中国人类化石的主要发现和理论探索(1922-2009)

文中简要回顾和总结近90年来中国古人类学的发展历程与脉络,重在梳理中国人类化石的发现、解剖特征、年代测定,以及建立在这些研究基础上所提出的主要理论学说,收尾于中国现代人类起源之论争.对中国古人类化石的形态学特征的比较研究导致为中国的人类进化提出新的假说-连续进化附带杂交说.这个假说同样获得古文化和古环境丰富信息的支持.     

中国现代人起源与演化的考古学思考

越来越多古人类学和旧石器时代考古学的发现与研究成果极大地改变了我们对现代人类起源、演化和适应理论问题的看法。中国作为东亚一个幅员辽阔的地理区域,已经成为这项研究的热点地带。来自该地区新的人类化石和石器组合对基于非洲和欧亚大陆西部记录构建的“现代人出自非洲说”（Recent Out-of-Africa）提出了挑战。新的古人类学研究结果表明,早期现代人出现于约100 kaBP的中国南方,可能（至少部分）是由那里的土著居民演化而来。一些古老型智人表现出了与早期古人类镶嵌或过渡性的体质特征,并可能与尼安德特人和丹尼索瓦人杂交混合。同时一些遗址出土的打制石器表现出了早期现代人类技术和行为的复杂性。中国北方的小石片石器主工业和南方的砾石石器主工业贯穿于整个更新世,然而从约40 kaBP开始,石叶技术开始出现在中国北部,紧随其后的是这些地区骨制工具和个人装饰品的出现,这表明,更新世晚期西伯利亚和中亚地区与我国北部可能存在着紧密的文化关系,东北亚地区可能存在着由西北向东南的迁移路线。人类化石和考古学证据表明,中国现代人类起源和适应的过程与机制可能与欧亚大陆西部有所不同。本文对有关中国现代人类起源与演化的考古学研究所取得的新发现和进展进行了总体回顾,从考古学角度阐述了对相关重要学术问题的看法,并为未来的研究提出了方向性建议。     

水洞沟遗址第2地点古人类“行为现代性”及演化意义

解剖学意义上的现代人及其行为的演化与扩散是古人类学和旧石器考古学关注的重大科学问题。本文对水洞沟第2地点生态、技术、经济社会组织和象征行为方面的行为特征进行分析,于不同的文化层揭示出了不同的创新行为,它们分别预示了不同的演化意义。距今4~2万年间中国北方连续发展的石片石器技术系统从人类行为角度支持中国古人类连续演化的假说,在此理论背景下,探求中国古人类的行为创新需要关注人类行为的演化历程,进而总结创新表现,而非将总结自欧非等地区的现代行为清单与中国的考古学材料简单比对,进而讨论行为的现代与否。现代人出现后中国古人类行为的特殊性和多样性,促使研究者更多地关注行为变异性及不同适应策略产生的原因,而非将一系列的特征总称为现代行为;同时提醒学者们不应以总结自旧大陆西部的现代行为清单衡量和定性中国乃至东亚旧石器时代晚期人群的生物学属性和社会行为能力。     

封面图片简介

吴新智先生对中国古人类化石特征及演化的研究发现,在整个更新世时期中国古人类化石具有一系列共同特征,并呈现镶嵌性表现特点;同时,部分中国古人类化石上有少量本土罕见但欧洲很常见的特征。基于这些发现,吴新智先生提出"连续进化附带杂交"解释中国地区的古人类演化。这张图展示了在北京周口店、陕西大荔、     

中欧古人类可能有过基因交流

我国科学家对南京直立人 (猿人 )头骨最新研究成果显示 ,中国古人类在进化过程中 ,可能曾经少量地接受过外来基因。这一重要发现 ,为中外学者近年提出的“现代人起源多地区进化”学说、“中国古人类连续进化附带杂交”学说 ,提供了新的化石证据。1 993年在南京东郊汤山葫芦洞发现的两具早期人类头骨化石 ,是我国继北京人、蓝田人、元谋人、和县人之后 ,又一举世瞩目的重大发现。近年来 ,由吴汝康、李星学、吴新智 3位中科院院士带领 2 9位古人类学、古生物学、地质学专家 ,对其进行了多学科综合研究。科学研究证实 ,南京汤山早期人类头骨与…     

