共查询到20条相似文献,搜索用时 19 毫秒
1.
2.
3.
我国古籍中关于菌类的记述 总被引:1,自引:0,他引:1
一.我国古籍中有关菌类名称的记载周礼天官内服司中有“鞠衣”的记载,按其注上说:“……黄桑服也,色如鞠尘”。五代牛峤杨柳枝诗中有“舞裙新染麴尘罗”的词句。这两处所说的“鞠尘”,都可能是酒麯上所生的麯霉(Asper gillus spp.)。礼记内则中有“芝”)的记载,这可能是一种食菌,因其中还记载着“羞有芝栭”。淮南子中有“雚蕈”、“紫芝”及茯苓等菌类名称。神农本草经中也有几种“芝”的记 相似文献
4.
我国古籍中记载六芝的初步考证 总被引:2,自引:0,他引:2
灵芝是我国古代劳动人民用之已久的一类珍贵的药用真菌,俗称瑞草,又名灵芝草。早在公元前11世纪周代《列子》一书中就有“朽壤之上有菌芝者”的记载。例如西汉继司马迁而起的大博学家刘向的《别录》一书就有许多有关灵芝的记载。东汉的《神农本草经》一书对有关 相似文献
5.
“海桐是我国古代著名的药用植物和观赏植物,但现今海桐科的海桐(Pittosporumtobira(Thunb.)Ait),并不是其原植物。从北宋时期的《嘉祐本草》,到清初的《花镜》,都有“海桐”的记载,但对其形态描述却很简略。宋代的《图经本草》说它“叶如手大,作三花尖;皮若梓,白皮而坚韧”;《海药本草》说它“似桐,皮黄白色,故以名之”《花镜》对海桐没有专门记述,而是在“梧 相似文献
6.
7.
8.
9.
我国古籍中记载着一种名叫“玃”的动物。“玃”是什么动物?众说纷纭,并无定论。据笔者所知,大致有五种说法。(一)“老猕猴”说。陆玑《诗疏》云:“猕猴,楚人谓之沐猴,老者为玃。”(二)“大猕猴”说。《说文解字》云:“玃,大母猴也。”《辞海》(修订本)亦云:“玃,大母猴。”古人所说的“母猴”并不是指的“雌猴”,而是指一 相似文献
10.
11.
读了《化石》1984年第2期中的《树居、穴居、室居》(以上简称《树居》)一文后,感到其中有些提法与事实出入颇大,似有加以澄清的必要。一《树居》一文的作者说:“洞穴就是树栖之后原始人类的家”。文中列举了在山洞中发现的北京猿人、马坝人、柳江人、非洲的“傍人”和“迩人”作为例子。据此作者进一步说:“南方古猿少说有一两百万年的历史了,山顶洞人、柳江人的历史只有几万年,这就表明,人类在多么长的时间内是以洞为家的。” 相似文献
12.
13.
蒲公英的本草论证和种类鉴定 总被引:4,自引:0,他引:4
袁昌齐 《中国野生植物资源》2001,20(3):6-8,17
蒲公英为常用中药。有清热解毒、消痈散结的功能 ,主治乳痈 ,肺痈 ,痄腮 ,瘰疬 ,疔毒疮肿 ,目赤肿痛 ,感冒发热 ,蛇虫咬伤等症。本草记载始见于唐《新修本草》 ,原名蒲公草。云 :“叶似苦苣 ,花黄 ,断有白汁 ,人皆啖之。”宋《本草图经》 :“蒲公草旧不著所出州土 ,今处处平泽田园中皆有之。春初生苗 ,叶如苦苣 ,有细刺 ,中心抽一茎 ,茎端出一花 ,色黄如金钱 ,断其茎有白汁出 ,人亦啖之 ,俗称蒲公草 ,语讹为仆公罂是也。水煮汁以疗妇人乳痈 ,又捣以傅疮 ,皆佳。”宋《本草衍义》曰 :“蒲公英今地丁 (指黄花地丁 )也 ,四时常有花 ,花罢飞絮 ,… 相似文献
14.
15.
17.
刘无垢 《天然产物研究与开发》1994,6(2):99-100
松针,为松科松属植物马尾松 Pinus massoniana Lamb和油松 Pinus tabulaeformis Carr的针叶。 以松针入药在我国已有悠久的历史,根据《圣惠方》载:“治大风恶疮”;《简便方》载:“治阴囊湿疹”;《外科正宗》载:“治风湿顽癣”;《本草药性备要》载:“杀螨、干水、止痒、治疳疮、螨疥”;《本草汇言》载:“松针,去风湿疗顽癣之要药也”。人民卫生出版社1988年版的《全国中草药汇编》松针项下也记载其性味功能为:苦、涩、温。祛风活血,明目,安神,解毒,止痒。现代科学研究结果表明:松针含挥发油、黄酮类、糖类、树脂、叶绿素、维生素及人体必需的微量元素;具有 相似文献
18.
“天马行空”、“马到成功” ,是吉祥如意的赞语 ,也是人们对工作顺利、事业有成的美好祝愿。马是脊椎动物 ,属哺乳纲、奇蹄目、马科 ,是十二生肖之一 ,“六畜”之首。马是人类最好的朋友 ,不可须臾离开的伙伴 ,在耕田、狩猎、战争、交通、运输以及体育游乐等方面 ,处处离不开它。所以古人说 :“马者 ,兵甲之本 ,国之大用。”(《后汉书·马援传》)马与人类的生产和生活 ,关系最为密切。仅以汉字为例 ,字典里设有“马”部 ,马部汉字 ,《尔雅》有45个 ,《说文解字》有120个 ,《玉篇》有270个 ,《康熙字典》有500多个 ,《汉语大字… 相似文献
19.
答关于凤凰的传说和记载很多,如《山海经》中说:“其状如鸡,五采而文,名曰凤凰,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮愈自然,自歌自舞。”又说:“其状如翟而不采文,名曰鸾鸟。”“其状如雌雉,而五采以文”“为鸟青,赤尾”“有鸾鸟自歌,凤鸟自 相似文献
20.