进化论系列讲座(十一) 达尔文——(二)改变个人与世界的航行

正达尔文带着《圣经》及对其的虔诚登上了贝格尔号,他那正统的基督徒形象最初常常招致水手们的取笑。但这样的情形随着航程一站又一站的延续在逐渐地改变。改变源于他随身携带的另一本书——莱伊尔的《地质学原理》第一卷,书是行前亨斯罗作为礼物送给他的。海上的航行漫长乏味,达尔文还倍遭晕船的折磨。《地质学原理》成了他忘却痛苦的最佳良药,因为书中描绘的"沧海桑田"给他打开了一个审视世界的全新视角。     

达尔文在环球旅行中的科学考察

1831年12月27日,达尔文随贝格尔号巡洋舰,驶出英国德翁港,开始了历时五年的环球旅行。贝格尔舰经过腾涅立夫岛,穿过大西洋到达南美洲,在南美洲东西海岸及附近岛屿停留共三年多,然后横渡太平洋、印度洋,绕过非洲好望角,又回到南美洲的巴西海岸。1836年8月离开巴西海岸,经过非洲西面的一些岛屿于11月回到了英国。当时,达尔文的主要任务是进行自然资源考察。船每到一地靠岸,他就独自上岸,在当地居民的帮助下或者搜集标本,或者乘着小船沿河视察,或者骑马作长途     

达尔文与“藤壶”

查理斯·达尔文（１８０８—１８８２）在１８５９年发表了震动科学界和整个社会的《物种起源》 ,创立了进化论 ,主张所有生物不是上帝所造 ,而是从少数原始的物种慢慢演变繁衍而来。进化论为生物科学建立了唯物主义理论 ,改变了人们的宇宙观 ,它的胜利标志着人类文明进程中的一个光辉的里程碑。可达尔文划时代丰功伟绩的建立却与一个小小的甲壳类动物有着不寻常的关系。１８３１年１２月２７日是个非常平凡的日子 ,但正是在这一天 ,作为自然科学家的达尔文登上了“贝格尔”号巡洋舰 ,开始了长达五年之久的那次著名的环球旅行 ,他们先是横渡…     

关于贝格尔号军舰的航行路线

达尔文乘贝格尔号(Beagle)军舰于1831年12月27日由英国西南部海港德文波特(Devonport)出发向西南行,经佛德角群(Cape Verdes),圣保罗岛(Sao Paulo)1832年2月28日抵达南美洲巴西的巴义亚(Bahia),4月4日抵里约热内卢(Rio Dejaneideo),7月26日抵岛拉圭的蒙德维多(Mont-evideo),贝格尔号从此在南美东海岸停留约两年.这时达尔文遍游阿根廷、岛拉圭各地:例如巴义亚布兰加(Bahia Blanca)、圣大克卢兹(Sauta Cruz)、布宜诺斯艾利斯(Buenos-Aires)及福克兰群岛(Falkland Is.)、火地岛(Tierradel Fuego)等.1834年5月12日贝格尔号由圣大克卢兹出发,穿过麦晢伦海峡(Magellans     

高高安第斯

<正>达尔文进化论的形成与他参加贝格尔号环球航行期间在南美收集到的证据密切相关,这些证据不止来自现生生物,更大量来自古生物化石。与此同时,达尔文还是一位优秀的地质学家,他在那时对南美地质的观察、记录和认识,许多至今都是相当正确、准确和精确的知识。因此,2014年9月28日至10月3日期间选择在南美的阿根廷召开第四届国际古生物学大会,而且会议的主题就定为"生命的历史:来自南半球的视点",自然吸引了全球古生物学家的目光。有900多位同行最终聚集到门多萨,是这个会议历史上     

进化论之父——达尔文（二）——纪念达尔文诞辰200周年暨《物种起源》出版150周年

回到伦敦后的达尔文并没有沉浸在凯旋的喜悦当中;很快,他将这次环球航行的标本整理出来,并赠送给其他学者研究、一时间,对达尔文航行采集的标本的论述从没停止过。从1836年12月以后的几个年头里,当时欧洲几份重要的出版物《伦敦地质学会会报》、《动物学会会报》等几乎利用所有版面报道达尔文采集的材料。这期间,达尔文对环球航行中观察到的关于自然界中物种变化的事实进行了广泛的思考,     

