讳名(原始语言崇拜之二)

祈祷和诅咒都离不开名字。让·皮亚杰曾说过:“原始思想有一种广泛的倾向,认为人物的名字或事物的名称就孕育着这种对象或事物的性质。所以人们相信,只要唤起人或事物的名字,就可以对这个人或事物发生作用。”讳名的习俗由此而产生。它在原始宗教的各种形式中普遍存在。图腾崇拜是人类最古老的原始宗教形式之一。图腾崇拜者往往对图腾动物忌讳直称。摩尔根在《古代社会》中说:北美洲的印第安人有许多氏族,不叫它的本名,而用别的名称或称呼,如北美洲大西洋沿岸德拉瓦部落印第安人有三个氏族,即狼氏族,龟氏族、吐绶鸡氏族,但狼氏族不自称为“狼”,而曰“圆脚”;龟氏族     

蒙古国也有个使鹿部

我早就听说蒙古国有一个与中国鄂伦春,鄂温克民族相似的养驯鹿的部落——查腾部落,每次赴蒙古国考察,我都渴望能有机会,去一次库苏古尔省原始森林,探访与我的民族有相近生活习俗的“查腾驯鹿部落”,     

高校博物学宝库--密歇根大学自然博物馆（下）

在2010年以前,来到博物馆4楼,正对着楼梯口的便是“北美洲原住民”的展示。这一展示共有14个电视机屏幕大小的橱窗,包括6个密歇根州的原住民部落和8个北美其他地区的原住民部落。每一个展示橱窗中都有塑料制成的小人和房屋建筑等布景,以展示每一个部落的风俗文化。     

伟大的民族学先驱——摩尔根

一、易洛魁人的养子金色的秋天,是易洛魁人(美国东部纽约州的印第安部落)最令人神往的季节,他们要欢庆一年一度的玉米收获节了。在易洛魁人塞讷卡部落,几千名男女老幼都陶醉在劳动和丰收的喜悦之中。这是1846年10月的最后一天,三个白人青年来到塞讷卡部落托纳完达部居住的保留地。其实,对塞纳卡部落来说,他们并不是陌生人。易洛魁人知道他们和那些残暴的白人统治者不同,他们是友善的兄弟。     

漫谈装饰

平常,人们总是认为牙齿越白越美,所以常常用“皓齿”、“碎玉”之类的形容词来形容人的牙齿的美丽。1976年初夏,我们在云南红河州金平县的一个傣家寨子里看到的情况,却并不如此。一天,在傣家的竹楼上,几个姑娘一边纺着纱,一边有滋有味地嚼着槟榔和石灰。槟榔和石灰平时都放在一个十分精致的手饰盒内。由于吃槟榔的缘故,姑娘们的牙齿变得黑里透亮,仿佛上了一层薄薄的黑釉。如果哪个姑娘是白齿,反而会受到笑话和奚落。黑齿,成了一种大家推崇的美丽的装饰。过去我们听到过非洲有的黑人部落以黑色自豪,美洲有的印第安部落以长发为骄傲,甚至有人因为长发及地而当酋长的。这些,给我们提出了一个问题,人类为什么要装饰,装饰究竟是怎样起源的? 人类很早就注意装饰了。在北京周口店一万八千年前山顶洞人居住的洞穴里,在一个妇女的头部,发现了七件穿孔的石珠,三件穿孔海蚶壳,一百多只穿孔兽牙,石珠还染     

思维跳跳糖

巴布亚新几内亚不仅有美丽迷人的天堂鸟,还有让人毛骨悚然的食人部落。糖兄糖妹来到这里,会发生什么故事呢?哇,惊奇一箩筐长久以来,巴布亚新几内亚岛上的人们过着与世隔绝的生活。15世纪,葡萄牙人首次来到这里,发现当地人的头发都很卷曲,便把这里称作卷毛岛(巴布亚,Papua)。后来西班牙人觉得这里和非洲的几内亚很相似,便称它为新几内亚。渐渐地,这两个名字就合二为一了。     

