紫堇属藏药的药用民族植物学研究

紫堇属植物在藏药中具有较悠久的历史,而且随着历史的发展藏医所使用的该属药用植物的种类也在不断增加.本文采用药用民族植物学研究中的文献研究法,对文献中有关藏医用该属药用植物资源的利用情况进行了整理和分析.结果发现,藏医对该属植物的命名具有一定的规律,但目前还没有人对此进行系统研究;不同地区的藏医在使用该属药用植物资源中存在着一定程度的差异,这可能与不同地区该属的种类分布不同有关;该属藏药植物中藏医主要用于治疗止血、肝胆疾病和流感等疾病.与丰富的该属植物种类相比,并结合藏医的利用情况,从该属植物中寻找新的药用资源具有一定的潜力.     

古丝绸之路对我国民族医药学的影响

源于伊斯兰教的尤纳尼传统医学体系的维吾尔医药、回回医药和源于印度阿育呋陀体系的藏医药、蒙医药与傣医药等,均是随着丝绸之路佛教和伊斯兰教的传入才逐渐创建或发展起来的。本文介绍了古丝绸之路的开辟对回族医药、维吾尔族医药、傣族医药、藏族医药、蒙古族医药发展历史与影响。在国家提出的"一带一路"战略推动下,我国民族医药学又将迎来发展的新契机。     

20世纪初以前西方学者对中国冬虫夏草的记载和研究

冬虫夏草在中国是一种著名的药材。最早记录它的文献是15世纪的藏医籍《千万舍利》。随着法国传教士巴多明(Parennin)于1723年将冬虫夏草标本从北京寄往法兰西科学院,西方学术界开始了对这种中国药材的认识和研究历程。在1841年英国昆虫学家韦斯特伍德(Westwood)开始鉴定这种真菌以前,西方学者认为冬虫夏草的真菌子实体是植物的根。此后,英国真菌学家贝克莱(Berkeley)分别在1843和1856年将其定名为"Sphaeria Sinensis"和"Cordyceps sinensis"。但是为学界广泛使用并沿用至今的,却是意大利植物学家萨卡多(Saccardo)在其1883年的专著中为冬虫夏草的定名"Cordyceps sinensis(Berk.)Sacc."。在20世纪初以前,西方人对中国冬虫夏草的记录和描述具有多重价值,对于了解中国冬虫夏草的使用历史而言是重要的补充资料。     

土鳖虫与蜜蜂联合饲养的初步经验

遵照毛主席关于“中国医药学是一个伟大的宝库,应当努力发掘,加以提高”的教导,有些地区开展了土鳖虫的人工饲养,为丰富中药材资源、发展副业生产作出了贡献。目前在饲养技术上还要不断提高和改进,     

从蒙古人种典型体质特征发生率谈维吾尔族人种构成及演化

探讨维吾尔族的族源、人种构成、体质特征及演化过程可以更好地揭示该民族的历史与文化变迁的过程,有益于对该民族的保护和促进发展。关于维吾尔族的族源、人种构成及演化过程一直是争论的热点之一。考古人类学,尤其是分子考古的成果显示,新疆古代居民种族来源不是单一的,人种地理分布主要包含欧罗巴人种和蒙古人种两大成分,同时也有两大人种之间过渡的混血类型构成新疆地区复杂的人种类型。现代新疆维吾尔族体质特征和遗传性状的多态性,特别是不同地区维吾尔族之间的差异,无疑和这种古代复杂的种族生物学背景密切相关。现代维吾尔族主要表现蒙古人种的体质特征,表明现代维吾尔族的人种来源主要是蒙古人种。而部分蒙古人种标志性体质特征在维吾尔族的发生率介于欧罗巴人种和蒙古人种之间,显示现代维吾尔族具有相当成分的欧罗巴人种血统。蒙古人种标志性体质特征在新疆维吾尔自治区不同地区维吾尔族中发生率不同并呈现出东西方向梯度性变化趋势,体现现代维吾尔族在形成过程中,蒙古人种成分是由东部逐渐向西部渗入和融合的。     

西藏1000例藏族肤纹参数的研究

本文报道了西藏1000例藏族14项肤纹参数。藏族与汉族的肤纹参数接近,与美国明尼苏达州白人的差异较大;在与12个民族的对比中与哈尼族、汉族的差异较小,与维吾尔族差异较大;在不同的地区,与四川平武地区的藏族差异较小,与甘肃甘南地区的藏族差异较大。本文提示肤纹参数在不同人种、不同民族、甚至同一民族不同地区人群间均不可混用。     

