有：“山有扶苏,湿有荷华”,“彼泽之陂,有蒲有荷”。可见在当时我国大地上有水泽的地方,已有莲的生长。我国古籍中关于“莲”的记载很多,莲在我国出土文物中,至少已有７０００年历史。４．２　古莲的形态特征和染色体结构研究　莲是一种古老的双子叶植物,又具有单子叶植物的某些性状,主要反映在它的形态特征上。它的２枚基部合生的子叶,２片先出叶（幼叶）互生,二歧分枝式叶脉;实生苗“之”字…     

感受阿拉善（四）——追问变迁

春天和秋天我们在这一年里两次进入腾格里。春天是在漫天黄沙的抽打中,我们以为赶上了沙尘暴．但当地牧民说三天两头的就是这样。秋天再来,这里成了一片葱绿,生机盈然,牧民们说碰到了几十年不见的多雨年景。然而,腾格里的真实面貌到底是怎样的呢7     

寻觅中华水塔的另一个侧面（二）——与扎多谈公路

我们的队伍是一路争论着走上高原的,有时争论到了剑拔弩张的程度。争论的内容包括：气候与人到底谁对草场退化的影响更大？城市与牧区的生活方式对于生态环境来说谁更合理？主流文化与多元文化应当是什么关系？尽是一些谁也不服谁的话题。尽管缺氧,吵起来气喘吁吁,大家还是热衷于讨论．动不动就宣布“开会!”或许是因为我们突然走进了一个截然不同的世界,     

马倌寻访日记(二)

2006年8月X日 今天的关键语是:我要我的草原 今天我们进入了东乌珠穆沁旗.听说那里保留着中国,甚至是世界上最好的草原.但是当我们看到第一群羊时,脚下却只有稀疏低矮的草和一片片裸露的砾石,这种场面让我们震惊.     

联户牧民应对困境的自主选择 来自黄河首曲湿地的报道（二）——陪读压在牧民身上的沉重包袱

被问及为什么不减少一些牲畜数量,这样草场压力能减轻,家里人也不用那么累的时候,老人说,“这些道理我们都明白,也想减少牲畜让草场也缓口气,可减少了牲畜,我们这些陪读的念书的钱就不够了……”     

病毒（二）

病毒（二）李镇桐（江苏省新苏师范学校苏州２１５００７）［续１９９４,２９（１１）：８．］４病毒的增殖１９２５年帕克（Ｆ．Ｐａｒｋｅｒ）和奈（Ｒ．Ｎ．Ｎｙｅ）在兔睾丸人工培养物中,培养出单纯疱疹病毒和痘病毒。以后人们分别用切碎的鸡胚组织、捣细的鸡肾悬浮...     

塔河上的管水人（二）

来到塔河中游．河床依然是干的，大片新开的棉田靠的是井水灌溉。据我们了解，中游打井也只是近三四年才开始的。随着塔河水愈来愈紧张．井的规模和数量也急剧增加。     

图片故事之奔逃

当我和伙伴路过一片草场时,被它那美丽的景色深深吸引。这时看见一个小牧女正用着牧鞭向我们的方向张望。我建议向她打听一下这里的情况,但当我们刚刚将车停靠在路边时,她就马上跳起来拼命向黑帐篷的方向奔逃。 良久的愕然后,我们相视苦笑。 继而,我们又被这里迷人的景色所陶醉了。草原像一张巨大的彩色地毯铺展在天空下,洁白的云像是平地升起的烟,袅袅幻化着各种奇妙的姿态,牛羊安闲地吃着草……我不知道是不是只有在人烟稀少的地方才能保持着这种纯粹的美。     

列措讲四季游牧的传统

过去的草原特别大,完全是游牧,走场都是部落头人发令．比如什么时候搬到夏季草场,牧户住在哪里没有规定。我们的部落叫宗据,沿着通天河都是我们的草场．冬天搬到河北岸,就是曲麻莱这边．春天还没开花的时候就回到南岸。那时候放牧是跟着牛羊走的．而不是把牲畜圈在一个地方．哪里草好哪里花好就去哪里,这样不光是为了好的草,     

关于一些植物学术语的中译等问题（二）

（１）在各种花对称的分类中,Ｅｈｒｅｎｄｏｒｆｅｒ的分类包括了被子植物花对称方面从原始到进化的各种类型,最为全面广德国学者Ｓｔｒａｓｂｕｒｅｒ在１９１１年编著的第１１版植物学教科书中将具２对称面的荷包牡丹属的花称为ｂｉｌａｔｅｒａｌ或ｄｉｓｙｍｍｅｔｒｉｓｃｈ．这个类型代表了被子植物花的一种较进化的构造,应该予以肯定。由于被指定为描述具２对称面的花的术语ｂｉｌａｔｅｒａｌ与被指定为描述具丑对称面的花的术语ｂｉｌａｔｅｒａｌｌｙｓｙｍｍｅｔｒｉｃａｌ颇为相似,而易引起混淆．为避兔发生混淆．建议不再应用这二术语．在描述具２对称面的花时,选用ｄｉｓｙｍｍｅｔｒｉｃａｌ,中文译为双面对称的,在描述具１对称面的花时,选用ｚｙｇｏｍｏｒｐｈｉｃ（左右对称的）或ｍｏｎｏｓｙｍｍｅｔｒｉｃａｌ,后者的中文可译为单面对称的。（２）赞同将术语ｔｅｐａｌ译为花被片,而不赞同译为“被片”。     

