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在显生宙,从宏年,代年,纪年,世年,期年到事件年共6个层次,在不同层次的大年的冬末,生物界都会发生相应层次的绝灭事件。大年的层次越高,绝灭事件的规模或影响便越大。换句话说,大年的冬末乃是生物界淘汰旧物种的季节,这是生物事件的第一幕。冬去春来,经过生物事件第二幕的短暂间隔后,不同层次的大年的春季就降临了。此时生物界会出现相应层次的辐射或爆发事件,表现为一批新物种的诞生。 相似文献
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据古生物学家研究,在显生宙,大大小小的生物绝灭事件约有900次,所以平均每隔60万年便会出现一次。其中88次的规模比较大,古生物学家据此将显生宙划分为88个“期”;地质学家称之为88个“阶”。其中32次的规模更加大,古生物学家以此将显生宙划分为32个“世”;地质学家称之为32个 相似文献
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玻尔（１８８５～１９６２）是丹麦物理学家，１９２２年诺贝尔物理学奖的得主，哥本哈根学派的创始人和领袖。大美百科全书称赞他是２０世纪世界上最伟大的科学家和思想家之一。玻尔提出了一种哲学思想，它被后人称之为互补性原理。玻尔把人类对自然界的描述划分为既互斥又互补的两大类，即时空性描述和因果性描述。他的哲学思想给我们以启示：在数理化等研究领域，研究的是因果性现象。它的背后是因果性规律。在实验室的条件下，因果性现象是可以多次地、重复地再现的。然而在天地生人等研究领域，研究的是历史性现象。例如在１９９４年所… 相似文献
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在第9讲，我们向读者介绍了一件事实：在距今11，000年前，在我们生活的地球上曾发生过一次生物大绝灭。它是继恐龙绝灭之后又一次大的绝灭事件，是哺乳动物进化历史上最大规模的绝灭事件。 相似文献
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在前两讲,我们介绍了德日进在《人的现象》一书中所阐述的两次事件,即“生命的到临(the advent of life)”和“思想的诞生(the birth of thought)”。本将介绍第三次事件,德日进称它为“明的诞生”(Civilization was born．)。 相似文献
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在近几年,我们常常可以看到或听到关于复杂性问题的讨论。当前所谓的复杂性问题都是当代科学尚未解决的重大难题。一旦讨论起来,有的人就会讲它是由多种因素造就的,列出1,2,3,4,5等等理由,似乎振振有词,无可辩驳。至于在众多的矛盾之中,在某个历史阶段,究竟有没有主要矛盾?有没 相似文献
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2004年12月26日印度洋的大海啸发生了。它在顷刻之间夺走了约30万人的生命!据报道,有一位小姑娘刚从小学的地理课上学到了一点关于海啸的常识:在一股潮水退下后,更高的一股海潮将会重新到来。于是她把这一规律告诉了她的妈妈和其他游客。许多游客正是听从了她的忠告,从而逃过了 相似文献
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在19—20世纪的东西两种文化的交流过程中,有一些人把中文的“龙”字译成英语的dragon。这种译法是不合适的,是错误的,因为两者的内涵是完全不同的。Dragon在英语中是个贬义词,它指的是传说中的一种怪物。通常被想象成一只巨大的蜥蜴,长着类似蝙蝠的、皮翼状的翅膀,身披鳞片,能 相似文献
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爱因斯坦虽然赋予时间认识以巨大贡献 ,但是他把时间当作空间的第四维 ,反对将物体看作是三维空间存在加上时间上的演化 ,实际上否定了时间的物质意义。他说 :“对我们这些坚信物理学的人来说 ,过去 ,现在和未来之间的区别 ,尽管老缠着我们 ,不过是一个幻觉而已。”（引自［英］彼得、柯文尼等著《时间之箭》中译本 ,第９页 ,湖南科技出版社 ,１９９６）。爱因斯坦之所以以看不到时间的巨大作用 ,因为他只是一位天才的物理学家 ,他对于古生物学的认识是太少了！每一位古生物学家都会明白 :时间对于生物进化具有伟大的作用 ,它表现在生物的进… 相似文献
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据地质学家研究 ,地球演变的历史是井然有序的 ,不是杂然无章的 ;据古生物学家研究 ,生物进化的历程也是井然有序的 ,也不是杂然无章的。它们究竟依什么为序 ?《周易》说 ,“与四时合其序”。这是与事实相符的。当代的物理学家对时间的本质缺乏认识。在本系列讲座之(17) ,我曾引了爱因斯坦的话 ,“对我们这些坚信物理学的人来说 ,过去 ,现在和未来之间的区别 ,尽管老缠着我们 ,不过是一个幻觉而已。”因此 ,以爱因斯坦为代表的物理学家对时间的本质尚无认识。我们认为 ,时间的本质是四时 :春夏秋冬。 1997年 7月 15日我在以“生物进化论为主… 相似文献
