桂西壮族文化与植物多样性保护的关系

为深入了解壮族文化多样性与植物资源利用和保护的互动共存状况,采用资料查阅、访谈及实地调查等方法,对桂西壮族不同方面的文化习俗与植物资源利用的关系进行了分析。结果表明:桂西壮族在地域文化、色彩文化、饮食文化和民俗文化等方面均与植物关系密切。用植物命名的自然村有108个,涉及79属88种植物且多数种类具有经济用途;染色植物有17科21属22种,其中茜草科(Rubiaceae)、爵床科(Acanthaceae)和菊科(Asteraceae)种类相对较多;常见的食用野菜有13科31种,以菊科种类最多(12种),唇形科(Lamiaceae)和伞形科(Apiaceae)种类也占一定比例,且食用部位和食用方法多样。民歌中涉及的植物有260多种,多数种类是日常生活中常见的植物,其中包括野菜植物24种、野果植物11种、染料植物7种以及部分药用植物。研究结果显示:壮族文化中的地域文化、色彩文化、饮食文化、民俗文化以及植物崇拜和乡规民俗等对当地的植物资源保护有重要作用,但也受到多种因素的影响,据此提出了相关的植物资源保护和可持续发展对策。     

略论中国生物技术股份有限公司责任文化建设

生物医药的行业特点决定了责任文化是企业文化建设的核心。加快构建和完善以责任文化为核心的企业文化建设体系,加强责任文化建设的组织与实施,能够有效提高企业竞争力,推进企业全面可持续发展。     

浅谈供电企业文化建设与思想政治工作

该文章以供电企业文化建设为切入点,将思想政治工作在供电企业的重要性进行了分析与阐述,这将对供电企业的企业文化建设起到积极的推动与参考作用。     

浅谈孝感烟草公司发展与企业文化

孝感烟草根植在荆楚大地上,孝感是楚文化的重要发祥地之一。孝感烟草组建以来,企业综合实力不断壮大。截至2010年底,全市烟草系统总资产达到8.03亿元,商品销售总额25.24亿元,实现利税5.02亿元,分别是1984年的22.65万元、2195万元、63万元的3545倍、115倍、796倍,为维护国家和消费者利益,为推进地域经济和社会又好又快发展做出了积极贡献。     

数字化时代民族体育文化传播研究

民族体育具有鲜明的民族特色,地域文化十分浓厚,将民族体育项目传播开来,不仅可以丰富人们的日常生活,同时还可以提高全社会的健身意识,扩大体育文化的交流与影响力。利用互联网对民族体育赛事进行现场直播,打破了时间与地域的限制,让人们随时随地了解到民族体育的发展情况,也促进了民族体育的现代化进程。     

高职院校校企文化融合的调查和思考

高职校园文化是高职院校师生根据社会经济发展需要,在长期的教育教学实践过程中通过学校各个层面所创造、积累并共享的,以反映师生共同信念和追求的校园精神,具有高职校园特色的一切物质形态、精神财富及其创造形成过程。可以说高职校园文化建设是塑造学校形象,增强学校内在凝聚力和外在竞争力,培养高素质人才的重要工程,是学校精神风貌和办学特色的集中体现。企业文化是指在一定的社会大文化环境影响下,经过企业领导者的长期倡导和全体员工的积极认同、实践与创新所形成的整体价值观念、信仰追求、道德规范、行为准则、经营特色、管理风格以及传统和习惯的总和。     

化石文化

化石文化刘晓峰化石,大自然赐予人类的珍贵资源之一,历来为人类所关注。化石给人类带来了丰富多彩的生活,并从中创造和累积了独特的文化──化石文化。－、化石文化的含义化石,是经自然作用保存在各地质历史时期岩层中的生物遗体或遗迹。化石文化是人类在发现、认识、...     

