爱蛇者说

进化史上的强者蛇,恐怕是十二生肖中最具争议的动物了,它自古就拥有狡猾、恶毒、邪恶的坏名声。可是,在人类出现之前,蛇在地球上已经存在了1亿多年。从古至今,民间文化中却总是少不了蛇的影子。在许多民族中,它甚至受到人类的顶礼膜拜。蛇是爬行动物中最年轻的一个分支,也是最后登上生命舞台的     

蛇出没,请爱惜

2013年,是中国的蛇年。蛇是中国十二生肖中最具争议的动物,它使人敬而远之,又令人充满好奇。从古至今,民间文化中总少不了蛇的影子。在许多民族中,它甚至受到人类的顶礼膜拜。在人类历史上,在世界各地,都有言传不尽的与蛇有关的神话、寓言、故事等,人与蛇的渊源是可以     

高效养蛇方法

1　蛇住“楼房”最理想　　蛇类与人类一样 ,需要有个安全、舒适的居住环境。能否给蛇造个理想的窝 ,是人工养蛇成功的关键之一。因蛇是比较惰懒成性的野生动物 ,饱食一顿后盘踞在窝内连续几天 ,甚至十几天不动 ,直到腹内的食物完全消化掉 ,才会再次爬出窝外去喝水和觅食。鉴于这种情况 ,我们在多年的养蛇基础上设计了这种楼房式的“多层立体地下 (土 )蛇房”,蛇房深入地下 1～ 2 m左右 ,用砖有规律的层叠在一起 ,形成 9～ 1 4层的地下 (土 )蛇房 ,供蛇自由的选择它理想居住层次。此蛇房的应用不仅扩大了原有养殖面积 ,也扩大了存蛇量 ,储蛇…     

人蛇千古缘

在漫长的人类进化史上,蛇是最早与人类结下不解之缘的动物之一.蛇是地球上古老的爬行动物,它的存在比人类早得多,当人类刚用后肢直立行走迈入高级智慧生物的门坎时,五花八门的蛇早已存在世界各地一亿三千二百万年之久.人类还处在朦胧的原始社会时,野居于深山老林,栖身于树巢山洞,形态各异的蛇,跟人类共同度过了数不清的自然劫难,经历了无数次的沧桑巨变,难怪人类与蛇的缘分远非其他动物可比.当然,在这期间,有些人偶然被蛇咬伤甚或中毒毙命,因而在思想上造成了对蛇的惧怕和厌恶.但是人们对待蛇更多的是友好和亲善.这表现在人类社会的各个方面:     

农业丰收的助手──蛇

农业丰收的助手──蛇莫克谈到蛇,也许有人胆战心惊,诚恐诚惶,人类这种畏蛇心态,可说是史前遗留下来的条件反射。不过,现在蛇已不象过去那样严重危害人的性命了。人类已经掌握蛇的脾性,达到控制它、利用它为自身的利益服务了。特别在保护庄稼、促进农业丰收方面,更...     

蛇的秘密

一、蛇可怕吗在一般人的心目中,蛇,特别是毒蛇,是十分可怕的,不少人见蛇生畏,“一朝被蛇咬,十年怕草绳”,但是,鲁迅先生却说:“人真是可怕的,不管怎样毒的蛇,都能够把它捉到,囚在铁笼里,供人治病和满足腹之欲。”的确,人是万物的主宰者,蛇就得俯首就擒,“乖乖”地为人民服务,至于那些怕蛇的人,只是由于对蛇还不了解的缘故。自古以来,蛇就和人类结下了不解之缘,现在,让我们来解开这个“谜”吧。二、蛇的祖先蛇出现在地球上的历史十分悠久,它比人类的资格要老得多。翻开蛇类家谱,它们的老祖宗就是具有“四脚蛇”之称的古代蜥蜴。蛇的进化历史最早可追溯到三迭纪。当时的原始蜥蜴生活在草木茂盛的地穴,它们为寻找食物昼夜穿棱在林木地穴中。较大的躯体,靠四足爬行不利于疾走,反成为累赘,若没有四肢,更利于快速穿行。     

话说龙的原生图腾

龙是我国远古祖先幻想出来的动物。它的基本形态是蛇,具体来说,它是以某些蛇图腾的氏族为主体,又综合了其他氏族图腾的若干特性而形成的。闻一多先生认为:“在半人半兽的人首蛇身神以前,必有一个全兽型的蛇神阶段,”这一阶段可溯源到原始的图腾崇拜时期,蛇在中华民族神话传说中是许多氏族的图腾。中华民族史前文化是多中心、不平衡的。但是,中华文明地域是黄河流域和长江流域,那里自然条件优越,不仅适合人类繁衍生息,也适宜各种野生动物繁     

中草药治疗蛇伤的前景

蛇是地球上最早的生物之一。远古原始时代人类在蛇类栖息的环境中,过着“草居”生活,与蛇类接触频繁,深受蛇害。《说文解字》中所记“上古草居患它,故相问曰:无它乎?”。那时,古人草居露宿,苦于蛇患,互相问候时,问及“无蛇么?”人类出于生存自卫的本能,被毒蛇咬伤后,偶而拔某种草擦之,而获及免予死难的结果。在长期与毒蛇作斗争的实践中,发现多种草木的根皮、叶有抵御蛇毒的功能,这就是草药治蛇     

