十七、十八世纪的大洪水学说

上文曾提到的有关巨人和龙的神话和推测对认识化石性质问题并无助益。一直到18世纪末叶,化石才逐渐定义为“生物遗骸或生物活动留下的直接痕迹”。而在此之前,很少有学者区分“有机”和“无机”化石。早在古希腊,化石问题的核心一直在于:看上去似古代生物遗骸的化石是否源于生物,有没有可能是地球内部某种神秘的塑性过程的结果。中世纪,文艺复兴,甚至17世纪末18世纪初的许多学者都认为化石是塑性过程之结果。有些     

剥去朱熹伪科学的画皮——批判朱熹借螺蚌化石鼓吹灾变论为封建统治辩护的反动实质

一、历史的偶象从本世纪二十年代起,我国地质、古生物学界和哲学界在列举古代关于地质和化石理论的资料时,常常引用南宋反动理学家朱熹(1130—1200年)关于螺蚌壳化石的一段叙述。某些著作认为朱熹是“最早认识化石意义的人”;有的说他“从高山上残留的螺蚌壳论证地质变迁”,“表达了对自然界矛盾进化的某些观测”,“对自然科学有不同程度的贡献”,“这是他哲学中的唯物主义成分”,甚至说朱熹是“中国历史上有数的道德家”,等等。半个世纪来,有数十种书刊和教科书、工具书竞相传抄,在国内外广为传播,给朱熹披上     

邮票上的古生物化石

近来笔者喜欢收藏古生物化石,每逢节假日便外出采集化石。由于有了这个爱好的原故,便对邮票上的古生物化石产生了收藏兴趣。化石邮票作为专题性的收集,对收藏化石标本必定带来许多意想不到的收获,化石邮票的图案具有知识性、史料性和观赏娱乐性。我国邮电部于１９５８年４月１５日发行了一套志号为特双的“中国古生物”的邮票,全套三枚。邮票上的图案分别是“蒿里山三叶虫化石”,“禄丰恐龙化石”,“肿骨鹿化石”（见上图）。笔者最近收集了外国化石邮票,图案分别为“恐龙化石”、“鱼化石”、“鸵鸟化石”、“始祖鸟化石”、“蜘蛛…     

谈谈“化石经济”与化石保护

化石是古代各种生物的遗体被埋在地下 ,经过矿物质的长期填充和交替等作用逐渐形成的。由于它和沧海桑田变化有着直接的关系 ,因此成为古生物学、地质学、古气候学研究中不可多得的资料。一、化石的科学价值１９６０年１２月３１日 ,中国科学院在给国务院“关于保护古脊椎动物化石问题的请示报告”中是这样评价化石的作用的 :“古脊椎动物化石 ,是地质工作者鉴定和对比地层、了解地球历史的重要根据 ,是生物学家、古生物学家和人类学家研究动物和人类起源、发展历史及其规律的珍贵材料。同时 ,也是群众学习并认识自然和人类历史及其发展规律…     

来自分子化石的信息

来自分子化石的信息王大锐大千世界,五彩缤纷;化石世界也是多姿多彩,大到恐龙、古象,小到单细胞生物有孔虫、放射虫和。这些都是人类已经认识了上百年的化石种类了。近年来,科学家们又提出了一种叫“分子化石（ｍｏｌｅｃｕｌａｒｆｏｓｓｉｌｓ）的概念。分子化石,...     

我国古代学者关于化石起源的正确认识

我国古代学者在化石起源问题上是有过重要贡献的。最早发表这样意见并且提出历史证据的人是章鸿钊。他在1936年著成的“中国地质学发展小史”中举出唐朝颜真卿,宋朝朱熹对螺蚌殼化石的理论作为证据来说明我国古代对化石起源很早就有了正确的认识。后来,1952年,方宗熙在他编的高中课本“达尔文主义基础”,1953,1955年本文著者在生物学通报中发表的两篇短文里,又举出了沈括关于螺蚌壳的正确理论。本文著者在收集生物学史资料时,经常注意这方面的古人贡献,并且积累了一些新的资料是以前没有被人作为我国宝贵文化遗产认识的。现在我把这些新的资料连同过去已知的资     

"古生物王国"的明珠——贵州关岭动物群

贵州号称“古生物王国” ,有丰富的古生物化石资源。最近几年又发现了一些具重要意义的生物群化石 ,如６亿年前的瓮安生物群、比“澄江动物群”还早的“清镇动物群”和“遵义牛蹄塘生物群” ,５ ２亿年前的“凯里生物群”和２ １５亿年前的“关岭动物群”等等。这是贵州古生物化石宝库 ,是中华民族和世界文化的宝库 ,是解开寒武纪大爆发等生命起源和演化的重要材料。大约在１９９０年 ,一些贵州的奇石收藏者为了获得精美的海百合化石标本 ,他们来到了贵州省关岭县新铺乡一带 ,进行大规模的海百合化石采集。随着采集规模的扩大 ,一个意想不到…     