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2004年6月2日下午,李世辉先生在电话中告诉我：赫胥黎(1825—1895)在《天演论》中就已经使用大年的概念了。我读了严复翻译的《天演论》,果然在第141页上见有这样一句话：“宇宙一大年也”。《天演论》的原名是《Evolutionand Ethics(进化与伦理)》。后来我仔细地拜读了原,发现大年(the great year)在该书中共出现了3次。在第75页上,赫胥黎是这样写的：“这种变化不停的火热的能,依照自然法则运行, 相似文献
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在前几讲,我们介绍了生物绝灭的规律,不同层次的绝灭事件分别发生在与它们相应层次的,旧的大年的冬末,这是它们的“共性”（请参看本系列讲座的第20讲）。正如我们在上一讲所述,这是它们受到同一种“阴阳四时力”,或“时间的魔力”作用的结果,所以它们才会展示一个共同的“象”,即“落了片白茫茫大地真干净”（请参看本系列讲座的第27讲）。有人认为,科学理论是根据对称产生的,可是我们眼前的世界在空间中却是不对称的。所以宇宙内一定有一个推翻在空间中对称的力。 相似文献
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“机不可失,时不再来”是中国古代的一个成语。它流传至今．已有1000多年的历史了,这句成语告诫我们：一定要抓住机遇．以免后悔。因为对每个人而言．它往往是可遇而不可求的。一旦失去,它便再也不可能重复地到来了。有人争辩道,人生的机会多得很．失去了第一次．还会有第二次,第三次等等。这样讲当然也有其道理,但是第二次毕 相似文献
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在本系列讲座的第1讲,我曾向读者介绍:末次冰期(距今17万年)的厚达千米的冰川曾把斯堪的纳维亚半岛上的巨砾携越封冻的北海,留在了英国约克郡的土地上。1993年9月,我在那里亲眼看到了这一“奇景”。可惜受时间的约束,在那一年我未曾见到倒数第二次冰期(距今12.824万年)的冰碛物。因为那段时间的气候比末次冰期更冷,所以冰川推移得更远,它的冰碛物已到达伦敦以南的地方。无缘谋面成了我长久的遗憾。2005年我的小女儿移居西欧的荷兰。在70周岁的2007年,我在荷兰小住了3个月。荷兰的国名是Nederland(荷兰语)或Netherland(英语),意为“低地之国… 相似文献
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法国伟大的古生物学家德日进在《人的现象》一书中,对生命的发展史,相当于生命之树(the Tree of Life),讲了一段很精彩的话,“要给每一个逐渐复杂的单位作安排都是十分困难的事,可以说是几近于不可能。因此,内卷的宇宙在达到反省以前,便不能不一步步地通过以‘十亿次’计的试误 相似文献
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在本系列讲座的第18讲,我曾把自然界的规律分成两个大类,其一是出现在数理化等研究领域内的“因果性规律”。在实验室的条件下,因果性现象是可以多次地、重复地再现的。因果性规律操控着因果性现象。当代我国杰出的哲学家刘长林先生称这一类科学为“体科学”。另一类则是出现在 相似文献
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１９９８年我提出阴阳四时理论 ,试图用它来解释发生在生物界的巨大变革。１９９１年我和刘时藩先生合著了一本书《史前气候学》。我们发现 ,在地质历史上 ,每个地质年代单位 ,如“代” ,“纪” ,“世” ,“期”等等 ,它们大体上都代表一个完整的大年。首先 ,我提出了以地质历史上的三大冰期为冬季的两个大年的概念 ,即“古生代年”和“中新生代年”。当时我称它们是“层次最高的大年”（徐钦琦 ,１９９８）。两年后 ,我接受了中国地质科学院的王乃文教授的建议 ,把这两个“层次最高的大年”简称为“宏年” ,即“古生代宏年”和“中新生代宏… 相似文献
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公元前五世纪 ,在亚洲和欧洲分别涌现了一批伟大的思想家 ,如中国的孔子 (公元前 5 5 1— 4 79年 ) ;印度的释迦牟尼 (公元前 5 6 5— 4 6 8年 ) ;希腊的毕达哥拉斯 (公元前 5 72— 4 92年 )和赫拉克利特 (公元前 5 40— 4 80年 )等等。如今他们已被誉为开东西方古文明先河的历史人物。人们不禁会问 :为什么这批伟大的思想家几乎同时出现在世界之上 ?这是一种偶然的巧合吗 ?在这些历史现象的背后是否隐藏着一种我们尚未认识的规律呢 ?受阴阳大年生物进化论 (参看本系列讲座的5— 2 0 )的启示 :旧的物种都在大年的冬末绝灭 ;而新的物种则都在… 相似文献
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1993年我到英国访问。在伦敦的大英自然历史博物馆,我看到了两尊雕像。他们分别是生物进化论的奠基人达尔文(1809—1882)和他的好朋友赫胥黎(1825—1895),他们俩正在热烈地讨论生物进化问题。这两尊雕像比真人大一倍左右,既逼真又艺术地展现了两位科学大师的风采。我是一名古生 相似文献
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1932年诺贝尔物理学奖的得主玻尔(Niels Bo-hr,1885—1962)发表了《光与生命》的名演讲。1944年另一位诺贝尔物理学奖的得主薛定谔(Erwin Schrodinger,1887—1961)又发表了名《生命是什么》一书。他们所探讨的都是关于生命的本质问题。由于他们两位大科学家的积极倡导,世界上一大批优 相似文献