立夏：使劲发力

<正>立夏,是农历二十四节气中的第七个节气,也是夏季的第一个节气,每年的夏天从此开始。“立夏”的“夏”是“大”的意思,指的是春天播种的植物已经长大了。春生,夏长,秋收,冬藏。在这个疯狂生长的季节,我们的心理建设也需要加大力度,以时不我待的紧迫感和只争朝夕的责任感,面对挑战,奋勇向前。     

处暑：和平过渡

<正>处暑是二十四节气中的第十四个节气,秋季的第二个节气,时间一般在8月23日左右。《月令七十二候集解》这样解释处暑：“处暑,七月中。处,止也,暑气至此而止矣。”处暑,即为出暑,表示炎热的暑天即将结束,而之前的立秋节气尚与暑气为伍,有秋之名,无秋之实。在北方,由立秋到处暑,秋爽确实立竿见影。     

季夏养生杂谈

正季夏是指农历六月,包括小暑和大暑两个节气。小暑是二十四节气之第十一个节气,也是干支历午月的结束以及未月的起始;公历每年7月7日或8日,太阳视运动到达黄经105°时为小暑。暑,表示炎热的意思,小暑为小热,还不是十分热,意指天气开始炎热,但还没到最热,正值"头伏"。大暑是二十四节气之第十二个节气,北半球在每年7月22—24日之间,南半球     

寒露：放下过往

<正>寒露,是二十四节气的第17个节气,秋季的第5个节气,时间大概在每年的10月7日至9日。《月令七十二候集解》：“九月节,露气寒冷,将凝结也。”如果说白露节气标志着炎热向凉爽的过渡,暑气还没有完全消尽,早晨可见露珠在晶莹闪光,那么寒露节气则是天气转凉的象征,     

立春：树立志向

<正>立春左河水东风带？雨逐西风,大地阳和暖气生。万物苏萌山水醒,农家岁首又谋耕。立春是二十四节气中的第一个节气,也是春季的第一个节气。每年2月3—5日,太阳到达黄经315°时为立春。《月令七十二候集解》曰：“立春,正月节。立,建始也。五行之气往者过来者续于此。而春木之气始至,故谓之立也。立夏、秋、冬同。”“立”表示开始,“春”表示节气,     

小寒：寒气逼人

<正>寒夜[宋]杜耒寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月,才有梅花便不同。小寒是二十四节气中的第23个节气,冬季的第5个节气,时间是在公历1月5—7日,这时正值“三九”前后。《月令七十二候集解》这样解释小寒：“小寒,十二月节。月初寒尚小,故云。月半则大矣。”小寒与大寒、小暑、大暑一样,都是表示气温冷暖变化的节气。小寒正值三九寒天前后,西南区域在《数九歌》中唱道：“三九四九,     

秋分：总分规划

<正>秋分,是二十四节气中的第16个节气,秋季第4个节气,时间大概在每年公历9月22—24日。秋分之后,北半球各地昼短夜长,这种现象将越来越明显。汉代董仲舒《春秋繁露·阴阳出入上下篇》记载：“秋分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。”秋季三个月分别被称为“孟秋”“仲秋”和“季秋”,秋分时节恰至仲秋,平分秋色。     

惊蛰：蛰虫启动

<正>闻雷[唐]白居易瘴地风霜早,温天气候催。穷冬不见雪,正月已闻雷。震蛰虫蛇出,惊枯草木开。空余客方寸,依旧似寒灰。惊蛰是二十四节气的第三个节气,时间在3月5日或6日,标志着仲春时节的开始。《月令七十二侯集解》对其这样解释：“万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”意思是说,春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。这是古人对自然现象的理解,实际上,惊醒冬眠动物的不是雷声,而是日渐升高的气温。     

雨水：爱的滋润

<正>春夜喜雨[唐]杜甫好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。雨水是二十四节气中的第二个节气,时间在2月18—20日。《月令七十二候集解》记载：“雨水,正月中。天一生水,春始属木,然生木者,必水也,故立春后继之雨水,且东风既解冻,则散而为雨矣。”意思是说,雨水节气,冰雪融化,气温回升,     

立秋：感受幸福

<正>立秋,是二十四节气的第十三个节气,也是秋季的第一个节气。《月令七十二候集解》曰：“立秋,七月节。立字解见春。秋,揪也,物于此而揪敛也。”立秋一般预示着炎热的夏天即将过去,秋天即将来临。此外,立秋还意味着草木开始结果,收获的季节到了,故有“秋收冬藏”之说。收获是一种幸福,立秋也是幸福的感召。     

仲冬时节话养生

正过了孟冬(立冬、小雪),很快就进入仲冬(大雪、冬至)。大雪是二十四节气中的第二十一个节气,时间是每年公历的12月7日或8日,也是干支历亥月的结束以及子月的起始,其时视太阳到达黄经255度。大雪的意思是天气更冷,降雪的可能性比小雪时更大了。冬至又称冬节、贺冬,华夏二十四节气之一、八大天象类节气之一,与夏至相对。冬至在太阳到达黄经270度时开始,时于每年公历12月22日左右。冬至这天,太阳直射地面的位置到达一年的最南端,几乎直射南回归线。这一天北半球得到的阳光最少,比南半球少     