也谈“食人之风”

最近看到《化石》上刊出的《远古的食人之风》一文,促使我将这篇以前写的稿子,进行了修改,提供读者商讨。在现代民族中,不少曾流行过“食人之风”,有着吃人肉或人脑的习俗。在原始人类中,有人认为也有吃人风气,有人认为没     

崛起的门类——钙质超微化石

什么是“超微化石”? 古生物化石大小十分悬殊。一般说,像介形虫、轮藻这种小个体需用显微镜来观察的属于微体化石;“超微化石”是比微体化石还要细小,其直径仅为头髪丝的十分之一,通常借助于扫描电子显微镜进行研究。“超微化石”有钙质的和硅质的两类。硅质超微化石通常指的是硅鞭毛藻,种类不多。而平常所说的“超微化石”主要指的是钙质超微化石(即钙质超微浮游生物化石)。它们种类繁多、数量极大,在地层中广泛分布。钙质超微化石首先指的是颗石类。据研究,颗石是颗石藻身上的骨骼(图一)。颗石藻是一类具有鞭毛的单细胞生物,几乎全是海生浮游的。其大小只有3—35微米,相当于粘土与粉砂的界线。颗石的大小一般在     

“活化石”一词未可厚非

读《化石》1992年第2期《“活化石”异议》一文后,笔者认为对长期沿用的科学名词的去向一般宜顺其自然发展,生硬对待,未必妥善。从字面讲,“化石”应为“石”。但《辞海》“化石”条目明确指出:“也有少数是未经改变的完整遗体,如冻土中的猛犸、琥珀中的昆虫等”。若拘泥于“未经改变的”都未“化”,都非“石”,势必将其从“化石”中排除出去。再以《化石》杂志中频繁出现的“恐龙”为例,就更值得推敲。我们可以说,“龙”是传说中动物,在现实世界中从未存在过,怎么能用“龙”来命名呢?过于谨小     

化石趣闻

什么是化石,这已是人所共知的事情了。但您可知道,最早的化石定义却比现在的含义广泛得多。十八世纪初,人们把地下挖出的任何物体,不论它是岩石、还是矿物,或者其它什么东西,都统统称为“化石”。因此,当时的地质学家就将拉丁文“挖出”(fossilis)一词,转用于化石。但过了不久,人们认识到把岩石,矿物和古生物遗骸统称为“化石”有点混乱,就把化石(fossil)一词的含义只限于岩石中遗留下来的动植物遗体。     

提高认识,开展群众性化石保护工作

我县地处泰山西麓黄河之滨,历史悠久,拥有丰富的地下文物。在我县开山治水、制土造田的工程进展中,地下文物陆续发现,同时发现了一些化石和化石点。根据伟大领袖毛主席的“古为今用”的方针,我们在保护文物和化石方面做了些工作。一、认真学习,提高认识这项工作的开展是随着认识的不断提高逐步开展起来的。通过学习贯彻毛主席有关教导和国务院《文物保护管理暂行条例》,贯彻省、地文物工作会议精神,使我们认识到保护文物和化石的重要意义。为了紧密配合批林批孔的政治斗争,我们有意识地利用这些实物资料,     

空气“化石”能告诉我们什么

空气“化石”,有人又称为“化石”空气。它是在特殊环境(如密封)中保存至今的几千到几千万年前,甚至更早时代的地球表层大气层空气。通过空气“化石”的分析研究,我们可以确切地了解远古时代的地表大气情况,进而推知当时的气候和环境条件。与生物化石不同的是,空气化石并不是保存在通常的地层中,而是只有极特殊的密封条件才有可能保存。人们曾试图根据矿物或岩石包裹体中的气体来分析研究远古时代的地球大气成分及气候条件,如在金     

社会化石及其发掘者

云南是我国化石蕴藏很丰富的地方。我国最古老的人类化石——元谋人就是在这里发现的。还有著名的禄丰龙、卞氏兽、元谋马和开远古猿也都是在这里出土的。近来,我国的古生物学者在禄丰又发现了人类的直接祖先腊玛古猿完整的下颌化石。这些都是为人们所熟悉和知道的。但是,你们知道云南也是我国“社会化石”蕴藏很丰富的地方吗? 革命导师恩格斯曾把人类现实生活中残存的原始的社会遗迹称作“社会化石”,它是帮助人们打开人类原始社会哑谜的钥匙。解放前,曾被人称作“民族博物馆”的云南,处于不同社会发展阶段的各兄弟民族的生活中,蕴藏着很宝贵的“社会化石”。在我国的科学工作者很难到达的这神话般边远的地方,却常有别有用心的外国冒险家来猎奇,并对我国少数民族,肆意加以歪曲和丑化。     

化石文化

化石文化刘晓峰化石,大自然赐予人类的珍贵资源之一,历来为人类所关注。化石给人类带来了丰富多彩的生活,并从中创造和累积了独特的文化──化石文化。－、化石文化的含义化石,是经自然作用保存在各地质历史时期岩层中的生物遗体或遗迹。化石文化是人类在发现、认识、...     

