Are mountain gods vindictive? Competing images of the Japanese alpine landscape

This article underscores the importance of folk religious concepts in understanding the way in which people interact with the environment that envelops and sustains them. Images of rural Japan have drawn almost exclusively on the tradition of irrigated rice cultivation combined with ancestor worship. Alternative concepts have been overlooked or ignored, fostering the sense of a uniform heritage. The author highlights one such alternative, which derives from the tradition of hunting, gathering, and slash-and-burn cultivation within a spirit-imbued landscape. The contrast between perspectives is illustrated by a historical encounter between a British mountaineer and the residents of two communities located at different elevations within the same watershed.  

Résumé

L'auteur souligne l'importance des concepts religieux populaires dans la compréhension des interactions entre les gens et l'environnement qui les entoure et assure leur subsistance. Les images du Japon rural ont tourné presque exclusivement autour de la tradition de la culture irriguée du riz et du culte des ancêtres. Les concepts alternatifs ont été méconnus ou ignorés, favorisant ainsi la perception d'un patrimoine culturel uniforme. L'auteur met en évidence une de ces alternatives, issue de la tradition de la chasse, de la cueillette et de la culture sur brûlis, dans un paysage habité par les esprits. Le contraste entre les points de vue est illustré par une rencontre historique entre un alpiniste britannique et les habitants de deux villages situés à des altitudes différentes dans un même bassin versant.     

Estimating larger carnivore numbers from track counts and measurements

Résumé Avoir conscience de l'abondance des grands carnivores est très important pour la gestion de leur conservation. Cependant, l'évaluation directe des nombres de carnivores est souvent difficile, nècessitant beaucoup d'argent et de temps, ce qui importe que l'échantillonnage indirect est une alternative fiable et valable. Les techniques de recensement à distance se sont montrèes économiques, renouvelables, et objectives. Nous avons donc estimé le nombre de grands carnivores de six espèces dans une superficie assez petite au nord de l'Afrique du Sud, en comparant trois méthodes d'échantillonnage basèes sur des décomptes des traces et mesures: (i) une approche qualitative, où les individus furent identifiés de manière subjective en étudiant les différences dans les mesures des traces; (ii) une approche quantitative qui se sert de la forte corrélation linéaire de la densité des traces à la densité des carnivores démontrée dans d'autres études; et (iii) une approche quantitative qui impliquent des analyses répétées de la variance et des post-enquêtes sur les mesures des traces afin de disposer des données statistiques pour identifier les différences entre des services des traces. Les trois méthodes fournirent des résultats comparables qui semblent raisonnables et qui peuvent être une bonne indication du vrai nombre de grands carnivores dans la zone de l'étude. Les rèsultats étayent la fiabilité des estimations indirectes de l'abondance de grands carnivores basés sur les données des traces, et sont prometteurs pour des futures recherches et pour la conservation de ces animaux.     

Economies of affect

Cet article développe le concept des «économies de l'affect>> pour attirer l'attention des anthropologues sur le rôle de l'affect dans la facilitation des transformations économiques. Il s'appuie sur les résultats de deux projets de terrain ethnographiques, l'un au Mexique et l'autre en Indonésie, pour montrer comment l'affect a été mobilisé pour créer des sujets pouvant être appréhendés selon les normes néolibérales. Les auteurs montrent comment l'étreinte, les pleurs et les discours sur l'amour et le chagrin ont été associés à des transformations impliquant la cessation de prestations de l'État et l'application des lois du marché. En faisant de l'affect et de son articulation avec le changement économique un objet d'étude anthropologique, l'article affirme l'utilité d'une notion d'affect se démarquant d'autres approches qui mettent l'accent sur l'émotion. Les auteurs affirment que l'affect est utile parce qu'il est, par nature, réflexif et intersubjectif. L'affect renvoie aux relations pratiquées entre les individus, à la différence de l'émotion, toujours marquée par le spectre d'un individualisme psychologique.     

