《生物考古学:通过骨骼解读人类行为(第二版)》评介

生物考古学(Bioarchaeology)是一门通过对考古遗址中出土生物遗存的综合研究进而复原古代人类社会的学科。1972年,英国考古学家Grahame Clark在其著作《Starr Carr:A Case Study in Bioarchaeology》中首次提出了"生物考古学"的概念,当时的研究范围仅限于遗址中出土的动物遗存。此后,由于受到新考古学理论的冲击,"生物考古学"的概念产生了重大变化,1976年,美国体质人类学家Jane Buikstra在美国第十一届南方人类学会年会(the 11th annual     

庆贺吴汝康院士九十华诞

吴汝康院士,1916年2月生于江苏省武进县,是国际知名的古人类学家、中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员、前副所长。1949年在美国圣路易斯华盛顿大学获哲学博士学位,先后任香港大学名誉教授,中山大学、北京大学兼职教授。1970年起,历任中国解剖学会副理事长、理事长、名誉理事长等职。     

两次关键的抉择--祝著名人类学家吴汝康院士九十华诞

中国科学院院士、名人类学家吴汝康先生今年2月19日迎来了90华诞,大家都以十分崇敬的心情传颂他的辉煌业绩。     

同名为椒已隔代 雏凤清于老凤声 椒香诱惑

20世纪前期,美国著名人类学家、芝加哥自然博物馆人类学部主任劳费尔(B.Laufer)认为,中国人"在植物经济方面,他们是世界上最前列的权威。中国有一独特之处:宇宙间一切有用的植物,在那里都有栽培。当然这些植物的采纳和吸收的过程是一步步进行的"。他的话或许有些言过其实,但却很好地反映了我国前人在植物驯化和引种方面所取得的出色成就。从花椒、胡椒和辣椒这三种普遍使用的调味料先后走上国人的餐桌,人们不难发现我国今天有众多的作物种质资源,与古人非常注意引种有用植物来改善和丰富自己的生活密切相关,其经历很好地反映了"海纳百川,有容乃大"这样一个过程。     

以今论古——印第安人野生植物利用与古人类饮食

原始人类以怎样的方式生存,靠什么食物为生,是一直困扰古人类学家和考古学家的问题。对于年代较晚的遗址来说,有些出土物,如陶器和铜器中尚保存一些食物的残骸,通过这些残骸,我们能够窥探到先民们日常生活的影子,比如采集何种植物,如何进行加工和保存,各种食物在日常生活中所占的比例,等等。     

北京猿人的食人传说

1935年春,德籍犹太科学家魏敦瑞应洛克菲勒基金会之邀风尘仆仆赶赴北京,接替刚刚去世的加拿大解剖学家步达生,开始了他的北京猿人化石研究之旅。对于魏敦瑞这样的一位古人类学家而言,能够如此近距离地感知数十万年前的远古人类并与他们隔空对话,该是怎样的一种荣耀与激动啊!然而,伴随着他对北京猿人化石的逐渐熟悉与了解     

甜蜜的科学

曾经想过咔嚓一口吃掉酥脆的果蝇或者沾满糖浆的大脑吗？在浏览了Not So Humble Pie，之后你就会的，这是一个由科学家变身为糕点师的Humble女士的博客。她自称是“书呆子生物人类学家，变身为家庭主妇”，从2009年10月开始匿名写博客。自那时起，这个知名博客从斑马鱼曲奇到纤毛蛋糕，开始定期以特色科学为主题烘烤食物。     

Eugenie Scott：入选“2009十大科技领袖”

1980年，斯科特还是美国肯塔基大学的一位体质人类学家。当时她对试图调和生物、地质等学科与圣经字面解释的“创世沦科学”产生丁兴趣。她还在列克星敦领导过一次草根运动．旨在阻止当地的公立学校教授创始论。2005年，她在划时代的“奇兹米勒对多佛案”中提供免费咨询。琼斯（John Jones）法官裁定，“智能设计论”是一种创世论，按照宪法不得在公立学校中教授。