从大豆抗癌谈起

据调查,亚洲人的乳房癌和前列腺癌的发病率要比西方人低得多,日本人的决定于激素的癌症死亡率也较低。原因是亚洲人比西方人更喜欢吃豆制品,而豆制品中包含的植物化学物质异黄酮则有抗癌作用。那末,亚洲人又为什么比西方人更喜欢吃豆制品呢?说来有趣,这也许在于东西方饮食习惯的差异。因为亚洲人视豆制品为重要的传统食品,但西方人则嫌大豆食味不佳而不爱吃。 西方人认为豆制品有3种不好的味道,即大豆腥味、苦味和涩味。据分析,大豆腥味是由于脂肪氧合酶的作用而产生的。苦味和涩味则主要是由皂角苷和异黄酮所产生。大豆中主要     

内蒙地区蒙古,汉,回,朝鲜族肤纹特征比较研究

本文分析了内蒙地区３２３７例蒙、汉、回、朝鲜族人手肤纹特征,选用２２项肤纹参数进行民族间和同一民族不同性别间比较,并与我国其他８个民族的部分肤纹参数进行聚类分析,结果表明,内蒙地区这４个民族同属我国北方群,其肤纹既有各民族自身的特点,又具蒙古人种的一般特征。     

民族植物学认识的几个误区

民族植物学是研究一定地区的人群与植物界(包括所有在经济上、文化上和其他方面有重要价值的植物)之间的全面关系, 同时也研究社会结构、行为和植物之间的相互作用。民族植物学在寻找新资源、探索植物资源可持续利用和保护途径中已经发挥了非常重要的作用。但民族植物学在我国的发展还相对滞后, 其中对民族植物学在理解上存在的误区是导致民族植物学不为更多人所了解的主要因素之一。本文对容易导致对民族植物学产生误解的6个方面(包括“民族植物学就是研究少数民族利用植物的科学”、“民族植物学仅仅是文献考证的一门学科”、“民族植物学无定量方法”等) 进行了初步分析, 以期让更多的人了解民族植物学, 参与到民族植物学研究中来。     

俫人ABO血型的调查与研究

本文报告用玻片快速检验法对分布于桂西滇黔桂接壤地区的待识别民族俫人ABO血型的调查结果。俫人ABO血型的基因频率是:p=0.1189,q=0.3201,r=0.5610。俫人的血型分布特点是B>O>A,在我国南方诸民族中,俫人与海南省黎族的ABO血型分布特点相同。与周围民族的聚类分析的结果表明俫人与黎族具有最近的遗传距离,因而在系统树中聚类为一组。俫人与黎族可能共同起源于古越族的支族俚人。     

海南岛地区各民族ABO、MN血型之研究

本文提供海南岛地区各民族血型资料。血型分析认为该岛各民族处于遗传平衡状态,其相互间是婚配隔离的。通过ABO血型的分布,重点讨论了黎族与仲家人、傣族的遗传关系。并从MN血型的分布特点,探讨我国南方民族与南亚地区的人种联系。     

民族植物学认识的几个误区

民族植物学是研究一定地区的人群与植物界(包括所有在经济上、文化上和其他方面有重要价值的植物)之间的全面关系,同时也研究社会结构、行为和植物之间的相互作用.民族植物学在寻找新资源、探索植物资源可持续利用和保护途径中已经发挥了非常重要的作用.但民族植物学在我国的发展还相对滞后,其中对民族植物学在理解上存在的误区是导致民族植物学不为更多人所了解的主要因素之一.本文对容易导致对民族植物学产生误解的6个方面(包括"民族植物学就是研究少数民族利用植物的科学"、"民族植物学仅仅是文献考证的一门学科"、"民族植物学无定量方法"等)进行了初步分析,以期让更多的人了解民族植物学,参与到民族植物学研究中来.     

女神拖鞋今焉在——兜兰名称琐谈

兜兰是兰科中最负盛名的类群之一,一些华美而奇特的种类自19世纪中叶由亚洲的婆罗洲和印度等地引入欧洲后,即倾倒了见多识广的园艺学家。以后,兜兰热曾遍及欧美,使这类原产于热带、亚热带地区的野花成了西方一般家庭最热衷摆放的观赏精品。 由于兜兰的唇瓣特化成兜伏,形似西方妇女穿的拖鞋,所以又被俗称为拖鞋兰。而这些娇小美丽的“拖鞋”却巧夺天工,不论从形状上还是色彩上看,都非人间俗物所能相比。因此,欧洲人自然想到自己     