REGULAR ARTICLES

Marginalized Models for Moderate to Long Series of Longitudinal Binary Response Data
Les modèles marginalisés (Heagerty, 1999) permettent l'inférence basée sur la vraisemblance lorsqu'on s'intéresse à des modèles marginaux de régression pour des données longitudinales binaires. Deux modèles de ce type sont le modèle de transition marginalisée, et le modèle à variable latente marginalisée. Le premier reflète la dépendance sérielle intra-sujet au sein des mesures répétées avec des termes de transition dans le modèle, tandis que le deuxième suppose l'échangeabilité ou la non-décroissance de la dépendance de la réponse avec des intercepts aléatoires. Dans cet article, nous étendons la classe des modèles marginalisés en proposant un modèle simple unifié décrivant à la fois la dépendance sérielle et la dépendance au long terme. Ce modèle est particulièrement utile dans des analyses longitudinales avec un nombre de mesures répétées par sujet modéré ou large, où aussi bien les formes sérielles et échangeables de la corrélation de la réponse peuvent être identifiées. Nous décrivons des approches bayésiennes et au maximum de vraisemblance pour l'estimation des paramètres et pour l'inférence, et nous étudions les caractéristiques opérationnelles pour de grands échantillons, sous deux types de mauvaise spécification du modèle de dépendance. On analyse les données de l'étude longitudinale de schizophrénie de Madras (Thara, 1994).     

DISCUSSION PAPER

R. L. Prentice, M. Pettinger, and G. L. Anderson          899
Statistical Issues Arising in the Women's Health Initiative
Nous proposons un bref panorama du plan de l'essai clinique et de l'étude observationnelle de la WHI, ainsi qu'un résumé des résultats obtenus à partir de la partie de l'essai clinique dévolue à la thérapeutique hormonale post-ménopause. Depuis son démarrage en 1992, la WHI a été confrontée à plusieurs questions de nature statistique pour lesquelles de plus amples développements méthodologiques étaient nécessaires. Parmi ceux-ci, la modélisation des erreurs de mesure, et des méthodes d'analyse pour l'évaluation de la diététique et de l'activité physique; des méthodes de surveillance d'essai clinique lorsque les traitements peuvent concerner plusieurs champs cliniques aussi bien en bénéfice qu'en réaction adverse; le plan d'étude et les procédures d'analyse pour des données génomiques et protéiques de dimension élevée; et aussi des procédures d'analyse de données de durée lorsque les rapports de risque dépendent du temps. Ce dernier point apparaît important pour comprendre les différences entre les résultats de l'essai clinique et ceux de l'étude observationnelle en ce qui concerne le traitement hormonal postménopause et la pathologie cardio-vasculaire.     

An anti-history of a non-people: Kurds, colonialism, and nationalism in the history of anthropology

L'auteur de cet article cherche à contester certains aspects de l'histoire révisionniste de la discipline anthropologique qui avait cours dans les années 1960 et que l'on peut accuser, avec ironie, d'une surestimation autocentrée de la puissance de l'Occident impérial alors même qu'elle démasquait l'influence plus ou moins voilée de celui-ci sur l'ethnographie et la pratique anthropologique. Centrant son approche sur le cas de l'anthropologie des Kurdes, l'auteur suggère que non seulement les textes ethnographiques occidentaux ont eu relativement peu d'influence sur le discours général concernant les Kurdes, mais que la récente décision des maisons d'éditions kurdes d'Istanbul de traduire et de republier ces ouvrages indique dans quel domaine beaucoup de Kurdes sentent aujourd'hui encore un «projet colonial>>à l'œuvre. Le rôle et le développement de l'anthropologie en Turquie vient encore compliquer le problème, avec des dizaines d'années d'étude de l'inclusion du discours ethnographique dans les projets modernistes occidentaux de transformation politique.     