朝向人类起源与演化研究的共业:古人类学、考古学与遗传学的交叉与整合

对于方兴未艾的现代人类起源与演化问题的研究,目前主要在遗传学、古人类学和旧石器时代考古学三个领域内进行。学者们提出了"多地区进化说"、"连续进化附带杂交说"、"出自非洲说"、"融合说"等观点与假说,有的学说针锋相对,南辕北辙。究其原因,除了相关研究还处于盲人摸象的阶段,只是在局部问题与材料上做分析和解释,尚无法得出全面、能被普遍接受的结论外,由于不同学科存在研究对象、方法和思路的不同,学科间缺少了解、沟通与协作,出现一些学术语言和研究结论不被彼此理解和接受的情况,存在一定的误解与无谓的争论,影响了相互之间的借鉴、互动和成果的共享,进而妨碍了跨学科的整合研究并达成学术共识。其实,每个学科都有自己的特点和不可替代的优势,每个学科也有难以克服的弱点,在解决人类起源与演化这样重大的学术问题上,任何一个学科都不可能包打天下,独享其成。因而,开展相关领域的交流合作,尤其是传统的古人类学、考古学与新兴的分子生物学之间的交叉与协作,明确彼此的关注点、需求和专长,凝练共同的学术问题和目标,整合现有的研究问题、资源与成果并向着共同的学术方向一道前行,是推动相关研究走向深入并破译现代人起源这一重大命题的必要举措。     

河南栾川发现直立人化石及其演化意义

洛阳考古研究院2012年5月至10月在栾川孙家洞作抢救性发掘,于原生层位发现古人类化石,同时伴有大量哺乳动物化石,以及少量人工石制品。根据伴生动物群的初步鉴定,栾川古人类的生存时代为中更新世。6件古人类化石代表3个个体:1个成年人和2个未成年人,未成年人的牙齿生长发育阶段分别与6～7岁和11～12岁的现代青少年相当。栾川孙家洞古人类牙齿具有一定的原始性,明显区别于现代人,其形态大小位于周口店直立人牙齿的变异范围内,可归入直立人的形态范畴;同时具有东亚古人类及现代蒙古人群的地区性特征。基于幼年个体上下颌骨的牙齿发育,推测栾川古人类第一臼齿萌出年龄可能接近6岁,提示具有接近于现代人的牙齿生长模式和生活史特点。栾川中更新世古人类化石的发现为中国古人类连续演化假说提供了新证据。     

卡氏尖在中国古人类化石中出现及其演化意义

欧洲与亚洲古人类之间的关系一直是人类演化研究的关注点。基于对化石形态的研究,一些学者认为中国与欧洲古人类之间在更新世中、晚期存在一定程度的基因交流,并提供了支持基因交流的系列形态证据,但古人类学界对其中一些形态特征的人群属性、功能意义及形成机制存在不同认识。本文采用釉质外表观察和CT扫描方法对卡氏尖在98枚中国古人类上颌臼齿化石的出现和表现情况进行了数据统计和分析,并与非洲和欧洲古人类进行了对比。本研究发现卡氏尖在中国古人类具有较高的出现率(27.6%-62.5%)和多种形态表现。此外,在多枚中国古人类上颌臼齿发现两个通常只出现在在黑猩猩和非洲早期人类的原始卡氏尖表现:齿带-原尖脊和齿冠舌侧横行沟及屋檐状结构。基于这些发现,作者支持卡氏尖是从猿类,经过不同演化阶段的古人类,一直延续到现代人的一个古老特征的观点。卡氏尖在中国古人类的表现特点提示出现在中国古人类的卡氏尖更有可能是古老原始特征的残余。本研究显示,卡氏尖在中国与欧洲古人类都具有较高出现率,而卡氏尖在中国古人类的表现程度较同时期欧洲古人类更为显著。因此目前还没有足够的可信证据支持卡氏尖是中国与欧洲古人类之间基因交流的造成化石形态特征。     

早-中更新世中国古人类演化及其与气候环境的关系

近一个世纪以来,随着旧石器时代考古与古人类研究的发展,我们已经获得了大量的研究材料和数据.尽管个别遗址的年代、文化性质和化石人类分析及鉴定仍有争议,但如此长时间的积累依然为构建序列性认识和思考提供了基础.目前的研究多集中在单个遗址或者区域的古人类化石、石器打制技术和气候环境背景的个案分析,对早—中更新世中国古人类演化及...     