云南九个民族中的近亲结婚调查

对云南9个民族[傣、哈尼、彝、布朗、基诺、拉祐、苦聪(人)、回、汉]共11,589起婚姻作了调查。发现:(1)城、乡之间,各民族与地区之间,近婚率差异极显著。(2)许多民族的近婚率均较国内发达地区同一民族高。(3)姑舅亲、倒姑舅、两姨亲及3/2表亲占9个民族近婚总数的84.7％。(4〕9个民族的平均近交系数同样较国内发达地区同一民族高,其中苦聪人的平均近交系数(0.018579)是目前国内最高数值之一,即使平均近交系数最低的汉族(0.001935)也明显高于北京、湖北宜昌和上海市区的汉族的平均近交系数。     

《生理卫生》课中进行爱国主义教育十例

在《生理卫生》教学中,通过讲授我国古代、现代的一些成就来培养学生的民族自尊心和民族自豪感,激发学生的爱国热情。我作了初步探索,今举十例。 1.在讲“祖国医药学”时,向学生介绍古医书《内经》,名医华佗和药物学家李时珍。《内经》(即《黄帝内经》,现分为《素问》和《灵枢》两部书)的成书年代约在距今2000多年前的战国时代,书中就已明确提出:由于心脏的不断冲     

最先发现美洲大陆的是谁?

一提到美洲大陆的发现,每每与哥伦布联系起来。但是最早发现和登上美洲大陆的人是不是他?西方学术界早有争论,如:约·彼·马吉多维奇所著《世界探险史》曾详细论述道:一位名叫爱利克·拉乌达(火红头发)的人,因杀人罪被挪威驱逐,他来到冰岛,又被冰岛驱逐,他又带领一部分人从冰岛出发,乘船来到一片陌生的土地,他将其命名为格陵兰,直译为绿色的土地,他的儿子莱弗在公元1000年,从格陵兰出发驾船南下,到达北美东岸,并且遇见了当地土著人。其实爱利克父子还不是最早发现美洲的人,公元920年,诺曼人贡比尧恩在前往冰岛的途中,被风暴卷到了遥远的地方,他发现了一连串不大的岛屿,公元980年一批诺曼人在这里越冬,可以说他们是最早到达美洲的人了。然而,这是西方学者依据西方文化中心论的观点进行的考证,他们忽视了东方文明古国——中国对人     

纳米医药学基本原理

纳米技术在医药学中的应用,已逐渐成为医药学的一个新的分枝。这一新的分枝称之为纳米医药学。纳米医药学中主要应用纳米粒子的三种基本功能:靶向作用、缓控释作用和跨生物屏障作用。目前对纳米技术应用研究较多的医药学领域包括用纳米材料制备人工生物结构、重大疾病的治疗及诊断。本文就有关方面进行最简要的讨论。     

用民族植物学观点分析黎族与植物资源的关系

用民族植物学观点,探讨黎族人在适应环境、生产方式、传统民居、生活用具、民间工艺、民族医药、布料制作、宗教信仰和自然崇拜等方面与当地植物资源的关系,分析了黎族人民对植物资源的认识、利用和保护方式。分析认为,黎族人一直居住在热带森林地区,植物资源在他们的物质和精神生活中发挥着重要作用;他们在利用植物方面积累了丰富的知识和经验,创造了丰富多彩的民族文化;黎族人的许多传统知识和经验对当今植物资源的开发利用仍具有重要的研究和参考价值。     

怎样鉴别马陆与山蛩

我们遵照毛主席关于“中国医药学是一个伟大的宝库,应当努力发掘,加以提高”的教导,对祖国医药学中常见的两味药用动物——马陆与山蛩进行了鉴别研究。现简报于下,供参考。 一、两味药物的考证 在鉴别甘肃临夏回族自治州送来的药用马陆时,     

从民族生态学的角度探索长白山地区人与环境的协同发展

民族生态学(ethnoecology)是人类生态学(humanecology)的一个分支。人类生态学是探索人口系统与生态系统和社会经济系统之间的矛盾运动规律的学科,而民族生态学则侧重研究不同地区、不同民族的这种矛盾运动的特点和差异。在人类历史上,由于不同民族的文化、习惯、风俗和社会历史发展的差异,造成了各种具有不同结构与功能的人-环境系统。人与环境中的生物和非生物要素形成了具有极为复杂的互相依赖和互相制约的关系。在人类历史的初期阶段,人类为了生存,一直在不断地建立自己的由简单到复杂的有关他们与环境的认识体系。从一开始人类就懂得如何从环境中获取最