野菰的误称与雕胡的失落

在北美洲，加拿大和美国的大湖区边缘浅水沼泽里，生长着大面积的野生菰属植物Zizaniaaquatica。禾本科菰属共３种，２种产于美洲，１种产在东亚。大湖区的野菰株高２—３米，花序散穗状，籽实瘦长，果皮黑色，淀粉白色。它的花序和籽实都有些像燕麦。当地印第安人在秋天菰结实时，划着独木舟去采集菰米。菰米的成熟期不一致，成熟了又容易掉落，这些都是有利于野菰生存的遗传习性。印第安人熟悉菰的这种习性，通常是分两三次进行收获，事前先把处于乳熟期的几个菰穗，捆扎成把。到成熟期好收获时，由两个妇女共乘一条独木舟，携带用树皮做…     

二氧化碳施肥

如所通知,植物是从空气和土壤获得牠们生长和发育的必需养料。植物从空气中吸收二氧化碳气体,从土壤中吸取水分及溶解在水分中的营养物质。叶是植物在空气中营养的器官;叶绿素—一种特殊的有色物质(即色素)底存在是叶片呈绿     

西藏高原的鸟类分布及其类缘关系和历史

研究西藏高原底鳥類分佈,牠們底類緣關係以及個別具有代表性的鳥類的起源,可以明白组成這一動物區系的某些新的特點;此外,就西藏本地動植物不同的隔離程度以及它們彼此間的生態學上的連繫的基礎上,還可以想像得到在遠古時代這些地帶的景物的極其重大的變遷。     

池塘养鱼的最早记载和《范蠡养鱼经》问世时间问题

在《中国古代动物学史》中,《中国鱼类学史纲要》的著者提出：中国是世界上最早从事池塘养鱼的国家,其依据是卜辞(公元前l600～l046年)中有“在圃渔”,“圃”即池塘;又说《范蠡养鱼经》有2400年的历史。笔者以为这两条判断都不能成立。“圃”的甲骨原文作“甫”,指水草沼泽地,不是池塘养鱼;《范蠡养鱼经》不是范蠡所作,系后人伪托之书,书中提到范蠡与齐威王的谈话不可能发生,因为范蠡是在越灭吴后(公元前473年)退隐,而齐威王公元前356～320年在位,两人相差百年以上。书中提到鱼塘里放养“神守”(鳖),可是秦(公元前22l～206年)以前的古籍里只有大量的单音词“鳖”,没有双音词“神守”,“神守”可能在汉朝(公元前206年至公元220年)才出现。由此可证《养鱼经》的成书约在汉代。此外,《陶朱公养鱼经》的陶朱公是后人对范蠡的尊称,如果此书是范蠡自己所作,决不可能自称《陶朱公养鱼经》。最后,古今度量衡不同,《中国鱼类学史纲要》中一些地方直接把古亩等同于今市亩分析,属于疏忽。