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101.
校园体育文化在校园文化的组成中占有不可或缺的特殊地位,它具有极深的内涵,是校园文化的传承延续,建设一个有特色的校园体育文化,可以在多方面的提升学校师生的文化素养,优秀的荣誉意识,更好的继承我国千年的优良传统。本文作者着重分析了校园文化的内涵和作用,提出建好校园文化的几个措施。  相似文献   
102.
根据肝癌病人临终阶段的生理心理特点,为使晚期肝癌病人的生命质量得到提高,实现优终优逝。在分析了晚期肝癌病人的身心状况,结合临床实际,并参考大量文献的基础上,本文阐述了肝癌病人的临终关怀现状及临终护理方法,使患者能够安宁,舒适,有尊严的走完人生的最后阶段。  相似文献   
103.
安全文化企业在安全生产的实践中,逐步形成的为全体员工所认同、共同遵守,带有本企业特点的安全意识、安全目标、安全责任、安全习惯和安全制度的总和,其核心是坚持以人为本,保护员工健康,珍惜员工生命,实现员工价值的文化,在企业的安全管理中发挥着重要的导向、激励、凝聚和规范作用。本文结合大港油田第六采油厂安全管理的实践,探索安全文化建设的方式方法。  相似文献   
104.
随着我国经济的快速发展,食品行业也不断发展壮大起来。随着"问题食品"的不断出现,严重的影响了食品企业的信誉,阻碍了该行业的可持续发展。食品安全已经成了广大人民群众普遍观注的问题。食品安全不仅关系到国计民生,还直接影响到广大消费者的生命安全与健康。鉴于此,本文分析了食品质量与食品安全的内在关联,有助于食品行业同仁们共同探讨。  相似文献   
105.
转基因动物器官移植的安全问题及对策研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
从转基因动物器官移植的概念入手,就转基因动物器官移植的安全问题作了分析,指出了目前转基因动物器官移植遇到的最大障碍是跨物种感染,并就加强转基因动物器官移植安全管理提出了一些对策.  相似文献   
106.
认识灾变     
在人类生息的地球上,能直接影响人类安全的灾变,可以分为三类,自然灾变、生态灾变和社会灾变。任何一类灾变往往与另外两类灾变相关或并发。而三类灾变是立足于人类安全而提出的文化概念,为此,人类对灾变的理解中必然打上价值判断的烙印。  相似文献   
107.
植物的文化寓意   总被引:1,自引:0,他引:1  
植物与传统文化密不可分,植物不仅影响传统文化的产生和形成,同时又是传统文化的载体。人类文化与植物界的关系具体表现为:语言文化、信仰文化、景观文化、医药文化、农耕文化、饮食文化、民俗文化和道德文化。我国五千年的文明史和五十六个民族长期生息繁衍于广袤的国土上,孕育出灿烂辉煌的中华文明,其中与植物有关的传统文化占有十分重要的地位。  相似文献   
108.
门前有槐     
植物除以自身的自然功能参与人类的生活外,还由于其名称的谐音、象征特性及所包含的吉祥寓意等,被人们赋予了特殊的功能,作为口彩词或者吉祥物来表达不同的祝愿和向往,以及作为某些特定事物的象征。槐树就是这样一种有着丰富民俗和历史文化内含以及广泛利用价值的植物树种。  相似文献   
109.
丙泊酚应用于无痛人工流产800例分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
目的:探讨丙泊酚在无痛人工流产术中的应用效果.方法:将886例早孕未产妇女和/或有剖宫产史妊娠妇女分为试验组和对照组,试验组800例,对照组86例.不采取镇痛麻醉的86例为对照组,试验组对人工流产病人施行丙泊酚静脉全身麻醉,并静脉给阿托品,其余操作同对照组.观察比较两组术中反应、手术时间、出血量与人工流产综合征的发生情况.结果:试验组病人无痛苦,舒适满意,手术时间明显缩短,无一例发生人工流产综合征.对照组69例(80.2%)诉疼痛难忍,11例(12.8)诉下腹痛但可以忍受,6例患者(7.0%)完全不痛.结论:丙泊酚具有高效,显效快速和安全的特点,静脉给丙泊酚可防止人工流产综合征的发生.  相似文献   
110.
目的:探讨晚期肝门部胆管癌的治疗方法.方法:肝门部胆管癌9例,肿瘤局部切除,胆肠吻合,吻合口后壁采用血管吻合线无创吻合,残余肿瘤125I组织间植入持续、精确、适形的放射治疗.结果:所有患者术后恢复良好,黄痘于1-2月后基本消退,未出现胆漏及胆管炎等并发症,随访2-18月,全部存活.结论:肝门部胆管癌肿瘤局部切除,胆肠吻合时后壁采用血管吻合线吻合,可以简化手术;125I组织间植入治疗残余肿瘤安全,有效,操作简单,对于胆管癌行肿瘤姑息性切除者,可降低术后复发,提高生存率.  相似文献   
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