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骨器像石器一样,也是远古人类使用的一类工具,只不过它是由骨头,而不是由石头制成的。对于远古人类的石器的认识过程,在历史上曾经历了很长久的时间。据记载古代人早就发现了远古人类的石器,可是他们不明白它是什么东西。有的人认为形状特别的石器是天然的产物,是大自然的游戏,未予重视。有的人认为它是神物,如我国古代曾把石器当作天神雷公的斧子,名为雷斧。直到十七世纪末期,才有人认识到石器是古代人所使用的工具。这是欧洲人发现新大陆以后,从印第安人使用石器这—事实的启发下,作出的推断。到十八世纪末,由于地质学和古生物学的进步,有的学者已能根据地质古生物证据,作出科学的论断,认为人类的历史是极久的,人类在创世纪前已经存在,他们使用石器,尚不知道利用金属。虽然这些科学论断是正确的,但不被当时的人们所接受,这是因为当时的世界仍然被宗教迷信所笼罩,上帝造 相似文献
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《小哥白尼(野生动物画报)》2017,(4)
<正>火狐狸姐姐:同样是毛,有的是皮毛,有的是披毛,有的是被毛;同样是嘴,有的叫吻部,有的叫喙,有的叫口器;同样是鸟,养孩子的才敢叫亲鸟;一年到头不爱旅行就爱宅在家乡的称之为留鸟……厉害了动物们,它们也有专用名词儿!动物身上的毛,应该叫皮毛、披毛还是被毛?皮毛是连皮带毛的意思。动物的皮毛如果被人们用作制衣材料,又被称为皮草(所以为了保护动物,我们必须拒绝皮草)。披毛本意是"披散的毛发",以"披毛"为名的动物,比如披毛犰狳、披毛犀牛(已灭绝),身上都覆有稀疏凌乱的毛。被毛是指哺乳动物(包括人)身上的所有毛发。根据结构特 相似文献
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人类对自然界的依赖和保护伴随人类的发展持续到今天,然而越来越壮大的人类与自然界的冲突也在快速升级。森林减少的速度让自然保护人士感到窒息。保护的努力越来越多,但成效却远未达到目标。大自然保护协会(TNC)首席科学家皮特·卡瑞瓦将数学家的逻辑带到了关于人与自然问题的辩论中:"世界上已经没有纯粹的自然了,一旦你认识到了这一点,你就会在完全不同的框架内考虑自然保护。"他这样说可不是意味着"放下武器,承认失败"。他强调:"我们的问题是如何在这个前提下服务于自然,并让自然为我们服务。" 相似文献
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长白山的野生观赏植物色泽艳丽、风姿绰约、香馨四溢,是大自然恩赐给人类的一笔巨大的财富和珍贵的遗产,是重要园林观赏植物的种质源。她们有的扎根在悬崖峭壁之上,有的密藏于莽莽的林海之中,有的分布在江河溪流两岸,有的盛开于田野阡陌之间……这里既有本地区的特有植物如长白 相似文献
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猫儿山.地处桂林市所辖兴安、资源二县交界,一山有四季,十里不同天,被陆定一誉为集"泰山之雄,华山之险,庐山之幽,峨眉之秀"干一体,被生态学家侯学煜院士你之为"大自然的奇观,桂林山水的命根子".是联合国教科文组织世界生物圈保护区网络的新成员。这是一块充满着厚重与灵动的土地,亘古以来的深沉记忆让这块土地有着格外的超然,在这个发展迅猛的时代中,安宁与内敛着。蜕变与轮回,吸纳和融合,猫儿山在以隔世的高远伫立在繁华边沿,成就出一副磅礴大度、细腻刚毅的独有性格。——作者手记 相似文献
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提起草原,你会想到什么呢?奔驰的骏马、洁白的羊群、蓝蓝的天空,还有那一望无际的草地……但在不少自然科学家和社会科学家看来,广阔的草原更像是一座桥梁:一座古猿"走"向人类的桥梁、一座沟通东西方文化的桥梁、一座寄托着游牧民族未来的桥梁,而且是一座没有桥墩的桥梁。草原并不是地球上从来就有的。它的出现也不是大自然的"即兴发挥",而是在漫长的地质、气候变迁年代和生物进化的历史长河中,逐渐形成的。在草原覆盖大地之前,地球上的大部分陆地被茂密的森林所占据。那时候,还没有这么多高山和高原, 相似文献
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《生命世界》2004,(5)
提起"版画",一般人便想到木刻,其实"版画"的概念要大得多:除了木版画以外,尚有石版画、铜版画、纸版画等,近些年来又出现了吹塑纸版画、泥版画等等,而丝网版画的出现,成为版画家族中的奇葩。"石版画"、"铜版画"、"丝网版画"被人称为"三版",已成为世界版画的主流。丝网版画是凭借丝网将画家创作的画稿手工转印在纸上的一个画种。它具有变化多,色彩丰富,装饰味浓等特点。丝网版画经手工印制,须经过绘图、感光、淘版、多次刮印等十几道程序,一张画要印两个多月才能完成。丝网版画很符合现代人的欣赏口味,而且作为艺术创作的丝网版画原作,手工限量印制(一般只能印几十幅),具有较大的保值,增值潜力,因而,又成为现代人居室装饰和收藏之艺术佳品。 相似文献