实事求是地对待达尔文的学说——“天地生人”系列讲座（39）

1859年英国伟大的科学家达尔文（1809--1882）根据他在环球航行中所收集到的大量有关当代生物以及地质历史上的古生物资料,发表了《物种起源》一书,提出了生物进化的学说。从那个时代起,进化的观念被人们普遍地接受了。达尔文的历史功绩是应当得到肯定的,值得纪念的。但是达尔文学说的核心和灵魂是生存竞争和自然选择等等原则。     

两百岁的达尔文在中国111年：进化与天演

今年是人类科学发展史上的一个最受到关注的年头——达尔文诞生两百周年和他的名著《物种起源》发表一百五十周年,也是达尔文演化论被严复介绍到中国111年。全球范围内许多国家和地区的科学家、普通公众、科学组织、政府部门举行各种活动隆重纪念这一全人类科学的盛事。达尔文为人类正确认识自然界、认识人类自己奠定了深厚的基础,提供了认识生命现象的核心理论体系。在这一背景下,《生命世界》推出了本期纪念达尔文的专题,讨论《生命世界》广大读者最戋心的与达尔文和演化论有关的一系列重要问题。     

达尔文纪念馆的由来

查理士·达尔文一生从事科学研究和著述,为生物科学的发展做出了巨大贡献。而达温宅(以后改为达尔文纪念馆)则是达尔文四十载辛勤耕耘的基地。介绍达尔文纪念馆的由来,对读者认识达尔文辛勤工作的一生及其刻苦自学、为科学献身的精神将会有所助益。     

通向自然选择学说之路

达尔文完成贝格尔号之航后不久,他就变成了一名彻底的进化论者。至迟在1837年7月,他已创建了共同祖先学说。虽然此后他仍继续在为共同祖先学说收集证据,但是对"生物是进化的"这个事实的正确性就再也没有怀疑过。令他疑惑不解的是"生物是如何进化的"这个问题。按达尔文本人的回忆,他在1838年9月28日这一天,有了突破。他在自传中写道:"在我已开始从事有系统的探     

进化论系列讲座(十二) 达尔文——(三)自然选择

正如前所述,正是随同"贝格尔号"巡洋舰环球考察其间目击到的一些事实,尤其是加拉帕戈斯群岛上的鸟类及其他生物显示出来的性状差异,使达尔文"深受感动"。达尔文当时就思索:"显然可知,只有依据一种推测,就是物种在逐渐地发生变异,才可以去解释这一事实以及其他很多事实。""可是,同样也显明可知,不论是周围环境的作用,或者是生物的意志(特别是就植物而言),都不能够解释各类生物极其良好地适     

“第69界北美古脊椎动物学会暨第57界古脊椎动物与比较解剖学会年会”将于2009年9月23日-26日在英国布里斯托尔召开

2009年是“达尔文年“,既是达尔文的200年诞辰,也是他的划时代巨作《物种起源》发表150周年。该书不仅完全政变了人类对生命及人类本身的认知,也直接引友了一场科学大革命、奠定了生命科学的基础。     

第69届北美古脊椎动物学会年会暨第57届古脊椎动物与比较解剖学会年会将在英国召开

<正>2009年是"达尔文年",既是达尔文的200年诞辰,也是他的划时代巨作《物种起源》发表150周年。该书不仅完全改变了人类对生命及人类本身的认知,也直接引发了一场科学大革命,奠定了生命科学的基础。     

后达尔文时代何去何从

1882年达尔文去世前,至少让他感到满意的是,进化论被自然科学界所接受了。达尔文的科学巨著《物种起源》论证了两个问题：第一,物种是可变的,生物是进化的。当时绝大部分生物学家都相继接受了这个事实,进化论从此取代神创论,成为生物学研究的基石。第二,自然选择是生物进化的动力。对于这一重要思想,当时的生物学家和地质学家都心存疑虑,所以,适者生存是进化机制的思想,只吸引了少数追随者。     

