探论遗传学的理论基础——论遗传的物质基础和环境与遗传——

遗传学上学派的争论以至路线的分裂已经有了20多年的历史,摩尔根学派和米丘林学派双方都有相当丰富的实验证据,但因为论点分歧太大,争论始终未能平息。去年八月在青岛召开的遗传学座谈会可说是我国自然科学领域     

现代综合进化论

现代达尔文主义学派的兴起查理士·达尔文划时代的巨著《物种起源》1859年发表后,标志着进化论的诞生。在达尔文的生物进化论问世之后,出现了两个不同的研究方向,得出了不同的结论。摩尔根学派认为:染色体及排列其上的基因是遗体的物质;米丘林学派则反对有特殊的遗传物质,认为细胞质内一点一滴的活质都具有遗传性的作用。摩尔根学派认为遗传的变异必须通过遗传物质结构的改变,环境所引起的表型改变是不遗传的,从而反对获得性遗传的主张;米丘林学派从新陈代谢为生命的基本特征的观点出发,根据生物体与生活条件统一的原理,强调环境条件能够改变生物的性状,当同化作用影     

遗传学座谈会上海传达报告会记要

中国动物学会上海分会、中国植物学会上海分会、中国畜牧兽医学会上海分会和中国园艺学会上海分会10月7日上午在上海文化俱乐部联合举办了青岛遗传学会議传达报告会,到会的有三百多位生物学工作者。首由夏镇奥同志报告遗传学座谈会的会议经过。接着遗传学家谈家桢用幻灯结合讲解介绍了孟德尔、摩尔根学说的基本内容。他说:摩尔根学派认为遗传物质主要是染色体及其上假定的基因,特别是细胞核里的“去氧核糖核酸”。而细胞质里的中心体、粒线体、色素体和某些生物体内的“细胞質基因”不是主要的遗传物质。而米丘林学派李森科认为细胞内的点点滴滴的活质和染色体及基因一样有同等的遗传作用,这就是目前两派争论的焦点。他认为李森科所用的方法一般不够精密、科     

论米丘林遗传学中的遗传性定义问题

一、引言青岛会议之后,相继有不少摩尔根学派的专家对米丘林遗传学中的很多问题提出了若干批评,而米丘林学派的专家却一直显得很消沉。因之,使不少人,主要是一些对米丘林学说没有什么根基的青年人和学生感到:米丘林遗传学真是太抽象、概念和哲学化了,研究方法粗枝大叶,阶段发育理论、活质学说、复壮方法、春化处理、无性杂交、春麦变冬麦、获得性遗传、遗传性定义等等,不是有问题,就是弄错了!没有什么学头和搞头了!事实是否如此,希望米丘林学派的专家也能发表一点意见。我们对米丘林遗传学懂得大少、太肤浅。     

試論魏斯曼的种貭学說

在19世纪的下半期,在西欧形成了魏斯曼的种质学说。这个学说在达尔文学说的基础上对遗传和进化提出了一些新的看法,于是出现了新达尔文主义。魏斯曼的种质学说对生物学,特别是对遗传学、胚胎学和进化论有很大的影响。所以这些学科都要谈到这个学说。但是,不同的学派和不同的学者,对这个学说有截然不同的评价。例如,摩尔根学派一般以积极的态度对待这个学说,认为这个学说促进了生物学的发展。有些学者甚至相当全面地接受这个学说。米丘林学派一般采取相反的态度,认为这个学说对生物学的发展没有积极的作用。有些学者甚至认为这个学说是反达尔文主义的,是形而上学的,唯心的,反动的。有些实验胚胎学家对这个学说又另有不同的看法。     

从遗传学与物理学的类比分析中考察获得遗传的可能性

从遗传学与物理学的类比分析中考察获得遗传的可能性王力德（新疆乌鲁木齐市科技情报研究所,８３０００２）一、类比分析在科学研究中的重要作用生物在后天获得的性状能否遗传的问题是拉马克学派（以下简称“获得说”）与摩尔根学派（以下简称“突变说”）长期争论的遗传...     