India and the Muslim Punjab: a unified approach to South Asian kinship

The comparison of kinship of different South Asian regions with the Muslim Punjab reveals basic invariants, thus denying a fundamental division between the Dravidian South and the Indo-Aryan North, though concepts of kinship reveal themselves in different media: Muslim Punjabi kinship is expressed primarily in gift exchange, but exhibits characteristics commonly associated with the South Indian terminology. The present article argues for an approach which takes meaning embedded in the 'act' or 'person' as non-separable from 'culture', and grasps kinship as structuring the dynamic relation between self and other, regarded as ontological categories.  

Résumé

La comparaison de la parenté entre les différentes régions du sud de l'Asie et le Pendjab musulman révèle des constantes fondamentales et remet ainsi en question la division de principe entre le Sud dravidien et le Nord indo-aryen, bien que les concepts de parenté trouvent des expressions différentes : dans le Pendjab musulman, la parenté s'exprime principalement à travers l'échange de dons mais présente des caractéristiques habituellement associées à la terminologie du sud de l'Inde. Le présent article plaide en faveur d'une approche considérant la signification de « l'acte >> ou de la « personne >> en tant qu'entité indissociable de la « culture >>, et aborde la parenté comme un moyen de structurer la relation dynamique entre soi-même et l'autre, considérés comme des catégories ontologiques.     

READER REACTION

Sensitivity Analysis: Distributional Assumptions and Confounding Assumptions
Dans la présentation de diverses méthodes pour évaluer la sensibilité des résultats de la régression à une variable de confusion non mesurée, Lin et al. (1998) utilisent une hypothèse d'indépendance conditionnelle pour en déduire des relations algébriques entre l'effet de la véritable exposition et l'effet de l'exposition apparente dans un modèle réduit qui ne contrôle pas la variable de confusion non mesurée. Néanmoins, Hernán et Robbins (1999) ont noté que si les covariables mesurées et la confusion non mesurée affectent ensemble l'exposition d'intérêt, alors la principale supposition d'indépendance conditionnelle qui est utilisée pour en déduire les relations algébriques ne peut pas se produire. Un résultat particulier de Lin et al. n'est pas reliéà la supposition d'indépendance conditionnelle mais seulement à des suppositions concernant l'additivité. Il peut être montré que cette dernière supposition est satisfaite pour une famille entière de distributions même si les covariables mesurées et la variable de confusion non mesurée affectent ensemble l'exposition d'intérêt. Ces considérations clarifient le contexte approprié dans lequel des techniques d'analyse de sensibilité pertinentes peuvent être appliquées.     

CONSULTANT'S FORUM

The DNA Database Search Controversy Revisited: Bridging the Bayesian--Frequentist Gap
Deux quantités différentes ont été proposées pour mesurer l'évidence dans les cas où un suspect est identifiéà partir d'une base de données de profils ADN. Le rapport de vraisemblance, habituellement développé dans le cadre bayésien, est préféré par de nombreux experts du domaine. La règle dite np a été suggérée sur des arguments fréquentistes par l'American National Research council (NRC) et Stockmarr (1999). Ces deux quantités différent considérablement et sont à la source d'une controverse sérieuse sur l'utilisation des bases d'ADN. Bien que plusieurs auteurs aient critiqué ces différentes approches, une explication claire sur le pourquoi de ces différences observées n'a jamais été proposée. Dans cet article, nous montrons que le degré de signification P dans un contexte fréquentiste est approximativement égal au résultat de la règle np . Nous soutenons cependant qu'une procédure plus raisonnable consiste à utiliser une stratégie de test conditionnel qui génère un P directement lié aux probabilités a posteriori ainsi qu'un rapport de vraisemblance. Cette façon d'aborder le problème construit un pont entre les approches bayésienne et fréquentiste et indique également que la règle np ne doit pas être utilisée pour quantifier l'évidence.     