我与《化石》的情缘

在《化石》杂志2011年第3期上，编辑部登了一则“启示”，说2012年是该杂志创刊40周年，号召有关人士和读者把“对《化石》的情愫记录下来，……与同好分享。”笔者是古脊椎所的老人，曾参与过《化石》的创刊和嗣后的编辑工作，对它的“来龙去脉”有‘定的了解，并知道一些有关它的“故事”，现说出来与大家共享。     

“许家窑人”埋藏地层与时代探讨

“许家窑人”化石发现于河北省阳原县泥河湾盆地西端的侯家窑遗址。该遗址20世纪70年代历经数次发掘,发现古人类化石20件、石制品数万件以及大量的哺乳动物化石。虽然已有大量关于遗址的研究成果发表,但人类化石和考古遗物的出土地层仍有些模糊,文化层时代也存在较大争议;年代数据在20 kaBP到500 kaBP的大范围间变化,影响学者们对“许家窑人”及其文化遗存演化位置的认识。鉴于此,河北省文物研究所（现河北省文物考古研究院）在2007~2012年对该遗址开展了持续的考古调查及发掘,重要目的之一在于廓清遗址埋藏的地貌部位和文化层的分布状况等基本信息。侯家窑遗址的地层包含上、下两个文化层;下文化层以下2~3 m（距地表约14.5 m）处确认了不整合接触面,其下为泥河湾层堆积,之上为河流阶地堆积。综合对20世纪70年代发掘的地层描述、新发掘地层以及人类化石保存状态的认识,“许家窑人”化石应出自遗址地层沉积序列的上文化层中,而非湖相的泥河湾层中。通过对目前遗址已有测年数据的重新梳理,我们认为,上文化层即“许家窑人”化石的时代为200~160 kaBP,主要对应深海氧同位素6阶段早期;下文化层的准确年代仍需验证,目前光释光年龄为198±15 kaBP, ²⁶Al/ ¹⁰Be埋藏年代为240±50 kaBP。     

我国古籍中的化石之最

我国古籍中化石记载之丰富,在世界各国中是独一无二的。为此,笔者对古籍中的化石记载进行了一些整理,已发表的有《我国古代的脊椎动物化石知识》。现整理出古籍中的化石之最,不妥之处盼同行指正。最早记载化石的古籍是《山海经》。《山海经·中山经》在叙述中山首经时说:“又东二十里,曰金星之山,多天婴,其状如龙骨,可以已座。”天婴,又名九婴,乃水火之怪也。这一段话说明“龙骨”一词最初由天婴演化而来。龙骨是我国对脊椎动物的骨骼化石和牙齿化石的俗称,一般指新生代的哺乳动物,主要是上新世及更新世的象、犀牛、鹿、骆驼以至人类的骨骼和牙齿化石。“金星之山”,据郝懿行在《山海经笺疏》中所注,     

“东方人”时代的质疑

自发表元谋北部小河等地400万年的蝴蝶腊玛古猿和200万年的“东方人”化石以来,引起国内外人类学和地质古生物学界的极大兴趣。笔者有幸参加云南省主持的“人类起源研究”课题,负责元谋盆地古猿和“东方人”伴生动物化石的研究工作,曾几次前往产地进行地质考察,着重对其层位的调查和化石的系统采集,再次得出产“东方人”化石的竹棚村豹子洞箐地层层位与产“蝴蝶腊玛”古猿化石层相当的结论。从部分哺乳动物化石初步观察,其时代可能为稍晚于禄丰古猿时代(最晚中新世)的早(中)上新世。1987年6月,“云南地质”发表江能人等的一篇     

日本的大理石村“化石馆”

在日本东京都西北约200公里的沼田市南郊,有一座遐迩闻名的“大理石村”,这里是沼田市萨波艺术公司的工艺品及石材展览贸易中心。“大理石村”四周群山环抱,附近又有利根川(日本第二大河)流过,景色秀美。“村”园内,有一所建筑别致的展览馆,当地人称它为“石学馆”(Stone academy),馆的南侧是岩石矿物展厅,馆的北侧则是古生物化石陈列厅——这便是著名的“大理石村”化石馆。“大理石村”化石馆创建于1989年夏天。它是由国际著名古植物学家、前日本古生物学会会长木村达明教授倡导,由萨波艺术公司精心兴建的。它既是一个古生物化石科