参加遗传学座谈会的一些体会

今年8月10日到25日,中国科学院和高等教育部在青岛联合召开了遗传学座谈会,邀请国内有关的许多生物科学和农业科学工作者讨论了遗传学和进化论的若干问题,主要是讨论了米丘林学派和摩尔根学派的论争问题。作者应邀参加了这个座谈会,得到了许多启发。现在写出一些体会供读者参考,并就正于读者。先来谈一谈这个座谈会的必要性。大家知道,几年来我国在学习苏联中曾在某些方面犯了教条主义的毛病。几年来我们几乎毫无批判地接受了李森科关于遗传学和进化论的若干论点,“李森科路线”在米丘林学说的旗帜下成为     

“孟德尔—摩尔根学派对遗传与变異的研究”的教学体会

生物学第三册“遺传和变异”一章,簡要地介紹了现代遺传学两个主要学派:孟德尔-摩尔根学派和米丘林学派关于遺传的一些基本原理,正确地体現了党的百花齐放百家爭鳴的方針,反映了关于遺传和变异的一些基础知識,这对学生知识領域的扩大和充实,都是大有好处的。一.对这个学派遺传原理的认识要向学生正确地介紹这个学派的遺传学基本原理,首先,教师本人对这个学派的遺传学原理必須有比較全面的理解。当然,这并不是也不可能要求教师把自己掌握的关于这个学派的遺传学原理全都搬上課堂。而是为了更好地理解教材,处理教材,以便讲授教材。孟德尔-摩尔根学派的遺传原理,是在魏斯曼种貭学說、孟德尔发現的遺传規律和染色体行为的知識基     

有性过程

生物的遗传现象是离不开生殖过程的。因此有性生殖过程(箭称有性过程,以下同)的研究便成为遗传学的中心问题之一,同时也是不同遗传学学派争论的一个焦点。米丘林学派研究有性过程的观点是继承达尔文的观点发扬光大起来的。在达尔文以前人们虽然已经理解有性生殖的机制,但是对于它的重大生物学     

“由达尔文学说所完成的科学革命”一题底教学法

在中学里,按历史和逻辑的顺序,设置了最后一门生物学课程——“达尔文主义基础”。这门课程底主题,是“米丘林学说是生物科学发展底更高阶段”。对这一章以前的材料的研究,能保证学生更好地领会米丘林生物科学底基础。为了理解生物科学发展底更高阶段底特点,必须使学生得到关于以前各阶段的必要知识和关于生物学中先进的唯物主义学派和反动的唯心主义学派之间的斗争底必要知识。     

冬小麦春化时获得低温的一个简便方法

小麦有冬种和春种的分别,这是人所共知的。摩尔根、魏斯曼、孟德尔学派们,用神秘的“基因”,来判定冬小麦和春小麦是不能改变的。李森科接受了米丘林“生物体和生活条件是统一的”这一伟大的理论,在实际工作中,由实践而创造了植物阶段发育学说发展了米丘林理论。因此植物阶段发育学说在达尔文主义基础和植物学教学中都是重要教材之一。根据李森科1929年冬小麦的实验:春化小麦必须把冬小麦种子濡湿,然后把它移到0—2℃的寒冷地方存放40天左右,直到春播时间。上学期我们要讲授植物阶段发育学说和春化法,取当地普通的冬小麦品种来作实验(为了试验进行得更顺利起见,最好向北方有关农业机关索取更典型的冬小麦品种)。当时室外温度是14℃,我们的地区冬日缺乏冰块,0—3℃的温度是用下法获得的。先用水选法选出冬小麦种子100     

米丘林学說与我國水稻階段發育研究工作的發展

伟大的社会主义革命在苏联取得勝利以後,列寧最先就確定了米丘林的工作在生物科学中的意义;不但使米丘林的工作得到進一步的開展,而且使生物学在唯物主义的基礎上發展到嶄新的階段。米丘林的丰富的科学工作証明了有机体与其生活条件的統一,使獲得性遺傳成为不可否認的生物進化的有力依据,完全否定了阻碍科学前進的魏斯曼、摩尔根的反動唯心主义学說。米丘林在他的著作中,由於深刻地全面地研究了植物的發育生物学。他首先指出了植物在其个     

介绍达尔文主义

达尔文主义是一门研究生物界发展历史和进化规律的科学。这门科学的创始人是伟大的学者达尔文。苏联先进的米丘林科学是达尔文主义发展到最高的阶段,也就是创造性的达尔文主义。因此,要学习现代的米丘林科学,必须学习达尔文主义;达尔文主义是米丘林科学的基础。中央农业部主办的“米丘林农业植物选种及良种繁育讲习班”,在请苏联专家伊万诺夫主讲“米丘林遗传选种与良种繁育学”的同时,特地又邀请了刚来我国讲学的杜伯罗维娜专家讲授“达尔文主义”。杜伯罗维娜专家是北京师范大学和     

