寒露：放下过往

<正>寒露,是二十四节气的第17个节气,秋季的第5个节气,时间大概在每年的10月7日至9日。《月令七十二候集解》：“九月节,露气寒冷,将凝结也。”如果说白露节气标志着炎热向凉爽的过渡,暑气还没有完全消尽,早晨可见露珠在晶莹闪光,那么寒露节气则是天气转凉的象征,     

春分：阴阳调和

<正>仲春郊外[唐]王勃东园垂柳径,西堰落花津。物色连三月,风光绝四邻。鸟飞村觉曙,鱼戏水知春。初晴山院里,何处染嚣尘。春分是二十四节气的第四个节气,时间在3月20日或21日。此时南北半球昼夜平分,且正好始春季九十天之半,故称为“春分”。古代习惯以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的开始,以春分、夏至、秋分、冬至表示各季的中间。晋南地区有谚语曰：春不分不暖,夏不至不热,秋不分不凉,冬不至不冷。     

讨好型人格的形成原因与改善方法

在现实生活中,我们经常会看到这样一类人:他们总是迎合别人,不敢对他人说不,也不敢表达自己内心真实的想法,害怕遭到别人的拒绝.这类人被统称为讨好型人格.讨好型人格其实是一种以忽视自己需求为代价,盲目取悦别人的一种不健康的行为模式,而不是人格障碍.讨好型人格的人,他们生活得很压抑,很痛苦,这种扭曲的人际交往模式还严重影响着...     

强迫症:用"症状"去缓解"症状"的症状

强迫症是比较常见的慢性精神障碍,也是比较难治的症状之一.强迫症的发病年龄比较早,主要呈现两个高峰:一个是在儿童期,年龄大约在10岁;另一个是青少年期,年龄大约在20岁.流行病学研究发现,强迫症的患病率在5％～10％,如果不接受治疗,自行缓解的比例只占了20％.但是,现实情况是只有1/3的强迫症患者接受药物治疗,1/10...     

运用二十四节气文化 促进心理生态建设

<正>众所周知,二十四节气是我们祖先在农业生产过程中,在与自然互动的过程中,总结出的生存与生产的智慧结晶,是中国传统文化最接“地气”的非物质文化遗产,2016年被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。2022年北京冬奥会开幕式运用的二十四节气元素更是惊艳了世界,作为中国人我们非常骄傲！作为一直在进行心理学本土化尝试与探索的工作者,我在研究中发现,二十四节气与中国人的心理生态系统有密切的联系,     

立冬：过冬修行

<正>立冬,是二十四节气中的第19个节气,冬季的第1个节气,时间大概在公历11月7日或8日。古人对“立”的解释与现代一样,是建立、开始的意思,但“冬”字就不那么简单了。古籍《月令七十二候集解》对“冬”的解释是:“冬,终也,万物收藏也。”意思是说,秋季作物全部收晒完毕,     

让旅游的“质”跟上我们出走的心

正在央视财经评论栏目的演播室里,中国旅游研究院院长戴斌表示:"从数据上看,旅游确确实实成为老百姓常态化的生活选项了,8天时间能够出去7亿人,相当于一个欧洲都在动来动去。"据国家旅游局统计,2017年国内旅游人数50.01亿人次,比上年同期增长12.8%;入出境旅游总人数2.7亿人次,同比增长3.7%;全年实现旅游总收入5.40万亿元,增长15.1%。虽然国内旅游人数的增幅最大,但其满意度却处于最低水平,为78.90(入境游满意度指数81.07,出境游满意度指数88.52)。平时也听到不少旅游归来的亲朋好友埋怨:真划不来,又     

雨水：爱的滋润

<正>春夜喜雨[唐]杜甫好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。雨水是二十四节气中的第二个节气,时间在2月18—20日。《月令七十二候集解》记载：“雨水,正月中。天一生水,春始属木,然生木者,必水也,故立春后继之雨水,且东风既解冻,则散而为雨矣。”意思是说,雨水节气,冰雪融化,气温回升,     

惊蛰：蛰虫启动

<正>闻雷[唐]白居易瘴地风霜早,温天气候催。穷冬不见雪,正月已闻雷。震蛰虫蛇出,惊枯草木开。空余客方寸,依旧似寒灰。惊蛰是二十四节气的第三个节气,时间在3月5日或6日,标志着仲春时节的开始。《月令七十二侯集解》对其这样解释：“万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”意思是说,春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。这是古人对自然现象的理解,实际上,惊醒冬眠动物的不是雷声,而是日渐升高的气温。     

大雪：纯真无瑕

<正>白雪歌送武判官归京[唐]岑参北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。