达尔文-科学进化论的奠基者

2009年, 时逢英国博物学家查尔斯·罗伯特·达尔文(Charles Robert Darwin,1809-1882)诞辰200周年, 进化论光辉著作《物种起源》发表150周年。历史的发展不断认证达尔文的《物种起源》一书是生物学史上不朽的经典著作, 如今《物种起源》所提及的许多观点已成为人尽皆知的常识, 并且还在不断地发展、完善, 为人类认识自然和自身发展指点方向。文章追忆了先贤的卓越科学贡献和科学探索精神, 并对百年来科学进步和进化论的发展重要成果进行了简要的评述, 指出了进化论未来研究的重点问题。     

传记故事《达尔文》出版

在达尔文逝世一百周年前夕,中国青年出版社出版了张秉伦和郑土生合写的传记故事《达尔文》。本书是作者在多年研究达尔文及其学说的基础上,用传记故事体裁写成的,有十八万字。它着重描述了达尔文自学成才的道路,艰苦卓绝的环球考察,《物种起源》的写作和出版以及它的伟大贡献,还对他崇高的科学道德和怎样处理恋爱、婚姻和事业的关系作了动人的描述。读者从这本书中将能看到,达尔文怎样从一个智力平庸的孩子成长为举世闻名的伟大科学家,怎样从一个神学院的青年学生转变呈推翻“神创     

进化论的奠基人──拉马克

伟大的生物学家,进化论的奠基人--达尔文于1859年出版了《物种起源》,提出了以自然选择为基础的进化学说,成为生物学史上的一个转折点。恩格斯指出它是19世纪自然科学的三大发现之一。因此达尔文的进化论已举世瞩目。但拉马克早于达尔文诞生之前（180年）就在《动物学哲学》     

望衡对宇，追求极致——生物进化论在争鸣中发展

“《物种起源》及其他几部自然科学著作的作者查尔斯&#183;达尔文。生于1809年2月12日,卒于1882年4月19日。”——英国博物学家查尔斯&#183;达尔文的墓碑极为简朴,墓志铭直白而真切,置于埋葬伟人的威斯敏斯特教堂,与牛顿墓为邻。掠过了世纪风云,听遍了车毂转动,目睹了地覆天翻,科学和社会历史证明了100多年前人们对这位科学巨匠的定位是正确的。     

纪念达尔文发展进化论

达尔文以前,在科学界占统治地位的是特 创论、物种不变论的形而上学世界观。各门生 物科学没有统一的指导思想。在十九世纪下半 期把特创论和物种不变论推翻掉而把各门生物 科学统一起来的是达尔文进化论。现在,继续 担负这个统一任务的仍然是达尔文进化论。这 个进化论的胜利意味着人类思想的大解放,意 味着无神论战胜了有神论,唯物主义战胜了唯 心主义,辩证法战胜了形而上学。因此,达尔文 进化论得到了马克思和恩格斯的重视。     

远古的食人之风

对于承认祖先有过这一不光彩的事,不知怎么从思想上就不那么舒服似的,对近期的祖先是如此,就是对距今几十万年的老祖先,也还是不离这个谱儿。不是吗,今天我们一提到人吃人,总觉得这是非常残忍的、难以使人相信的怪事。可是,历史无法避讳。食人之风在历史上的确是存在过的事实。达尔文在《一个自然科学家在贝格尔舰上的环球旅行记》中写过南美洲火地岛吃人的情形:“根据洛乌先生所雇的男孩和琴米·白登(和达尔文同船回火地岛的男孩——笔者注)双方完全不谋而合的说法,可以认为下面的事情是确实无疑的:在冬天,火地岛人由于饥饿的驱使,就把自己的老年妇女杀死和吃食,反而留下狗到以后再杀。当洛乌先生询问这个男孩,为什么他们要这样做的时候,他就回答道:‘狗会捕捉海獭,可是老太婆就不会’。这个男孩就讲述怎样把她们杀死的情