安全文化建设的探索与实践

安全文化企业在安全生产的实践中,逐步形成的为全体员工所认同、共同遵守,带有本企业特点的安全意识、安全目标、安全责任、安全习惯和安全制度的总和,其核心是坚持以人为本,保护员工健康,珍惜员工生命,实现员工价值的文化,在企业的安全管理中发挥着重要的导向、激励、凝聚和规范作用。本文结合大港油田第六采油厂安全管理的实践,探索安全文化建设的方式方法。     

绿色文化传统与持续发展

绿色文化即人类与环境和谐共进,使人类实现可持续发展的文化。包括了持续农业、持续林业和一切不以牺牲环境为代价的绿色产业。人类的绿色文化传统是源远流长的。早期的图腾文化中就包含了绿色文化的萌芽,而且这些传统一直延续至今,这在少数民族的传统文化中十分突出。我国各民族的绿色文化传统,从人类幼年时期就开始创造,并且得到宏扬与光大,成为今天绿色文化的重要组成部分。但是,绿图腾、树崇拜等自然崇拜观,正受到现代文明社会的挑战,特别是人口、资源和环境问题的挑战,也受到商品经济和金钱万能思想的冲击。在我国的一些少数民族地区,贫困往往会造成优秀的绿色文化传统的丢失,而发展、特别在传统绿色文化基础上的持续发展,又会造成绿色文化传统的     

佤族传统文化在生物多样性保护中的作用

生物多样性与文化多样性相辅相成, 传统文化对生物多样性的保护作用已经得到广泛认可。佤族在长期利用和管理当地生物资源的过程中形成了丰富的民族文化, 研究佤族传统文化对生物多样性的保护作用对当地生物多样性保护和可持续发展具有重要意义。本研究以佤族聚居人口最多的西盟佤族自治县与沧源佤族自治县作为研究区域, 采用生态学和民族学方法调查了佤族利用的野生植物资源及相关传统文化。结果表明: 佤族传统使用的野生植物十分丰富, 是当地佤族形成传统饮食、医药、服饰、建筑文化的物质基础。基于自然崇拜形成的生态观、习惯法和节庆习俗可促进当地生物多样性保护与生物资源可持续利用。地方政府在传统文化和传统知识保护方面做出了积极努力, 非物质文化遗产项目已经应用于扶贫和乡村振兴的产业发展; 市场化和城市化发展、生活方式改变、生物资源减少、保护意识薄弱、外来文化侵蚀等是文化多样性丧失的主要因素; 地方社区将特色生物资源转化为生态产品的能力不足, 制约了生物资源的可持续利用。因此, 亟需健全保护传统知识和传承民族文化的政策和制度, 建立传统知识数据库, 加强宣传教育、科学研究和人才培养, 充分发挥少数民族优秀传统文化在生物多样性保护与生物资源可持续利用中的积极作用。     

化石文化发展略史

化石文化发展略史＠刘晓峰化石文化发展略史刘晓峰化石文化是经人类长期创造和累积而发展起来的持续变迁的系统,具有其自身的发展历史。在追溯化石文化历史时,我们不能忽视这样的事实——化石文化的本质类型主要有科学文化和艺术文化两大类——这就为我们提供了两条清晰而重要...     

云南少数民族食花文化

在中国,云南是一个多民族的省份,又是植物资源极为丰富的“天然花园”。据我们近年的民族植物学调查,发现云南少数民族中食花相象相当普遍,在民族文化中有着悠久的历史,尤其是白族、彝族、傣族,文化内涵丰富。据调查,云南各族群众经常食用的花卉种类有近200种之多。从用途分,有家常食谱花卉、药膳花卉和具有宗教文化意义的食用花卉三大类。在不同地域的各民族之间,所食花卉又有所不同,形成了云南少数民族食花文化的多样性。云南盛产杜鹃花,尽管其中许多种的花有毒,但在云南少数民族的食花文化中仍占有重要地位,已知至少有16种…     

风光览尽当可归——论江门华侨华人文化线路资源特征判读

多维度发展的文化线路理论对于整合地区文化遗产并提供整体性保护利用方法具有重要意义。有别于传统的文化遗产类型，文化线路通过整体性视角，将文化遗产资源在空间意义上的“点”延伸到“线”的层面，支持更大尺度范围内各区域遗产点之间的关联性，并在一个宏观且整体的线性空间尺度下认知与提升这些分散遗产点的重要性，从而达到整体保护的目的。以广东省江门市为例，基于文化线路定义、概念、构成条件及特征判读的研究，从时空变化性、历史功能性、文化交流性、多元整体性4个特征对江门文化遗产点进行分析与判读，梳理出江门文化遗产的历史文化脉络及其空间分布现状。从而为确立与展现具有“微观尺度遗产串联—宏观尺度文化认同”特征的江门华侨华人文化线路提供依据。     