Hunters, ritual, and freedom: dozo sacrifice as a technology of the self in the Benkadi movement of Côte d'Ivoire

L'article affirme que dans les années 1990, les chasseurs dozo de Côte-d'Ivoire ont utilisé le sacrifice pour se constituer en police officieuse au sein d'un groupement de sécurité qu'ils ont appelé Benkadi . Les chercheurs ont noté une évolution similaire par laquelle d'autres chasseurs d'Afrique de l'Ouest devenaient soldats, garde-chasse ou agents de développement, dans le contexte des changements politiques, économiques et écologiques. Bien que ces changements aient créé les conditions dans lesquelles les dozo s se sont chargés de fonctions de sûreté nationale, ces conditions ne suffisent pas à expliquer comment ils en sont venus à constituer une force de l'ordre. L'auteur explore le sacrifice des dozos comme une «technologie de soi>>, selon les termes de Foucault, pour avancer qu'ils ont librement endossé des rôles de sûreté impliquant des responsabilités éthiques proches de celles implicitement contenues dans leurs chasses et leurs pratiques occultes. Il invoque Frankl et Laidlaw pour expliquer les aspects émotionnels et pratiques de cet auto-façonnage. L'analyse culturelle des rituels des dozos éclaircit la manière dont ils ont agi pour donner forme aux effets de l'économie et de l'écologie politiques sur leurs pratiques.     

Etude Ultrastructurale de la Sporulation de Paramarteilia orchestiae gen. n., sp. n., Parasite de l'Amphipode Orchestia gammarellus (Pallas)

RESUME. L'individualisation de 2 spores bicellulaires à partir d'un měme pansporoblaste caractérise la sporulation du parasite de l'Amphipode Orchestia gammarellus (Pallas) précédemment décrit sous le nom de Marteilia sp. Cette sporulation le distingue des espèces du měme genre parasite d'Hutres qui sont toutes caractérisées par la production de spores tricellulaires. Les conditions semblables dans lesquelles les pansporoblastes paraissent se differencier à partir d'une cellule souche dans laquelle ils poursuivent leur évolution vers la sporogenèse ainsi que divers caractères cytologiques communs, nous incitent à maintenir tous ces parasites dans une měme famille mais à placer celui de l'Amphipode dans un genre différent. Nous proposons de le nommer Paramarteilia orchestiae gen. n., sp. n.
Ces parasites ne peuvent ětre maintenus dans les Protozoaires en raison de leur évolution vers la pluricellularité et de l'individualisation de ces éléments somatiques que représentent la cellule souche primaire, les pansporoblastes et cellules sporales (à l'exception des sporoplasmes). Il semble logique de les inclure dans l'embranchement des Myxozoaires créé par Grassé pour les Myxosporidies et Actinomyxidies qui différencient également des spores pluricellulaires et des éléments somatiques. Les centrioles à 9 singlets de P. orchestiae ainsi que les cellules primaires uninucléées, quel que soit le nombre de pansporoblastes qu'elles contiennent, peuvent ětre considérés comme des caractères résiduels d'Unicellulaires.     

Anthropomorphism or sub-anthropomorphism? An anthropological approach to gods and robots

Since the 1980s, a new area of research entitled HRI (Human-Robot Interaction) has been emerging in the field of robotic studies. It focuses on the empirical study of the relationship between robots and human beings. This article aims to contrast the findings of roboticists concerning the interaction between humans and robots with anthropological studies which focus on the ritual interaction between gods and humans in specific religious contexts. This idea may seem provocative, but it is argued here that such a comparison can yield valuable insights both at a theoretical level and at an empirical one. This will be demonstrated with reference to ritual interactions between humans and gods in the Western Himalayas.  

Résumé

Depuis les années 1980, un nouveau domaine d'étude appelé HRI (Human-Robot Interaction) est apparu dans la recherche en robotique. Il s'agit d'une étude empirique des relations entre robots et êtres humains. Le présent article met en regard les observations de roboticiens sur les interactions entre humains et robots et les études anthropologiques consacrées à l'interaction entre dieux et humains dans des contextes religieux spécifiques. Pour provocatrice qu'elle puisse paraître, cette comparaison peut constituer une approche intéressante, du point de vue théorique aussi bien qu'empirique. L'auteur le démontre en référence à des interactions rituelles entre hommes et dieux dans les massifs occidentaux de l'Himalaya.     