亚马逊王莲的传说

<正>巴西一个部落里,有一位年轻的印第安姑娘,她听父亲提起过部落里流传的一个古老的传说:在月亮里,曾住着一位威严、英俊而又强大的月亮神战士。随着时间的流逝,她相信了这个传说,并且爱上了这位月亮神战士,从此以后,她认为部落里再没有年轻人值得她倾入感情。姑娘的家人试图让她嫁给一位受人尊重而又高贵的年轻人,结果却徒劳无功。这位印第安姑娘总是耐心地等待着月圆的夜晚。每当满月之时,她便久久地凝望着皎洁的明月,渴望能够见到幻想中爱人的面庞。人们常常看见这个姑娘伸展着双臂在丛林中奔跑,试图抓住月光,拥抱战士。可是     

曾经的猎手

白色柱．曾经是一个出色的鄂伦春族猎手。我认识他好几年了。白色柱的氏族属于鄂伦春人世居在大兴安岭托河流域的一个古老部落一一自依尔部落,“白”取自部落名称的第一个字,白色柱是他自取的汉名。色柱今年42岁．中等身材．一双不大的眼睛就像托河水一望到底的清澈．那张古铜色的脸上总挂着同龄人中少见的坦诚与率真的笑容．举手投足间透着一股鄂伦春人特有的韧劲和朝气。     

鸬鹚与苍鹰的战争

在内蒙古自治区呼伦贝尔市的南部,有一座充满神话和传说的红花尔基湖。红花尔基是蒙古语,表示“洼地”的意思。关于这一地名来历,还流传着一个美丽的故事：相传很久以前,蒙古族的一支游牧部落,为牛羊寻找水革丰盛之地,不辞辛苦地到处迁居,一天,部落首领很是苦闷,便率身边侍从去林中狩猎,忽然有一只野兔跃身而起。     

高校博物学宝库——密歇根大学自然博物馆(下)

人类学风波在2010年以前,来到博物馆4楼,正对着楼梯口的便是"北美洲原住民"的展示。这一展示共有14个电视机屏幕大小的橱窗,包括6个密歇根州的原住民部落和8个北美其他地区的原住民部落。每一个展示橱窗中都有塑料制成的小人和房屋建筑等布景,以展示每一个部落的风俗文化。这一展示是动物学家罗伯特.巴策在20世纪50—60年代创建的,     

访裴李岗人故居

中原大地位于黄河中下游,自古以来就有着温暖适宜的自然气候,成为我国古代文化的发源地之一。河南新郑县位于黄河南岸,相距百里有余,这里有一条古河道叫双洎河,由北往南流过,就在靠近裴李岗村的双洎河东岸,七千年以前曾居住过约一百多人的部落团体,过着刀耕火种的原始生活,这里就是裴李岗人的故居。1977年,我们初访了住在这里的七千多岁的人们,虽然主人没有告诉我们姓氏和     

大熊猫趣考

在卧龙的时候．我们听到这样一个传说：很久以前,这里住着先民——羌族的一个部落。有一年．天大旱．七七四十九天没下雨．田地开裂,庄稼似火。为了挽救整个部落的命运,四个美丽的羌族姑娘就去祈求上苍下雨。天神说,每一次劫难都是对一个民族的考验;如果你们能牺牲自己化为四座雪峰．就可为你们部落甚至万物苍生     

成年仪式漫谈

一个微有胡须的男孩坐在帷幕之前,部落的男性成员散列在帷幕之后。帷幕前的围场中立有一根高杆,一个成年男人爬上这根高竿,代替这个男孩子接受部落成员投掷来的食物。随后,人们边舞边模仿猪的叫声。最后,他们将男孩子仰卧于地,将他的头安置于施手术者的膝上。后者先用骨器将男孩子的门牙松动后,再用石头伶俐地将门牙敲掉。这是多么奇特的仪式啊。原来这就是澳大利亚耶雷康那部落正在进行的成年仪式——“耶帕”。那个被敲掉门牙的男孩,通过这个仪式,就成为成年人了。1898年11月,英国都柏林皇家科学院教授海顿亲眼目睹并记下了这一生动的场面。     