现代人出现和演化的化石证据

近年来,新材料的发现、新测年结果的更新以及分子生物学的加入,刷新了关于现代人在各主要区域出现时间、在迁徙扩散中与古老人群的交流模式、晚更新世晚期现代人演化复杂场景等方面的认识。本文梳理了关于现代人出现和演化路径的主要化石证据和研究成果。目前化石证据显示：非洲准现代人的出现时间最早可到MIS 9阶段,非洲现代人在中更新世晚期到晚更新世化石证据连续;欧亚大陆现代人的出现时间可追溯到MIS 6阶段,在MIS 5a-MIS 4阶段经历“瓶颈期”,在MIS 3阶段开始广泛分布。从已有证据来看,MIS 3和MIS 2阶段,欧亚大陆不同区域的现代人演化链条并非单一线性,而是呈现有断点的“网状”演化模式。     

Zooarcheological evidence for the faunal exploitation behavior of Neandertals and early modern humans

The study of the origins of modern humans continues to be a dynamic, quickly changing field, as shown by the recent extraction and analysis of DNA from the Neander Valley fossils.¹ The dynamic nature of the field partly arises from the clearly defined opposing models for the origins of modern humans,² and the spirited defense of the opposing models by the main protagonists in the debate. Although the “Out-of-Africa” and “Multiregional Continuity Models” are typically argued from the perspective of biological evolution, with the debates centering on anatomical and molecular evidence, the behavioral side of the question is of equal significance. Even though the anatomical record will always be a productive avenue for behavioral reconstruction,^3,4 archeology remains the major contributor to our understanding of the behavioral side of this debate.     

更新世东亚人群连续演化的考古证据及相关问题论述

本文从考古文化的角度论证中国乃至东亚古人类演化的连续性。通过对石制品原料特点及开发利用方式、石器制作技术、石制品类型、形态与组合特点、区域文化传统演变等方面的分析,提出这里的旧石器时代文化一脉相承,古人群生生不息、连续演化。通过对中国旧石器文化体系中勒瓦娄哇技术制品、具有阿舍利风格的组合和石叶技术产品这些具有"西方元素"特点的文化成分的辨识与分析,指出更新世期间该地区石器生产基本维持在奥杜威模式内,来自西方的文化因素间或出现过,但从来没有成为主流,更没有发生对土著文化的置换,说明这一地区没有发生过大规模移民和人群更替事件;基因混合与文化交流可能发生过,但其过程是融合而非替代。秦岭诸遗址、北窑、大地湾、徐家城、乌兰木伦、织机洞、井水湾、黄龙洞等遗址的地层和测年数据表明东亚不存在距今10~4万年间的材料空白,人类演化的链条没有中断过。古气候和古生物信息也对末次冰期导致本土人群灭绝的论断提出否定。这些考古材料与信息对中国乃至东亚古人群连续演化及现代人类"连续进化附带杂交"的理论提供了强有力的论证和支持。"综合行为模式"等学说的提出强化了对本土人群生存能力的论述。对人类独特的行为特点与社会属性的观察和思考,也对本土人群与西方同类的隔离问题及不同地区人群长时期维持在同一物种内的可能性与动因提供了有益的启示。     

从中国和西亚旧石器及道县人牙化石看中国现代人起源

中国古老型人类在中国现代人起源中的作用主要有三种假说:多地区进化说、取代说和2010年后兴盛的同化说。本文拟就中国13万年来的旧石器和西亚的旧石器以及湖南道县福岩洞人牙化石检验这些假说。考古学研究已经查明,在取代说或同化说所主张的最初居住于近东的现代人所惯用的石器技术属于第3模式。按常理推测,如果其后裔于大约6万年前到达中国而且完全或大部取代原住民,此时中国的石器应表现从第1模式到第3模式的巨变,因为在此时之前第1模式是中国旧石器的主流。表1显示中国不存在如某些遗传学论文所推测的从10万年前到5万年前的人类"断层",从13万年前以来中国旧石器主流仍旧是第1模式,没有发生按照取代说和同化说都必然会导致的在大约6万年前或更早时发生石器技术从第1模式到第3模式的巨变。2015年公布的道县12_8万年前人牙化石表明中国的现代人形态不是如DNA研究所主张的在6万年前才从境外移入的。这些都与多地区进化说的推论一致。     

Mass spectrometric U-series dating of Huanglong Cave in Hubei Province,central China: Evidence for early presence of modern humans in eastern Asia

Most researchers believe that anatomically modern humans (AMH) first appeared in Africa 160-190 ka ago, and would not have reached eastern Asia until ∼50 ka ago. However, the credibility of these scenarios might have been compromised by a largely inaccurate and compressed chronological framework previously established for hominin fossils found in China. Recently there has been a growing body of evidence indicating the possible presence of AMH in eastern Asia ca. 100 ka ago or even earlier. Here we report high-precision mass spectrometric U-series dating of intercalated flowstone samples from Huanglong Cave, a recently discovered Late Pleistocene hominin site in northern Hubei Province, central China. Systematic excavations there have led to the in situ discovery of seven hominin teeth and dozens of stone and bone artifacts. The U-series dates on localized thin flowstone formations bracket the hominin specimens between 81 and 101 ka, currently the most narrow time span for all AMH beyond 45 ka in China, if the assignment of the hominin teeth to modern Homo sapiens holds. Alternatively this study provides further evidence for the early presence of an AMH morphology in China, through either independent evolution of local archaic populations or their assimilation with incoming AMH. Along with recent dating results for hominin samples from Homo erectus to AMH, a new extended and continuous timeline for Chinese hominin fossils is taking shape, which warrants a reconstruction of human evolution, especially the origins of modern humans in eastern Asia.     

