人类起源某些观点近年的修正

从《当代有关人类起源的论证》这本书,可以看到有关人类起源的某些观点,近年来获得了修正。一、人类起源时间最晚不迟于二百万年前在原位地层里发现了能人化石及共存的石器,该层位年代经多种方法测定,下界大致限定在二百万年前左右。所谓最早的“人”莱托里人科化石13号年代     

“从猿到人的过渡时期”是什么?

近年来,不少杂志刊登了有关人类起源问题的讨论文章,其中,“从猿到人的过渡时期”是一个突出的题目。这些讨论,对于研究原始社会史,对于弄清人与猿的本质区别和人类起源问题,对于更好地理解马克思主义关于劳动创造人类的基本理论,不但是有益的,而且是必要的。在当前深入揭发、批判“四人帮”反党集团的斗争中,我们一定要认真学习马列著作和毛主席著作,用马克思主义统帅我们的科学研究。为纯洁和捍卫马列主义、毛泽东思想而斗争。吴汝康同志《关于从猿到人的过渡时期》一文中提出,“从猿到人必然有一个过渡时期。这个过渡时期开始的标志是两足直立行走。完成的标志是开始能制     

远古的人们是怎样认识自己的起源的

人是从那里来的? 回答这个问题,你也许会说这有什么困难——人是从古猿变来的;甚至你还会进一步说,在这个从猿到人的转变过程中,劳动起着决定性的作用。然而这个现在看来比较明了的道理,恰是经历了多么漫长的认识过程才达到的呵!现在让我们首先来谈谈,远古的人们是怎样认识自己的起源的。最初的原始人可能还想不到自己的起源在人类诞生的最早时期,“最初的、从动物界分离出来的人,在一切本质方面是和动物本身一样不自由的”(恩格斯:《反杜林论》),这些最初的原始人为艰苦     

我们从哪里来？

“我们从哪里来?”从人类诞生之日起，就被这个问题所困扰着。所有的人类文化，对世界、生物和人类的起源都有自己的解释，而在科学产生之前，这样的解释往往是超自然的、神秘的，以创世神话的形式表现出来。几乎每个民族都有自己的创世神话，有的甚至有多种版本。但这些神话的基本格式都类似，都是为了说明宇宙如何从混沌中产生，无物如何变为有物，人又是怎么出现的。     

主要应从社会历史角度研究从猿到人

近年来关于从猿到人过渡时期的性质问题的讨论,有助于对于人类起源问题的深入研究。下面谈谈我们对这一问题的看法,供同志们讨论参考。我们认为,从古代类人猿到真正的人出现,确实存在着一系列中间类型,例如在我国云南省开远发现的腊玛猿等等。但是,把这些中间类型称为“亦猿亦人”,把这段一、二千万年的长时期称为“亦猿亦人性质的阶段”,都是不妥当的。     

日本人来自何方？

踏上日本国土,我的印象之一是:除了欧化的服饰,不同的语言外,眼前一片和我们一样脸庞、黄色皮肤的熟悉的人群。但在日本逗留一段时间和旅行各地后,我感到,这是与大陆人有着某种差异,他们之间也有明显差别的人群。日本人虽统称为大和民族,却象是一个不同人群的混合体。什么是日本人?日本人起源于何处?何时,从何地,怎样迁移定居在亚洲东隅的日本列岛的?这是很多人感兴趣的问题。日本人起源研究的先驱日本人起源的研究始于江户时代的新井白石、木     

我国封建社会早期在人类起源有关问题上的儒法斗争

1876年,革命导师恩格斯写了《劳动在从猿到人转变过程中的作用》这篇光辉论著,为马克思主义的人类起源学说奠定了辩证唯物主义的理论基础。伟大领袖毛主席在他的一系列著作中,对人的特点、人类的历史也作了许多精辟的论述,对人类起源问题作出了伟大贡献。恩格斯和毛主席的著作,连同马克思列宁主义其他经典作家的著作,特别是有关人类起源问题的论述,是我们研究人类起源问题的指导思想。     

漫话因纽特人

因纽特人的本意为“真正的人”。北美洲的印第安人把他们称为“爱斯基摩人”。加拿大人称他们为伊努伊时人,表示“人民”之意。因纽特人是世界上最北的居民,大多数居住在北极圈周围的格陵兰岛,美国阿拉斯加的沿岸地区及加拿大魁北克省的北部,还有一部分居住在苏联的西伯利亚东北角的楚利奇半岛和符兰格尔半岛上。     

造山运动与人类诞生地点

我们人类祖先起源地点在哪里?众说不一,但是人类学家有一个总的倾向,即:认为人类起源于非洲东部或是亚洲南部。由于人是从古猿进化来的,因此研究一下各大洲的有关动物分布概况,对分析这一问题不无好处。     

中国人ABO血型分布

人体血型作为一种遗传标记,在研究人类种族起源和迁移中是个重要工具。ABO血型是人类发现的第一个血型系统,由于鉴定方便,已积累了中国人ABO血型分布的大量资料。1963年尚书颂等曾统计分析了15万左右中国人ABO血型的分布资料,并根据“民族指数”     

达尔文主义在巴甫洛夫学说中的创造性的发展

我们时代最伟大的生理学家巴甫洛夫是一位彻底的达尔文主义者,他创造性地接受了有机界发展的学说,并在这个基础上创建了高级神经活动的科学。巴甫洛夫关于高级神经活动的不朽的研究乃是 C.达尔文在其经典著作“物种起源”(1859)“人类起源和性的选择”(1871)和“论人与动物感情的表现”(1872)里面所想到的生物科学中这个方向的自然的发展。     

人类起源的历程

人是从哪里来的?历来的剥削阶级竭力宣扬“人是上帝创造的”,刘少奇一伙也鼓吹“人底自然本质……是先天造成的”,这些都是为欺骗劳动人民、维护反动统治而捏造的谎言,必须予以揭露。现在让我们追溯到遥远的年代,去探索人类起源的历程吧!     