当倒霉蛇遇上愣头雕

<正>在倒霉蛇遇上愣头雕之前,它刚吃完一只青蛙和一只老鼠,准备钻进草丛找一个隐蔽的地方消消食。在愣头雕遇上倒霉蛇之前,也刚吃完一只老鼠和一只青蛙,准备飞上树梢找一根结实的枝头歇歇脚。就在愣头雕选好树枝,计划降落的前一秒钟,它发现了正在草丛中蜿蜒潜行的倒霉蛇,随即重新张开宽大的翅膀,悄无声息地从天而降,一双利爪准确无误地落在了倒霉蛇的身上。直到这时,倒霉蛇才意识到——自己倒霉了!     

液体黄金——蛇毒

从远古起,人类就有了对蛇的恐惧记忆,并代代相传。毒液致命,望而生怯蛇之所以让人害怕,是因为有些蛇能分泌出致命的毒液,能让人瞬间毙命。这些让人闻风丧胆的蛇类被人统称为毒蛇。它和普通蛇的区别就在于它的口腔内有毒牙,     

蛇图腾与三月三歌节

蛇图腾与三月三歌节苏子原始时代,人类祖先曾将蛇视作一种超自然的力量所在。这是因为当时对蛇的无足而行,蛇伤致人死于非命感到十分神秘和畏惧。从而产生崇敬心态,不少氏族遂将蛇作为图腾顶礼膜拜,祈求它的保护。《圣经》中蛇诱使亚当偷吃禁果的故事,我国相传汉族祖...     

中国的蛇文化

文化是人类创造的精神财富和物质财富。蛇文化是指人类社会中有关蛇的意识形态和蛇类的物质产品。我国蛇文化是十分丰富和绚丽多彩的。远古时侯,蛇无足而行,蛇能吞“象”,蛇的致命毒液,无一不被先民视为神的意旨,是不容许有任何侵犯的,蛇因而被奉为图腾祭祀膜拜。这种遗风至今在台湾高山族人中依然如故,五步蛇被视为鼻祖,他们自诩是五步蛇的后裔,在大量艺术珍品中,还可观赏到人面蛇身的五步蛇和五步蛇花纹所作的各种标志。据许慎《说文解字》云:闽是东南粤蛇神,福建简称闽,跟闽族人以蛇为图腾密切相关。今天福     

敲开我国蛇伤现代急救大门的人——访“胰蛋白酶治疗蛇伤”的发现者、广西医学院肿瘤专家刘启福教授

蛇,这一中国人称之为“小龙”的物,在地球上生活的时间比人类还长呢,人类还未来到这个世界的时候,它已经是繁荣昌盛的家族了。蛇帮助人类的产生曾有过美丽的传说,也给人类带来了一定的灾害。我在一次下乡时险些丧生于蛇口,今天回忆起来还是毛骨发寒。尽管我很怕蛇,作为新闻记者对上级交给采访有关蛇年蛇事的任务还是产生了浓厚的兴趣,走南串北,结识了不少有关蛇毒蛇伤方面的研究专家,真是大开眼界。然而,使我感到意外的是一位目前与蛇无关的肿瘤专家,却是敲开我国蛇伤现代急救大门的人,他就是广西肿瘤研究所所长、广西医学院教授刘启福。经过几番周折,在朋友的引导下,我终于找到了刘教授的家,这位曾留学美国的肿瘤专家正在为明天参加省里的科研工作会议作准备呢。我来后,     

卷首语

文艺百花,烂漫多姿。本刊在改革大潮的推动下,《蛇志》第四期将隆重推出文化版专号。目的是进一步弘扬我国传统文化,丰寓蛇文化知识宝库。她仿如一朵绽开的、魄丽多彩的新葩,是那么鲜艳夺目地向广大读者面世了。《蛇志》文化版是融思想、科学、文艺于一炉的季刊,它跟《蛇志》学术版恰象红花绿叶,互相衬托、媲美、互为补充,相得益彰似的。她的出版发行,对丰富和繁荣群众文化生活,陶冶人的情操,促进社会的思想、文化、道德水平的提高和人类的文明健康都具有深远意义及其学术价值。瞧:下列栏目多趣味盎然:《大自然中的蛇》、《蛇的起源与传说》、《与蛇打交道的人》、《蛇与人类的生命》、《蛇的传闻轶事》、《世界名人与蛇的故事》、《与蛇     

蛇崇拜

蛇崇拜莫克在人类的进化史上,无足而行的蛇,曾成为人们膜拜的对象。古老的中国文化中,蛇首先被视为民族的始祖而受到供奉。出土的汉代画像砖上,有一对人面蛇身交尾状的蛇,这是传说中的人类始祖──伏羲和女祸。《列子》中各氏族,蛇身人面、牛头虎鼻,《山海经》里,...     