孟秋养生杂谈

正秋季,指农历8、9、10月,包括立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降6个节气,其中又可分为孟秋、仲秋、季秋三个部分。孟秋包括立秋、处暑两个节气。每年8月7日或8日太阳到达黄经135°时为立秋。立秋为秋季开始的节气,是二十四节气之中的第十三个节气,是干支历未月的结束以及申月的起始。立秋过后气温逐渐由升温转成降温,气候开始早晚凉爽,人们烦躁的情绪也随之平静。处暑,是二十四节气之中的第十四个节气,交节时间点在公历8月23日前后,太阳到达黄经     

小满：小满未满

<正>5月21日前后是小满,隶属夏季的第二个节气,也是夏季节气中升温速度最快的一个。这里我们围绕三个主题来谈小满节气的心理建设：第一个主题是家庭教育,第二个主题是自我成长,第三个主题是事业发展。     

春分：阴阳调和

<正>仲春郊外[唐]王勃东园垂柳径,西堰落花津。物色连三月,风光绝四邻。鸟飞村觉曙,鱼戏水知春。初晴山院里,何处染嚣尘。春分是二十四节气的第四个节气,时间在3月20日或21日。此时南北半球昼夜平分,且正好始春季九十天之半,故称为“春分”。古代习惯以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的开始,以春分、夏至、秋分、冬至表示各季的中间。晋南地区有谚语曰：春不分不暖,夏不至不热,秋不分不凉,冬不至不冷。     

Apnea不宜译为"呼吸暂停"

在我所查阅的英汉词典和英汉医学词汇中 ,apnea都被译为“呼吸暂停” ;不少专业书刊 ,也沿用此译法 ,我认为不够妥当。原文apnea中 ,没有“暂停”的意思。a 在希腊文中是表示“否定”的构词成分 ,汉语的意义是“不” ,或“无” ,或“缺”。pnea也是希腊字 ,意思是“呼吸”或“风”。所以 ,apnea应译为“无呼吸”或“呼吸停止”。Dorland医学词典对apnea的解释就是cessationofbreathing。两本德文词典 (Real和Pschyrembel)对该词的注解也都是Atemstillstand(呼吸停止 ) ,都没有“暂停”的意思。可见 ,把apnea译为“呼吸暂停” ,不符合原文…     

基于学科融合与提高初中生核心素养的教学设计——以“节气里的生物密码之大雪”为例

“节气里的生物密码”是重庆市教育科学研究院组织开发的一门初中生物学实践活动课程。本文聚焦二十四节气中的“大雪”节气,从物候变化入手,以“低温环境下,生物生命活动的降低”为情境,引导学生自主设计、实施实验方案,从生物学的角度引导学生感知节气,根据实验现象的解释对实验设计的科学性进行进一步探讨,落实生物学学科核心素养的培养。最后结合节气民俗,在探索节气中生物学奥秘的同时,将节气文化、生物学知识与人们的生产生活深度融合,实现传统文化与学科教学的深度融合,在学科教学中传承和弘扬中华优秀传统文化、培育文化自信,实现学科的综合育人功能。     

季秋养生杂谈

正季秋是秋季的最后一个月,即农历九月。季秋有2个节气:寒露、霜降。寒露是二十四节气中的第17个节气,是干支历酉月的结束以及戌月的起始,时间点在每年公历10月8日或9日视太阳到达黄经195度(处于室女座)时。霜降是二十四节气的第18个节气,天气渐冷,开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日,太阳到达黄经210度时。霜降是秋季的最后一个节气,是秋季到冬季的过渡阶段。此时的养生至关重要,那么都有哪些养生方法呢?且听     

仲秋养生杂谈

正仲秋为秋季的第二个月,即农历八月,民间又称之为中秋。仲秋有两个节气,即白露和秋分。公历每年9月7日到9日,太阳到达黄经165度时为白露。白露为9月的头一个节气,二十四节气中的第15个节气,更是干支历申月的结束以及酉月的起始。白露之露是由于温度降低,水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。所以,白露实际上是表征天气已经转凉。这时,人们就会明显地感觉到炎     

孟夏养生杂谈

正进入农历四月,就是炎热夏季到来的标志,夏季是指农历四月、五月、六月。这三个月份为孟仲季三个时段,每个时段包括两个节气,其中孟夏包括立夏和小满两个节气。立夏谓告别春天,夏天的开始。太阳到达黄经45°时叫立夏节气,斗指东南,维为立夏,万物至此皆长大,故名立夏也。小满是指夏季的第二个节气。每年5月20日到22日之间太阳到达黄经60°时为小满,斗指甲为小满,万物长于此少得盈满,麦至此方小满而未全满,故名也。立夏气温渐热,小满伴随     

孟冬时节话养生

正冬季是四季之一,介于秋春之间的季节。在天文学上冬季是指从公历12月至来年3月,我国是指从立冬到立春的3个月时间,也指农历"十(孟冬)、十一(仲冬)、十二(季冬)"的3个月。从气候学上讲,平均气温连续5天低于10℃算作冬季。冬季一共有6个节气,包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。立冬在公历11月7或8日,是二十四节气的第十九个节气,我国以立冬为冬季的开始。立冬时太阳位于黄经225度。小雪是