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忻州窑子墓地是近年来内蒙古中南部地区重要的考古发现之一,该墓地出土人骨标本是内蒙古中南部地区东周时期最具有代表性的古代人类标本,在探讨该时期中原王朝北扩疆土与北方民族南下冲突融合的历史过程问题上具有重要的学术价值。本文对出土的31例东周时期的颅骨标本(男性21例,女性10例)进行了体质人类学的研究,根据颅骨形态特征的差异,我们将该墓地的人群分为两组,即忻州窑子A组和忻州窑子B组。经过对比分析可知,忻州窑子A组居民的颅骨形态特征与先秦时期的"古蒙古高原类型"居民十分一致,忻州窑子B组居民则与"古中原类型"居民较为接近。忻州窑子墓地中未见有不同文化系统的葬俗,但在人群构成上却包括了两类体质特征差异显著的群体,佐证了这一时期该地区古代人群的构成具有强烈的融合性与多源性。 相似文献
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Sidonie Preiss Veronique Matterne Frederic Latron 《Vegetation History and Archaeobotany》2005,14(4):362-372
Archaeobotanical studies of funerary offerings allow important insights into beliefs in the afterlife and rituals in the past.
Although the number of such investigations has increased in recent years, there are still only a very few systematic investigations
of Gallo-Roman cremation graves, especially in northern France. The archaeobotanical study presented here concerns the cemetery
(necropolis) of Faulquemont, located in the Département of Moselle. 70 cremation graves, dated from the 1st up to the beginning
of the 3rd century A.D. have been sampled for the study of the botanical remains. The graveyard belongs to a rural site. The
structures, mainly pits, contained secondary deposits of cremations, characterised by ashy fillings, broken archaeological
burned material, bones and carbonised plant remains. 18 plant species have been identified including cereals, pulses, tubers
and fruits plus bread/pastry. The most important ones were Triticum (hulled wheat), Hordeum (hulled barley), Lens (lentil) and Pisum (pea). There were also more “exotic” finds like Olea (olive), Phoenix (date) and Lupinus (lupin). The preservation of the cereals suggests possible cooking before cremation, or a long exposure to the fire. Some
other plants like hazelnut and olive were maybe consumed as a component of funerary meals. In addition, there were also complete
fruits burned as funerary offerings. Only the wealthy deceased received luxurious products such as date. Altogether, the spectrum
of Faulquemont fits very well with the known picture of plant offerings during Gallo-Roman times.
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本文对甘肃省甘南藏族自治州临潭县磨沟墓地保存情况良好的295例成年个体进行了头骨形态学的分析,其中283例(男性164例,女性119例)个体来自齐家文化时期的墓葬,距今大约4000~3500年,12例个体(男性7例,女性5例)出自寺洼文化时期的墓葬,大约距今3500~3000年,磨沟组齐家文化居民和寺洼文化居民在体质特征上具有一致性,接近现代亚洲蒙古人种中的东亚类型。在与若干近代组和古代组的对比中,磨沟组古代居民则是与代表东亚蒙古人种的华北组和华南组以及古代组中同处甘青地区的火烧沟组和核桃庄组较为接近。 相似文献
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通常通过询问当事人、证人、调取现场监控录像等手段,就可以认定肇事的机动车驾驶员。但这些手段无法确定时,就需要通过鉴定来认定肇事的机动车驾驶员。目前,主要是从法医损伤学、计算机仿真模拟机动车碰撞过程并辅助法医学鉴定、对事故现场、车辆、衣着、人体等要素之间的关联性和动态性分析综合认定等角度鉴定肇事的机动车驾驶员。本文综述从以上三种角度鉴定肇事的机动车驾驶员的最新研究进展,并对认定肇事机动车驾驶员进行了展望。 相似文献
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内蒙古林西县井沟子遗址西区墓地人骨研究 总被引:2,自引:0,他引:2
本文对内蒙古林西县井沟子遗址西区墓地出土的春秋—战国时期的颅骨进行了人类学的考察,该组颅骨在种族特征上可归入现代亚洲蒙古人种中的北亚人种范围。在若干古代和现代对比组中,井沟子组古代居民的体质特征与汉代扎赉诺尔组、近代蒙古组最为接近。 相似文献
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不同地域的人群具有不同的饮食传统和饮食文化。然而,当人们持续不断的直接或间接接触时,一方或双方原有的饮食文化将会产生变化,如拓跋鲜卑的饮食文化就经历了从游牧向农业的转变。本文对山西大同东信广场北魏墓群26例人骨进行了C、N稳定同位素分析,结果 (δ~(13)C值为-11.5±2.7‰,n=26;δ~(15)N值为9.8±1.2‰,n=26)显示,先民的食物类型差异较大,并包含大量的肉食资源。研究表明,以C_3类食物为主的先民主要放牧或狩猎,以C_4类食物为主的先民主要以种植粟、黍等C_4型农作物喂养家畜。大同东信广场北魏墓群人群中两种不同饮食传统的存在,显示游牧民族新的饮食习惯(以粟作农业产品为食)的形成滞后性于北魏政权的建立,这可能与气候变冷及他们的排斥有关。 相似文献