民族文化：植物园的个性标签

“植物园”是由英文Botanic gardens一词翻译而来．意为“植物学园地”。它最早起源于欧洲．主要是收集、栽培当地的药用植物，至今已有约500年的历史。而建于约2800年前的我国。神农本草园“则被认为是世界植物园的最早雏形。由于药用植物及其医药文化是世界各国、各民族传统文化的重要组成部分，因而，植物目的产生与发展就必然与金榜的民族文化有着千丝成缕的联系。     

植物的文化寓意

植物与传统文化密不可分,植物不仅影响传统文化的产生和形成,同时又是传统文化的载体。人类文化与植物界的关系具体表现为：语言文化、信仰文化、景观文化、医药文化、农耕文化、饮食文化、民俗文化和道德文化。我国五千年的文明史和五十六个民族长期生息繁衍于广袤的国土上,孕育出灿烂辉煌的中华文明,其中与植物有关的传统文化占有十分重要的地位。     

如何提高艺术设计专业中民族传统文化的生命力

在济全球化、科学技术信息化的时代,艺术设计教育在面向世界,博采众长的同时,必须立足本国传统文化。中国传统文化具有悠久的历史和深厚的文化底蕴,关注和重视中国传统民族文化的教育,将现代化设计与传统文化的精华整合起来,探索和建立具有中国特色的现代艺术设计理论和教育。     

主辅分离下医院文化建设的实践与思考

医院文化建设是医院管理的重要内容,对医院的管理和发展具有非常重要的意义。以哈尔滨医科大学附属第四医院文化建设为案例,论证文化建设的内涵和作用,对如何加强文化建设进行探讨和分析,总结出只有加强文化建设、充分调动全体医护人员工作的积极性和创造性,才能不断提升医院的竞争力、推动医院的可持续发展。     

云南紫溪山彝族传统文化对生物多样性的影响

采用民族生物学和文化人类学的方法,对云南高原中部紫溪山地区的彝族传统文化和生物多样性进行了调查和研究。结果表明：紫溪山丰富的生物多样性受惠于彝族传统文化,当地彝族图腾文化对紫溪山的森林生态系统、生物物种、遗传资源的保护都起着十分重要的作用。面对优良传统文化和传统知识正在逐渐消失的现实,作者建议加以拯救和广泛的研究。     

刍议医院文化建设与人力资源管理

医院文化是医院建设重要的组成部分,随着医院管理水平的提高和医疗市场竞争的加剧,它的地位和重要性显得更为突出.优秀的医院文化,对推出团队核心精髓,凝聚人心,开拓市场,在激烈的竞争中处于不败之地有着十分重要的作用.我们探讨医院文化建设,旨在阐述其有利于员工的参与,有助于人才的培养更有利于医院发展.     

蒙古族生态文化中的锦鸡儿属植物

具有重要生态意义和景观意义的锦鸡儿属也具有重要的文化价值.锦鸡儿属的民族生态学研究发现,蒙古族生态文化能准确地反映锦鸡儿属的文化价值、生态价值和资源价值:1)除了该属蒙古原名Haragana以外,由蒙古语形容词“Altan(金色的)”和名词“Haragana”组合而成的蒙古名词Altagana也对植物科学的发展做出了贡献.2)分别由小叶锦鸡儿、中间锦鸡儿、垫状锦鸡儿、狭叶锦鸡儿和柠条锦鸡儿建群或优势的草原带或荒漠带的不同灌丛化草场是蒙古族根据地貌特征、草场特征与畜种食性选择季节放牧或分牧的草场.这是建立以划区轮牧为核心的放牧系统单元的文化基础,也是科学依据.3)蒙古族歌颂锦鸡儿属防风固沙功能的民歌反映了蒙古族对生物固沙生态原理的正确认识.这是在草原区或荒漠区进行生态文明建设的真实文化素材.