蛇肌醛缩酶和兔肌醛缩酶在构象上的差别以及亚基的相互作用

(1)用硫酸铵分级,然后磷酸纤维素亲和层析得到了均一的蛇肌醛缩酶,凝胶过滤法测定全酶分子量为160,000,SDS-凝胶电泳法测定了它的亚基分子量为40,000,表明蛇肌醛缩酶是一个四亚基的酶,它属于醛缩酶Ⅰ-A 型。(2)甲醇或尿素对蛇肌醛缩酶和兔肌醛缩酶的影响是不同的。当用胰蛋白酶分别消化蛇肌醛缩酶和兔肌醛缩酶时,发现蛇肌醛缩酶对胰蛋白酶的作用更为敏感。甲醇或尿素对酶活性影响的结果说明蛇肌醛缩酶有更紧密的构象,酶分子内部的疏水键在维持活化型时起着重要的作用,在低有机溶剂浓度时不受影响,而在高有机溶剂浓度时分子内部疏水键才遭到破坏。此外蛇肌醛缩酶分子表面的极性基团,包括赖氨酸和精氨酸形成的离子对可能更易受到胰蛋白酶作用,同时它们可阻止低浓度甲醇与酶分子内疏水键作用。(3)醛缩酶和TNBS 之间的反应支持酶分子的氨基,尤其是蛇肌醛缩酶的氨基在维护其天然构象中起着特殊作用的观点。(4)虽然蛇肌醛缩酶和兔肌醛缩酶的构象有一定的不同,但是仍然能够进行杂交产生蛇肌-兔肌醛缩酶杂交株组,说明它们亚基之间的结合区域的差别并不很大。     

蛇肌醛缩酶和兔肌醛缩酶在构象上的差别以及亚基的相互作用

(1)用硫酸铵分级,然后磷酸纤维素亲和层析得到了均一的蛇肌醛缩酶,凝胶过滤法测定全酶分子量为160,000,SDS-凝胶电泳法测定了它的亚基分子量为40,000,表明蛇肌醛缩酶是一个四亚基的酶,它属于醛缩酶I-A型。(2)甲醇或尿素对蛇肌醛缩酶和兔肌醛缩酶的影响是不同的。当用胰蛋白酶分别消化蛇肌醛缩酶和兔肌醛缩酶时,发现蛇肌醛缩酶对胰蛋白酶的作用更为敏感。甲醇或尿素对酶活性影响的结果说明蛇肌醛缩酶有更紧密的构象,酶分子内部的疏水键在维持活化型时起着重要的作用,在低有机溶剂浓度时不受影响,而在高有机溶剂浓度时分子内部疏水键才遭到破坏。此外蛇肌醛缩酶分子表面的极性基团,包括赖氨酸和精氨酸形成的离子对可能更易受到胰蛋白酶作用,同时它们可阻止低浓度甲醇与酶分子内疏水键作用。(3)醛缩酶和TNBS之间的反应支持酶分子的氨基,尤其是蛇肌醛缩酶的氨基在维护其天然构象中起着特殊作用的观点。(4)虽然蛇肌醛缩酶和兔肌醛缩酶的构象有一定的不同,但是仍然能够进行杂交产生蛇肌-兔肌醛缩酶杂交株组,说明它们亚基之间的结合区域的差别并不很大。     

怪蛇歪传

正蛇,是一个足以令一般人抖抖索索的字眼,更别说是多头怪蛇。在《山海经》中,就有这么一条超级可怕的九头怪蛇。它叫相柳,是知名凶神,细长的蛇身上架着九个脑袋,嗜好吃人、吐水,而且毒性颇强,据说一滴血就能令方圆数里寸草不生。像这种强烈反社会反人类的行为,正义之士肯定看不过眼,于是大禹(没错,就是因治水闻名的那位)出手,灭了相柳。     

“蛇”字探源

三千多年前的殷商时代,我们的祖先就对蛇进行观察研究,并且按照它的形象,把它记录在甲骨文中,于是就有了最早的蛇字“”。及至秦朝,蛇字在小篆中就愈加有模有样了。不信,请您查一查《说文解字》中的“”字。在这儿,我可要提醒您,在《说文解字》中查蛇字时,可别象现在去查虫字旁的蛇字,因为那时候,还没有虫字旁的蛇字呢。您必须查“它”字.然而蛇字怎么写成了“它”字呢?原来,那时候,“它”字就是“虫”字,在我们的祖先看来,蛇只不过是条虫子     

中国蛇伤防治学术标准化的里程碑《中国毒蛇学》暨毒蛇咬伤诊断及标准述评

中国蛇伤防治学术标准化的里程碑《中国毒蛇学》暨毒蛇咬伤诊断及标准述评中国蛇协蛇伤防治学组钟吉富,喻文球,罗学宏,李日初,周群中华民族是人类研究蛇、防治蛇害和开发利用蛇资源的先驱。蛇与人类自古以来有着密切的关系,当今世界,人们对蛇的寄望,已从神话转向科...