小麦目标产量设计及适宜品种选择的动态知识模型

运用知识工程和系统建模方法,在综合考虑决策点光温生产潜力、历史平均产量水平、土壤肥力、肥水管理水平和生产技术水平等诸多因子对增产系数影响的基础上,通过定量计算动态增产系数,建立了具有时空适应性的小麦目标产量设计知识模型;通过定量计算小麦品种特征值与环境因子和生产需求之间的符合度,建立了适宜品种选择的量化知识模型．利用南京、郑州、泰安、保定和太原5个不同生态点的不同年型每日气象资料以及不同历史平均产量水平、土壤肥力和肥水管理水平,对目标产量设计模型进行了实例分析;利用广州、南京、泰安、北京、哈尔滨5个不同生态点常年气象资料以及15个不同品种资料,对品种选择知识模型进行了实例分析．结果表明,所建知识模型具有较好的决策性和广泛适应性．     

专利知识及有关生物技术领域的专利申请

随着我国经济的迅猛发展．我国的生物技术水平有了极大的提高．人们的知识产权保护意识也不断加强。近几年生物技术领域的专利申请量逐年增长,但是由于我国专利制度建立时间晚于发达国家很多年,因此,科研工作者对于知识产权——尤其是专利制度了解不多,由此导致了很多问题。为了帮助我国科技工作者尤其是生物技术领域的科研人员对专利制度有更进一步的了解,本文介绍了专利制度一些基本知识,并且着重说明了生物技术领域中专利申请的一些注意事项。     

"生命起源"一节的教学设计

1．1知识目标 通过对生命起源的化学进化过程的学习．让学生了解地球上的原始生命是由非生命物质逐步演化而来的,理解生命与非生命物质的统一性,掌握生命起源的化学进化过程。     

神山森林文化传统的生态伦理学意义

在云南山地民族的传统文化里 ,对绿的图腾和对树的崇拜无处不在 ,神山森林传统已经成为一种生态文化传统 ,几乎所有的民族都会在自己居住的村寨附近选一片葱绿茂密的山林作为自己的风水林或水源林 ,有的甚至作为神山森林顶礼膜拜 ,严禁任何人砍伐和破坏。村寨和神山上的参天古树也往往成为神树和村寨的标记加以崇拜和保护。我们把山地民族这种文化传统称为神山森林文化传统。这是一种朴素的生态伦理观 ,体现一种敬畏生命的生态伦理学 ,有着深刻的自然保护意义。1　神山森林文化的生态学内涵及生态学意义文化 ,是人类对环境的一种社会生态适…     

人认识植物的历史(二)

(续 2 0 0 2年第 7期第 5 6页 )　　《菌谱》,作者陈仁玉于淳礻右 5年 (公元 12 4 5年 )撰写 ,书中记载了作者家乡台州仙居 (今属浙江会稽 )所产食用蕈 11种 ,对每种蕈的生时 ,采时及形态 ,色味等都作了详细说明 ,便于实用。台州食用蕈在当时号称上等美味。关于专谱就介绍到此 ,以下再简要介绍与植物有关的其它方面书籍。宋代统治者很重视本草类书籍的修订。早在宋太祖开宝 6～ 7年 (公元 972～ 973年 )由刘翰 ,马志等奉修成《开宝本草》是第一部 ,共 2 1卷 ,载药物共 983种。继以《嘉佑本草》于仁宗嘉礻右 2年 (公元 10 5 7年 )由掌禹锡 …     

建立知识网络搞好高三生物学复习

著名教育心理学家皮亚杰认为 :知识既不是客观的东西 ,也不是主观的东西 ,而是主体与环境相互作用的过程 ,即逐渐建构的结果 ,这便是建构主义理论 ,这一理论对学习过程的认识是 :知识不能传递 ,只能建构 ,即教师是无法代替学生的学习。教师唯一能做的是帮助学生自己去建构知识体系。教师的帮助主要体现在复习时帮助学生建立知识网络 ,这一点对“3+综合”的高考新模式下的复习更为重要 ,因为这种模式十分注重学科内综合。两年来 ,笔者就如何利用学科知识网络进行高三生物学复习作了一些探索。1　利用相关知识点的辐射作用 ,建立知识网络　　…     

青春期性教育应注意的问题

在青春期性教育中,教师应注意营造科学、宽松的课堂氛围,做到性教育“男女平等”,避免只注重性生理知识这个误区,注意保护学生的隐私,提倡男女学生合班上课。     

PBL联合思维导图混合式教学在临床检验基础教学中的应用

目的 探讨PBL联合思维导图在医学检验技术专业本科生临床检验基础教学中的应用效果. 方法 选取广西医科大学72名医学检验专业本科生为教学对象,随机分为PBL联合思维导图教学组与传统教学组,每组36名.教学结束后,通过理论考核及问卷调查进行评价教学效果. 结果 PBL联合思维导图教学组的学生理论考核得分高于传统教学组,差...     

药用民族植物学及其研究进展

药用民族植物学是研究传统医药或民间医药中植物药及其相关内容的一门由多学科组成的交叉学科。随着科学界对传统医药知识认识的不断加深 ,药用民族植物学已经受到了世界范围内的普遍关注。本文从传统医药的概念、引起科学界对传统医药知识产生兴趣的原因、民族传统药物的特点、药用民族植物学在发达国家和发展中国家的研究状况等方面对药用民族植物学的研究进展作了综合评述。     

五福迎春说梅花

“数点梅花添雅兴，一声爆竹庆新春”，进入正月，当一张张喜庆吉祥的春联又贴上千家万户的门楣时，梅花也将在新年的瑞雪中悄然盛开。正所谓“梅开五福，竹报三多”，古老的野生梅花，花开五瓣，被人们予以五福的涵义，即《尚书·洪池》巾提剑的：民寿，富足，健康，宽厚，善始善终。