家和万事兴

“家,世界上最重要的地方!” 所有人都有一个家,是每一个人之出生和生活．并终生为它的美好而努力奋斗地方。家又称家园或”住所”,是社会最小的细胞。人的一生和一切都与这个家相关。有一个美好的家是我们的梦。 社区是大一点的“家”,再大一点的家是城市和乡村;祖国也称为家,是国家;再大的是地球．称为“地球村”。从小到大,所有的”家”都是相互关联的。这是人类的家。人类的家相连着生物的家．每一个生物物种都有自己的家。它是生态系统的最基本的单位。     

巴西的石器时代人

美洲,是人类古老文化——古印第安文化的发祥地。今天在南美洲的一隅,尚有少数印第安人部落处于石器时代;使有机会到那里去游历的人,得以管中窥豹,看到人类这一已逝去的时代的若干画面。这里要介绍的,是亚马逊河支流兴古河上游的巴西丛林中一个叫丘卡哈梅斯的部落。奇特的服饰     

生活因植物而精彩

了解云南,到过西双版纳的人也许都能记住《月光下的凤尾竹》这首脍炙人口的歌曲,歌中唱到的“有一个美丽的地方”讲述的就是西双版纳。西双版纳地处我国西南边陲,在这片不足2万平方公里的土地上,拥有着我国最大面积的真正意义上的热带雨林,生活着傣族、哈尼族、布朗族、基诺族、瑶族、拉祜族等10多个世居的民族。     

祝愿"忘忧谷"的绿色永存

在春末夏初的日子里,我们应动物学会会员、忘忧谷生态部落“酋长”龚先生之邀,从成都驱车四百公里,离开喧嚣的城市,来到川南一隅的“忘忧谷生态部落”小住。“忘忧谷”坐落在国家级风景区———佛宝风景区内。佛宝风景区是四川省泸州市东南部合江县的一处原始林区,位于川南盆周边缘,南临贵州大娄山北坡余脉。境内为有名的”丹霞地貌”,由红色砂岩构成。这里峰林耸立,山势陡峻,红崖丹壁,与绿色森林巧妙配合,相映成趣,使景区具有山雄、水秀、石奇、林茂的特点。区内有林海、竹海、峰峦、飞瀑、古寨等,组成了一百四十多处景区。根据不同的景观…     

续谈殷商上帝与外星文明(三)——揭开汉语“祖”字的形义之谜

４－且字考《金文编》说“卜辞以且为祖。”意思是说,最早的甲骨金文祖字就是且字。在甲骨金文中“且”读为“祖”。请看图９,这些都是甲骨金文“且”字。郭沫若等前辈以为古文且字象“男性生殖器”,以后学者多不苟同。其实,古文且字是从上古岩画中的“火箭状飞碟”图形发展来的。请看图１０,这三幅贺兰山岩画中都有火箭状飞碟图形,飞碟旁都画着外星人身影。请细看图１０Ａ,在火箭状飞碟旁有一个鱼形外星人,他正骑在一只野兽背上漫步原野。古文“戈”字的初文象鱼形外星人之形。在苏美尔人、多贡人等西方古老民族的传说中,这种鱼形…     

新疆野外观感

越野车在广袤的准葛尔盆地上飞驰,车后扬起的尘土拉出了一道优美的弧线,让人甚至有点怀疑是否在参加汽车拉力赛。前方偶尔蹦出的野兔和奔跑着的黄羊、野驴又给平淡枯燥的行程增添了不少乐趣,时而让疲倦的我们精神一振:“看!有野兔!”“哇,这么瘦的兔子!”接着,整个车子里的人都     

胜利大坂高山植被的生存策略

胜利大坂是新疆天山的一座高大山峰,海拔高度4010米。从乌鲁木齐市出发,沿216国道西南行,穿过砾石戈壁,途经永丰小镇后不久进入山区,溯乌鲁木齐河上行1.5—2.0小时光景即可抵达,全程约145公里左右。这里的植物长的都非常低矮,犹如植物世界里的一个“小人国”,其中有贴地或匍匐生长的植物群落,好似一片片花色相间的绿色地毯,岩石上色彩斑斓的多种地衣,更如同一副副美妙的画卷。天山胜利大坂附近的高山植物及其所形成的植被,体态各异、奇特和科学内涵丰富,无疑是科普教育和生态旅游的好去处。