Techno-Cultural Characterization of the MIS 5 (c. 105 – 90 Ka) Lithic Industries at Blombos Cave,Southern Cape,South Africa

Blombos Cave is well known as an important site for understanding the evolution of symbolically mediated behaviours among Homo sapiens during the Middle Stone Age, and during the Still Bay in particular. The lower part of the archaeological sequence (M3 phase) contains 12 layers dating to MIS 5 with ages ranging from 105 to 90 ka ago (MIS 5c to 5b) that provide new perspectives on the technological behaviour of these early humans. The new data obtained from our extensive technological analysis of the lithic material enriches our currently limited knowledge of this time period in the Cape region. By comparing our results with previously described lithic assemblages from sites south of the Orange River, we draw new insights on the extent of the techno-cultural ties between these sites and the M3 phase at Blombos Cave and highlight the importance of this phase within the Middle Stone Age cultural stratigraphy.     

Multiregional, not multiple origins

Multiregional evolution is a model to account for the pattern of human evolution in the Pleistocene. The underlying hypothesis is that a worldwide network of genic exchanges, between evolving human populations that continually divide and reticulate, provides a frame of population interconnections that allows both species-wide evolutionary change and local distinctions and differentiation. "Multiregional" does not mean independent multiple origins, ancient divergence of modern populations, simultaneous appearance of adaptive characters in different regions, or parallel evolution. A valid understanding of multiregional evolution would go a long way toward reducing the modern human origins controversy.     

Primate archaeology 3.0

The new field of primate archaeology investigates the technological behavior and material record of nonhuman primates, providing valuable comparative data on our understanding of human technological evolution. Yet, paralleling hominin archaeology, the field is largely biased toward the analysis of lithic artifacts. While valuable comparative data have been gained through an examination of extant nonhuman primate tool use and its archaeological record, focusing on this one single aspect provides limited insights. It is therefore necessary to explore to what extent other non-technological activities, such as non-tool aided feeding, traveling, social behaviors or ritual displays, leave traces that could be detected in the archaeological record. Here we propose four new areas of investigation which we believe have been largely overlooked by primate archaeology and that are crucial to uncovering the full archaeological potential of the primate behavioral repertoire, including that of our own: (1) Plant technology; (2) Archaeology beyond technology; (3) Landscape archaeology; and (4) Primate cultural heritage. We discuss each theme in the context of the latest developments and challenges, as well as propose future directions. Developing a more “inclusive” primate archaeology will not only benefit the study of primate evolution in its own right but will aid conservation efforts by increasing our understanding of changes in primate-environment interactions over time.     

Characterizing the Late Pleistocene MSA Lithic Technology of Sibudu,KwaZulu-Natal,South Africa

Studies of the African Middle Stone Age (MSA) have become central for defining the cultural adaptations that accompanied the evolution of modern humans. While much of recent research in South Africa has focused on the Still Bay and Howiesons Poort (HP), periods following these technocomplexes were often neglected. Here we examine lithic assemblages from Sibudu that post-date the HP to further the understanding of MSA cultural variability during the Late Pleistocene. Sibudu preserves an exceptionally thick, rich, and high-resolution archaeological sequence that dates to ∼58 ka, which has recently been proposed as type assemblage for the “Sibudan”. This study presents a detailed analysis of the six uppermost lithic assemblages from these deposits (BM-BSP) that we excavated from 2011–2013. We define the key elements of the lithic technology and compare our findings to other assemblages post-dating the HP. The six lithic assemblages provide a distinct and robust cultural signal, closely resembling each other in various technological, techno-functional, techno-economic, and typological characteristics. These results refute assertions that modern humans living after the HP possessed an unstructured and unsophisticated MSA lithic technology. While we observed several parallels with other contemporaneous MSA sites, particularly in the eastern part of southern Africa, the lithic assemblages at Sibudu demonstrate a distinct and so far unique combination of techno-typological traits. Our findings support the use of the Sibudan to help structuring this part of the southern African MSA and emphasize the need for further research to identify the spatial and temporal extent of this proposed cultural unit.