DISCUSSION PAPER

C.-F. Burman and C. Sonesson              664
Les plans adaptatifs permettent, en cours d'étude, de modifier le plan d'expérience initial de façon importante. La taille de l'échantillon, en particulier, peut être réévaluée au vu de données intermédiaires ou d'informations extérieures à l'essai. Dans les plans adaptatifs standard, on associe ces modifications à un test pondéré qui garantit le contrôle de l'erreur de première espèce. Cette méthode, cependant, viole des principes de base de la statistique inférentielle. C'est ainsi que, dans un exemple portant sur des données indépendantes issues de la loi normale N (μ, 1), un test adaptatif peut rejeter l'hypothèse nulle μ≤ 0, alors même que la moyenne des observations est négative. Nous en concluons que les plans adaptatifs, au moins dans leur forme la plus générale où l'on recourt à un test pondéré, ne sont pas valides. Nous discutons plusieurs modifications possibles de cette méthodologie des plans adaptatifs, en nous concentrant sur la recherche de solutions satisfaisantes quant aux tests d'hypothèses.     

PRESIDENTIAL ADDRESS

Our Future as History
Nous, membres de l'I.B.S. et plus généralement des sociétés savantes et professionnelles, vivons actuellement des heures exaltantes, face aux défis à relever. Il s'agit pour nous d'organiser et de planifier activement l'avenir, et de considérer celui-ci comme de l'Histoire future. «Notre futur, c'est de l'Histoire>>: ce qui est à venir devient le présent et le présent devient Histoire. A cet effet, je reprendrai et développerai les thèmes déjà identifiés lors de mon discours présidentiel de Montréal: je présenterai brièvement l'état de notre organisation ainsi que ses initiatives récentes, et j'anticiperai à partir de là sur les besoins en termes d'essor de nos activités présentes et de création de nouvelles activités. C'est par ces actions que nous garantirons l'avenir que nous appelons de nos vœux, et par là même que nous laisserons à nos successeurs un héritage dont nous pourrons être fiers.     

Islam, politics, anthropology

In this paper, we consider anthropology's long and, at times, problematic engagement with the study of Islam and Muslim societies. Specifically, we reflect critically on ongoing anthropological debates about the relationship between Islam and politics and suggest new terms of analysis. Although we pay attention to the state and formal politics, involving various social actors and organizations, we are also interested in everyday politics and micropolitics, arenas where anthropology proves especially adept. It is at the intersection of these multiple levels and where the field of politics is constituted in practice that we situate the analytical focus of the anthropology of Islam and politics in this Special Issue of the Journal of the Royal Anthropological Institute .  

Résumé

Les auteurs s'intéressent ici à la longue, et parfois problématique histoire, de l'étude de l'islam et des sociétés musulmanes par l'anthropologie. L'accent est mis plus précisément sur une réflexion critique relative aux débats anthropologiques actuels sur les liens entre islam et politique, et sur l'exploration de nouveaux termes d'analyse. Tout en prêtant de l'attention à l'État et aux institutions politiques, impliquant différents acteurs sociaux et organisations, nous nous intéressons également à la politique au quotidien et à la micropolitique, domaines dans lesquels l'anthropologie s'avère particulièrement compétente. C'est à l'intersection de ces multiples niveaux, et là où le champ du politique est constitué dans la pratique, que nous situons le point focal de l'analyse anthropologique de l'islam et du politique dans ce numéro spécial du Journal of the Royal Anthropological Institute .     

CORRESPONDENCE

J. Cao and C. Z. He              877
Les populations de nombreuses espèces d'oiseaux Nord-américains montrent des signes de déclin. La collecte d'informations sur le succès reproductif permet de détecter rapidement les populations fragiles et aide au développement de pratiques de gestion de l'habitat appropriées. Dans cet article, nous étudions la performance du modèle Bayésien (He, 2003) appliquéà des taux de survie au nid dépendant de l'âge dans le cas de visites irrégulières. Nous montrons que les estimations sont satisfaisantes, mise à part celle de la survie à l'âge 1. Plus le nombre de jours entre deux visites est grand, plus cette survie risque d'être sous-estimée. Nous avons étudié ce problème et développé trois approches pour contrôler ce biais. Les simulations montrent que les trois approches permettent d'améliorer de façon significative l'estimation de la survie de la classe d'âge 1.     