放下猎枪的抉择

这是一个再“两难”不过的选择,带领自己民族放下猎枪的孟松林留给自己这样一段经典的评价：“从文化的角度来讲。我可能是个罪人;但是从生态角度来看,我或许能算是个功臣。”     

生物学小史

一、生命的起源自己是从哪里来的?这要看从哪个角度来说啦!从“老根”上来说是从祖宗那里来的,祖宗是从哪里来的?是从祖宗的祖宗……那里来的。如此追根溯源,上溯了35亿年,在原始海水里就可以找到自己最老的祖宗啦! 最老的祖宗是什么? 是原始海水里的原始生命。恩格斯在《反杜林论》里指出:“生命的起源必然是通过化学的途径实现的。”原苏联的奥巴林实践了这个观点。他通过了一系列模拟原始地球的实验,于1922年提出了生命起源的化学过程的假说,当时并没     

关于种内斗争的问题

本刊最近收到一些关于种内有斗争的论文。现在就那些论文里摘出一部发表在这里,关于种内关系和种形成的问题还需要继续讨论,希望参加讨论的同志,能够尽量参阅有关的资料。我们认为这些资料是应该参攷的:一是达尔文的“物种起源”,从那里我们可以知道达尔文是怎样给生存斗争下定义的,他举出了那些有关的论点;一是苏联科学界从1952年开始的关于物种问题的讨论文献。这方面的文献目前已经有—部分翻译过来(科学出版社出版);一是广大的实践材料.只有充分利用已有的文献资料,结合自己的研究,和实践材料,才能使问题的讨论深入一步。     

线粒体的发生和起源

线粒体起源是研究细胞起源的一个重要课题。本文综述了关于线粒体发生和起源的研究现状,介绍了两种不同的假说。正如作者所说:“自然科学中的思维总是在一定的哲学思想指导下进行的,总是受着科学工作者的世界观支配的。对于各种各样的假说,我们应当用辩证唯物主义的观点进行分析,分清是非,批判唯心主义和形而上学的种种表现,才能使科学研究循着正确的道路前进。”这个意见值得大家注意。自然科学工作者应当深入学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,树立无产阶级世界观,自觉地运用辩证唯物主义指导科学研究,遵照毛主席关于“有比较才能鉴别。有鉴别,有斗争,才能发展”和“百家争鸣”的教导,对种种科学假说进行比较和鉴别,在科学实践的基础上,提出自己的见解,将这一基础理论研究推向前进。     

赫哲族群体遗传学初步研究

赫哲族分布在东北松花江、黑龙江和乌苏 里江构成的“三江平原．上,是一个历史悠久、善 于渔猎的民族。赫哲族也是我国人口最少的一 个民族,解放前夕只有300多人,在1982年人 口普查时则已有1,476人。据史料记载w,赫 哲族与我国北方的古代居民“肃慎刀、“黑水株 揭01等以至明代的“野人女真”有着密切的族源 关系。赫哲族在历史上曾有“黑哲”、“黑津刀及 “赫金”等名称,解放后,统一族称为赫哲。赫哲 族的语言属于阿尔泰语系通古斯一满语族语支。 有关赫哲族的人类学、遗传学资料则十分贫乏。 1983年6月,我们在黑龙江省同江县赫哲 族居住最集中的街津口地区进行了赫哲族人类 群体遗传学的初步调查,     

关于早期人类进化

引言 1857年,英国生物学家达尔文在回复一位朋友来信问他是否在即将出版的《物种起源》（On che Origin of Species）一书里谈“人类”时写道：“我想我应该回避一切有关‘人’的话题,因为关于它有着这么多的偏见。尽管我公开承认它对博物学家来说是最重要也是最有趣的问题。”     

关於生活物質的起源和演发的几個问题

在高级中学课本“达尔文主义基础”里,第五章是“生命的起源”。这一章分为;生活物质的起源”和“细胞的起源”两节,主要的是介绍恩格斯的理论以及现代苏联科学家奥巴林、勒柏辛斯卡娅和波什扬的工作。大家知道,关于生命的演化,达尔文只从细胞开始,至於细胞以前生命发展的过程呢,他并没有说起。形形色色的假科学的所谓理论填充不了达尔文在他的学说里留下来的这个空白。只有在以马克思列宁主义武装自己的苏联生物学家的努力之下,这个问题的研究才获得了辉煌的成就;这个古老的谜才逐渐接近于彻底的解决。     

古猿变人类 何处是摇篮

人类起源的地点是大家关心的问题。在十九世纪后半叶,英国生物学家达尔文就提出了人类起源于非洲的论点。当时人们知道,现生猿类中以黑猩猩和大猩猩最与人接近,而这两种猿都生活在非洲。达尔文主要根据这一类间接证据提出自己的论点。 1891年起在东南亚的爪哇岛发现了直立猿人头骨化石。当时有些人认为这是从猿到人的“缺失的环节”,也遭到许多人的反对。本世纪廿年代后期,在我