论生死观教育在急诊医学教学中的重要性

<正>生与死是所有生物的共有现象,也是一切哲学的终极课题。一个人的生死观(conception of death)反映了这个人的知识水平与思想境界,而一个民族的生死观则是民族文化的一个重要组成部分。生死观,是一个沉重话题,也是一个客观话题,人有生,便有死,生生死死,畏者不可苟免,贪者不可苟得,谁也不能例外。生与死,如同四季变化、日夜更迭,无法更改。而医护人员由于职业特性,直接对人类种族生老病     

民族植物学应重视“人类利用实践对植物资源影响”的研究

对民族民间利用植物资源的传统知识进行调查编目、探究相关传统知识形成的原因和影响因素一直是民族植物学研究的重点内容.作为“人与植物”之间关系中一个重要领域——人类利用实践对植物资源影响的研究却相对被忽略.重视这一研究领域,既可以为民族植物学方法及原理在植物资源保护与可持续利用实践提供理论依据,从而有助于推动民族植物学研究进入“应用阶段”,同时也拓展了民族植物学研究领域.其中,人类采集活动(尤其是越来越严重的商业性采集)对植物资源的影响应该受到民族植物学家的重点关注.     

进化·启示录 我们从哪里来?

"我们从哪里来?"从人类诞生之日起,就被这个问题所困扰着。所有的人类文化,对世界、生物和人类的起源都有自己的解释,而在科学产生之前,这样的解释往往是超自然的、神秘的,以创世神话的形式表现出来。几乎每个民族都有自己的创世神话,有的甚至有多种版本。但这些神话的基本格式都类似,都是为了说明宇宙如何从混沌中产生,无物如何变为有物,人又是怎么     

十二生肖(十二属种)动物与人类进化论——人类起源的探索(一):序言

人是怎么产生的?人类的起源是什么?这个最古老而又最现实,最简单而又最复杂的问题千百年来一直困扰着人类。人们根据各种不同的世界观,各自的宗教信仰,大家根据各自不同的时代,不同地域和民族观念以及各自的知识水平和认识水平,对这个问题做出了种种不同的回答:宗教迷信者认为,     

淘气小贴士

正一大拨弹幕正在向你袭来……这孩子,睡觉还说"不想上学"的梦话。看来,我要给它报更多的课外辅导班了。(太原巩孝娴)红毛猩猩妈妈:快跟我走,咱们要搬家。红毛猩猩孩子:不要呀!这已经是本周第三次搬家了。(河南李梓诚)这一天,红毛猩猩妈妈让宝宝去上学,宝宝不想去。于是,妈妈就拖着宝宝到学校。(辽阳郝栩宁)给你两个选择:一是站起来跟我去上学,二是背起书包上学去!(微信小东东)大红毛猩猩:搬家好累哦!小红毛猩猩:被拖着好累哦!(河南李瑾萱)大红毛猩猩:动物园今天发的玩具怎么这么重?哦,看错了,是小红毛猩猩!(辽阳梁译丹)这个小家伙上网成瘾,被妈妈强硬地从电脑前拖走了。(福州叶子妍)人类灭绝以后,红毛猩猩代替人类踏上了智慧之路。(上海张承彬)     

服装来历杂谈

人类为什么要穿衣服?提出这一问题看来可笑。其实回答它并不那么简单。人类穿衣服是经过一个漫长的进化过程的。人类的祖先刚刚脱离动物界时是不穿衣服的,他们的身体和动物一样靠被毛保护,过着裸体的生活。气候条件不断地变化,单靠被毛不足以御寒。于是他们就用动物的皮毛裹在身上,所以人类最早穿衣服可以说是为了御寒。这大约在旧石器时代早期。衣服的式样很简单,没有衣袖,没有裤腿,叫做未缝合式衣服。至今一些国家和民族仍保留人类祖先最古老的衣服式样。例如中南美印第安人穿的一种斗篷,就是在一块布上中间挖一个孔,把头钻进去披在身上。如苏格兰方     

白头叶猴的幸福生活

一个酷暑难耐的夏天。一片郁郁葱葱的山林。一种奇特的喀斯特地貌。一群温顺可爱的白头叶猴。我们去的是广西崇左白头叶猴自然保护区的岜盆保护站,另外一个是板利保护站。由于人类的过度开垦,它们的家园遭到严重破坏,被分割成了一小块一小块、形似无助的孤岛。     

我们从哪里来？

“我们从哪里来?”从人类诞生之日起，就被这个问题所困扰着。所有的人类文化，对世界、生物和人类的起源都有自己的解释，而在科学产生之前，这样的解释往往是超自然的、神秘的，以创世神话的形式表现出来。几乎每个民族都有自己的创世神话，有的甚至有多种版本。但这些神话的基本格式都类似，都是为了说明宇宙如何从混沌中产生，无物如何变为有物，人又是怎么出现的。     

白头叶猴的幸福生活

一个酷暑难耐的夏天。一片郁郁葱葱的山林。一种奇特的喀斯特地貌。一群温顺可爱的白头叶猴。我们去的是广西崇左白头叶猴自然保护区的岜盆保护站,另外一个是板利保护站。由于人类的过度开垦,它们的家园遭到严重破坏,被分割成了一小块一小块、形似无助的孤岛。     

塔斯玛尼亚的自然保护

塔斯玛尼亚是澳大利亚南部的一个岛州。全岛面积64300平方公里,是全澳七个州中最小的一个州。气侯为海洋性岛屿气侯,季节与北半球正好相反。人口约46万,主要居住在有限的几个城镇中,首都霍巴特(Hobart)。夏季从12月开始到2月结束,平均最高气温21℃;冬季平均最高气温12℃。全年平均降水量地区变化较大,西南部降水量约为2400毫米,东南部只有626毫米。岛上有着姿态万千的景观类型、复杂多样的植被类型以及古老独特的动植物种。     