我对米丘林生物科学采取了错误的态度

我记得过去我曾说过这么一句话:“米丘林生物科学是正确的,但是还没有成为完整的一套。”今天检讨起来,仅仅这一句话已足够说明我还是留恋着摩尔根的老一套,认为老一套虽有问题,但已成为完整的一套。这明显地表示我起初对米丘林生物科学基本上是抵抗的。在党和群众的帮助下,我认识了这种严重的思想错误,曾进行过几次反省。 1949年我开始接触米丘林生物科学时,抱着怀疑和懊丧的情绪。怀疑的是:外界环境条件果能影响生物的遗传性吗?懊丧的是:我是被迫去学习米丘林生物科学的,因为我深深地感觉到我的老一套技术是不可能玩弄的了,我的技术领导资本成了大问题。当时我被迫着去寻找参考资料,希望很快就能充实我的新的“技术资本”。过了好几个月我才借到一本两个英国人写的小册子“苏联的     

否定基因—李森科伪科学肆虐记

自 2 0世纪 30年代中期开始 ,李森科 (Ｌｙｓｅｎｋｏ)的伪科学对苏联遗传学界进行了近三十年毁灭性的摧残。 5 0年代初 ,这场风暴开始肆虐我国 ,造成了不可估量的损失。痛定思痛 ,我们决不可忘记这场灾难所带来的沾有遗传学家鲜血的历史教训。1　事件的性质本文所谈论的事件 ,在相当长的一段时间内被称为“两派之争” ,即遗传学的米丘林—李森科学派与孟德尔—摩尔根学派之争。这种说法是对历史的扭曲。遗传学家并不这样看 ,只不过由于历史条件使他们不能作澄清。现在应该是用清楚明白的语言来阐明事件性质的时候了。首先 ,所谓“孟德尔—…     

建国初期的中国遗传学（下）

遗传学在中国发生了种种不正常情况，这个局面一直持续到1956年。在周恩来和陆定一的过问下，根据毛泽东提出的“艺术上的不同形式和风格可以自由发展，科学上的不同学派可以自由争论”的这一发展艺术和科学的根本方针，1956年在青岛召开了“遗传学座谈会：这是中国遗传学发展的一个重大转机。     

关于生物变异的偶然性和必然性

(一)仍是重要的课题 生物的变异是偶然的,还是有规律可寻的必然?米丘林学派认为生物的变异是完全必然的,“任何特性的遗传性之变异,都与外界环境条件的影响一致或符合”。因此,李森科有一句名言:“要把偶然性从生物学中驱逐出去”。另一方面,基因学派始终认为生物的变异是基因的偶然突变。六十年代分子生物学的兴起,似乎从脱氧核糖核酸(DNA)及其机能单位中找到了基因突变的新的强有力的论证。分子生物学家莫诺在其风靡西方     

米丘林遗传学的基本原理

根据讀者的需要,我們将每期刊登一些有关不同学派对遺传和变异的理论,以及他們对有关问題的不同看法的文章。由于时間仓促,本期轉载了李继耕同志曾在人民日报发表过的文章(轉载时,略经作者修改)和方宗熙同志新写的一篇(他的另一篇比較全面的介紹摩尔根学派的理論的文章——《什么是摩尔根学派的遺传学說》,发表在人民日报1961年6月15日)。希望讀者踊跃投稿——編者。     

細胞遗传学关于变異的理論

生物之間的个体差异叫做变异。变异是普遍存在的生命現象,但不同学者对变异的起源有不同的看法。按照细胞遺传学(也就是摩尔根学派)的观点,变异基本上可以区分为两个水平:基因型(遺传基础)的变异和表現型(性状)的变异。表現型是基因型和环境相互作用的結果,是个体发育的产物。基因型是从遺传性状的传递規律推論出来的。     

介紹“北京市高級中学試用課本——生物学”(下册)(續)

第八章生物的遗传和变异一、主要内容: (一) 孟德尔-摩尔根学派对遗传和变异的研究 1.遗传的基本规律 (1)分离规律;(2)自由组合规律;(3)连锁和交换规律。 2.遗传物质基础的变化 (1)染色体变异;(2)基因突变。 (二) 米丘林学派对遗传和变异的研究 1.遗传性 (1) 生物体和生活条件的统一;(2)遗传性的概念及其形成;(3) 遗传性的保守性和变异性。 2.植物的阶段发育 (三) 定向控制遗传性的方法和原理二、教材分析生物同时存在着遗传和变异两种现象,这是生物