情系珠穆朗玛（上）

没到珠穆朗玛峰以前,在我的心目中,珠穆朗玛峰是世界最高峰。如今,人们,特别是我们中国人,也把那儿称为世界的第三极。我想象中的珠峰,一片白色的世界,没有其他的颜色,没有生命。 然而我错了。今年“五一”我的珠峰行,修正了我心中的珠穆朗玛。那里不只是白色,那里生机勃勃。那里有裸露的岩石,深浅不同的褐色的岩石下面有顽强的绿色,绿色汇集出了复杂的森林生态系统。那里有野生动物,哺乳动物有53种之多,鸟类更是有206种。此外,两栖动物、爬行动物、鱼类也都在那被称为“世界屋脊”的地方,找到了自己的家。动物们喜欢聚在一起的地方,不知道是不是就可以算成是野生动物的     

牛和骡马的命运

代表藏族文化的牦牛越来越少，作为游客“脚力”的骡马渐渐侵占了本来属于牦牛的草场。旅游刺激经济，给当地带来了新的机会和发展．接下来．是公路的修筑和汽车的普及，最后，骡马也会渐渐消失吧?现代化生活越来越入侵到这片传统的土地上．．我们失去的东西就那么不重要吗?     

一个属于牧民自己的合作社

洪格尔嘎查的一个村子位于内蒙古中部一片与外蒙古交界的半荒漠草原上．由于地理位置偏僻,这里受到农耕文化的影响较小。与内蒙古其他草原地区一样,这里在人民公社集体经济解体之后,也开始实行“草畜双承包”政策。牧民们分到了自己的牛羊和草场,盖上了砖瓦房,这一度提高了牧民们的生产积极性。然而．放牧面积小了,草场难以轮流休养生息,出现连年退化;单户牧民不得不以有限的劳动力应对繁重的劳动和自然灾害;而远离市场更使得他们被迫忍受商贩的盘剥;有钱的牧民用围栏保护了自家的草场,而无力设置围栏的牧民只好眼睁睁看着草场任由别人的牲畜践踏啃食。“草畜双承包”二十多年．草原出现了明显的退化．牧民经济也连年萎缩。     

对话蒙古马（四）——马倌寻访日记（四）

一路走来．我们很少见到马群,车窗外偶尔只是几匹在草原上游荡的马．老照片上那种万马奔腾的景象．也许已经成了传说,莫非这次旅程真的成了一次对蒙古马的祭奠和追忆？     

定居放牧方式下归一化植被指数（NDVI）的空间变化特征

利用遥感数据,对内蒙古锡林河流域定居放牧方式下归一化植被指数（ＮＤＶＩ）的空间变化特征进行了分析,结果表明：１．定居放牧方式下,ＮＤＶＩ随定居点距离的变化格局经历了３个阶段。第一阶段,草场处于原生阶段,ＮＤＶＩ不随距离变化;第二阶段,定居点附近开始局部退化,ＮＤＶＩ随距离增加而增大;第三阶段,退化区域扩大,ＤＮＶＩ不随距离变化。２．在草场局部退化阶段,ＮＤＶＩ随距离的变化呈对数函数规律,定居点的放     

细胞遗传学中若干重大事件的回顾（二）

4细胞培养和细胞克隆人们认识了人类染色体准确的数目后,便开创了医学遗传学的新天地。在此期间,特别是西奥多．普克（T．T．PllCk）建立起来的细胞体外培养克隆化的方法为人们研究体细胞遗传学提供了强有力的武器。早在1914年,博韦里（Boveri）提出假说,肿瘤的发生可能与染色体平衡失调有关。几十年来这一假说长期末能解决。其原因慨出于对正常组织的染色体结构无法作出正确的结论和评述。一些病理学家、细胞学家观察癌细胞的有丝分裂,认为这些癌细胞的染色体结构不正常。但是,他们无法清楚地认识染色体,因此,也就无法作出十分明…     

融入自然：生态审美实践（3）

在英国西北部湖区生活了数十年的生态诗歌先驱者华兹华斯,一直渴望更为彻底地融入自然。他请求云雀把他带离人间：“带我上,云雀呀!带我上云霄!,因为你的歌充满力量;／带我上,云雀呀!带我上云霄!/唱呀唱,唱呀唱,/唱得你周围的云天一片回响,/请把我激励和引导,/帮我找到你看来合适的地方。”