民族植物学——一个应予重视的学科

民族植物学是研究不同民族的人们在其特定的社会、文化背景下,如何利用当地植物的一门科学。它被认为是一门较新的但广博的学科,是植物学、人类学、植物化学、社会学、医学和农学等的综合。 从人类历史看,社会的发展是与植物分不开的,人类生活都直接或间接依赖植物及其产品。民族植物学之所以重要,是因为它追溯人类与植物之间关系的发展过程,包括古代文明中植物被作为粮草、医药、纤维、染料、遮棚等的利用,涉及食品工业、医学和草药学、造纸工业、化学工业、橡胶工业等。对现代医学、农业甚至工业制造业的发展     

从民族生态学的角度探索长白山地区人与环境的协同发展

民族生态学(ethnoecology)是人类生态学(humanecology)的一个分支。人类生态学是探索人口系统与生态系统和社会经济系统之间的矛盾运动规律的学科,而民族生态学则侧重研究不同地区、不同民族的这种矛盾运动的特点和差异。在人类历史上,由于不同民族的文化、习惯、风俗和社会历史发展的差异,造成了各种具有不同结构与功能的人-环境系统。人与环境中的生物和非生物要素形成了具有极为复杂的互相依赖和互相制约的关系。在人类历史的初期阶段,人类为了生存,一直在不断地建立自己的由简单到复杂的有关他们与环境的认识体系。从一开始人类就懂得如何从环境中获取最     

青海土族、撒拉族皮纹学观察

人类皮纹表现具有遗传特征、民族差异和 种族差异,是人类遗传学和医学遗传学研究的 重要内容。我国是一个多民族国家,除汉族、壮 族和藏族的皮纹调查已有研究外^[1-5,7],其它民 族的皮纹调查资料尚未见报道。为积累我国各 民族正常群体的皮纹学数值,供人类遗传学及 皮纹学与临床医学相关性研究的参考,本文对 主要聚居于青海省的土族、撒拉族儿童的手部 皮纹进行了观察,并与国内其它民族相比较,现 报告如下。     

改变、适应与发展——写在《生命世界》杂志两周年刊庆

人们有很多理由去关心园艺,其中最直接、最简单的一条是:它给了我们美的感受。在本刊创刊两周年之际,之所以选择即将在我国北方举行的沈阳国际园艺博览会作为本期的封面故事,也正是基于本刊对这种美的关注和追求。在这个世界上,有一些东西的美是用不着被发现的,比如花。人们从园艺中能得到享受很大程度上是因为对花的喜爱。花的美对人类来说似乎是不言而喻的,我们就像蜜蜂一样,本能地被它所吸引。英国人类学家杰克·古德对世界绝大多数文化中花的作用进行了研究,他发现对花的热爱是人类的共性,不论是东方还是西方,过去还是现在。科学家对此的解释是:花的显现是对未来食物的一个靠得住的预告,因此,     

人类第1号染色体基因测序完毕

英美科学家近日公布了人类第1号染色体的基因测序图,这个染色体是人类“生命之书”中最长也是最后被破解的一章。第1号染色体中共有2．23亿个碱基对,占人类基因组中碱基对总量的8％左右。科学家这次测序确定了人类第1号染色体     

迷失的城市植物景观设计

自从人类进入文明时代,便和孕育自己的自然环境渐行渐远。走出丛林与蛮荒,人们开始构建起与自然截然不同的家——城市。人们按照自己的意念与需求去打造这个家园的公共空间——街道、广场以及各种用途的建筑,在很大程度上,植物在这个人造的天堂里并不是最受重视的角色,而被视为一种点缀。     

地球运动与古生物迁徙

地球在太阳系的特殊地位造就了她是一个有生命的五彩缤纷的星体。这个运动着的球体促进了生命的起源和生物的进化,生物适应环境的迁移被认为是传统达尔文进化学说中不可动摇的唯一因果。经典达尔文主义的自然选择理论可以被理解为,生物体适应了千变万化的运动着的地球后的适者生存,它是生物体完全自觉(或自我)地去适应环境的结果,其中包括生     

走进科学殿堂——自然博物馆

正自寒武纪生命大爆发伊始,生命徜徉于时间的洪流中,在地球广袤的天地间留下了种种印记。人类第一次仰望星空时,就不禁发问:生命自何处来?将到何处去?人类是如何从过去的蛮荒岁月步入到了如今的科技时代?在这个不断探索的过程中,人类留下了怎样的印记?又是否能主宰自己的命运?     

贵州省少数民族皮纹学研究 Ⅰ.六个民族12项皮纹参数正常值测定和比较

皮纹是体质人类学的遗传特征,在人类种族间和民族间存在差异。我国是一个多民族的国家,开展不同民族皮纹学的研究,不仅为人类学、遗传学和临床医学提供皮纹正常参数,而且对民族的起源、识别、迁移和民族间的相互关系的研究具有重要意义。目前国内汉族的研究报     

三叠纪一幕

正假如你可以进入时光隧道,回到早在人类甚至恐龙出现之前的远古时代。假如你跨越了2.3亿年的时光,看到第一缕阳光洒向地球上唯一的陆地——盘古大陆东部的山峦,你会发现,这里竟然是三叠纪时期的华北古陆。这个世界已经被不计其数的羊膜动物统治了5千万年。这是一个完全不同的世界。极地还没有被冰雪覆盖,喜玛拉雅山脉还没有隆起,大西洋不见踪影,花和阔叶植物也从未出现,陆地的统治者恐龙才刚刚萌芽……这是一个环境十分恶劣