The Virgin of Guadalupe: a nexus of affect

Par le biais d'une analyse des célébrations actuelles de la Vierge de Guadalupe à Rome, l'auteure discute de la manière dont la Vierge fait écho aux inquiétudes pour «la patrie et la foi>> ( patria y fe ) ainsi que sur la mobilisation de la foi catholique en réaction aux sécularisme. Les célébrations performatives de la Vierge révèlent une unité fantasmatique de la nation et de la famille par le biais de l'affect et de tensions raciales subtiles au sein, d'une part, de la migration transnationale religieuse liée à la politique diocésaine et missionnaire, et d'autre part à la diffusion à l'étranger de narrations culturelles et indigènes d'une identité mexicaine. En s'intéressant aux traces de la guerre des Cristeros au Mexique (1926-1929), remises en récit sous un angle affectif dans la Rome du XXI^e siècle, l'auteure affirme que la célébration de la Vierge de Guadalupe ne manifeste pas une religiosité liée au retour des dépossédés et à un symbole de libération (comme cela semble faire être le cas à la frontière entre le Mexique et les États-Unis) mais elle devient plutôt, dans ce contexte, un point de fusion des affects qui signale la montée en puissance d'une Église catholique transnationale empreinte d'orthodoxie ultramontaine.     

Hot air and the Colonialist 'Other': the 'German-English-Dutch Airship Expedition' to New Guinea

Il est largement admis en anthropologie que les images de «l'Autre>> exotique font partie de la «technologie intellectuelle>> grâce à laquelle le colonialisme a étendu et maintenu son contrôle sur les frontières impériales. Faute d'analyse, toutefois, un autre type d'Autre se languit encore en anthropologie : le Colon à demeure. Dans les narrations analytiques standard, cette figure et le milieu dans lequel elle agit sont encore dépeints en termes radicalement uniformisés. En réalité, le colonialiste maison était un agent complexe, obligé de naviguer et de négocier entre plusieurs conjonctures culturelles et sociales dans le cadre du développement de projets coloniaux appelés àêtre exportés au loin. Dans le présent article, les auteurs cherchent à mettre en lumière l'Autre colonisateur et sa place dans le colonialisme en s'intéressant à la destinée de l' oberleutnant Paul Graztz, «héros>> colonial allemand de la fin du XIX^e siècle, et à sa tentative (vouée à l'échec) d'expédition topographique en Nouvelle-Guinée dans un aéronef «à air chaud>>.     

BIOMETRIC METHODOLOGY

Matching in Studies of Classification Accuracy: Implications for Analysis, Efficiency, and Assessment of Incremental Value
Dans les études cas-témoins qui visent àévaluer une classification effectuée à partir d'un marqueur, il est courant d'apparier les témoins aux cas sur des facteurs liés à la maladie et au marqueur. Dans ce type d'études, par opposition aux études étiologiques, l'appariement n'a pas fait l'objet de travaux rigoureux. Nous étudions les implications de l'appariement sur le choix d'un modèle d'analyse statistique, sur l'efficacité et sur l'évaluation de l'apport supplémentaire du marqueur par rapport aux variables d'appariement. Nous observons que l'ajustement sur les variables d'appariement est essentiel car les mesures non ajustées des qualités du marqueur peuvent être biaisées. Dans de nombreuses situations, l'appariement est la plus efficace des méthodes d'échantillonnage en fonction des covariables et nous donnons une expression du rapport optimal nombre de cas/nombre de témoins. En revanche, nous montrons également que l'appariement complique sérieusement l'évaluation de l'apport supplémentaire du marqueur. Nous recommandons d'envisager l'intérêt d'un appariement à la lumière de ces résultats.