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梅花鹿性行为的初步观察 总被引:1,自引:0,他引:1
观察梅花鹿(Cerous nippon)的性行为,不仅可以揭示其性活动规律,而且对制定适宜的配种方案,改进育种措施,提高繁殖性能等,均有指导意义。也可为饲养管理提供科学依据。我们于1981—1983年,对本场梅花鹿的性行为,进行了初步观察,现将结果报道如下。 (一) 梅花鹿的发情特点 1.初次发情年龄梅花鹿公、母鹿,生长发育良好的15—18个月性成熟。但在生产上母鹿参加配种的适宜年龄是2周岁,公鹿为3周岁以上。 相似文献
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梅花鹿(CervusnipponTemminck)属于哺乳纲(Mammalia)动物,雌雄异体。产仔是母鹿的本能;生茸则是雄性激素分泌而表现出的第二性征,也就是说,只有公鹿才能生长鹿茸,并且有严格的季节性。一般在3月中旬至8月中旬为收茸季节,此后角盘逐渐骨化,直至来年春夏才又脱盘生茸。近年来虽曾 相似文献
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2007年4月至8月,以江苏省扬州市瘦西湖景区茱萸湾公园梅花鹿(Cervus nippon)为研究对象,采用扫描取样法(Scansampling)和全事件记录方法(All-occurrence recording),研究了28只梅花鹿昼间行为节律。结果表明:梅花鹿昼间取食、卧息、观望、反刍、移动、修饰行为频次依次减少,取食和卧息行为频次占昼间行为的80%。昼活动节律中,取食和反刍行为频次有两个高峰期,分别在7:30和17:30左右。而卧息行为频次高峰期在11:00~14:00之间。对公鹿、母鹿和幼鹿群体取食和卧息行为频次分析表明,在9:30~11:30时间段和12:30~17:30连续时间段内,公鹿及母鹿取食频次与幼鹿取食频次差异显著,在7:30~8:30和9:30~10:30及12:30~17:30连续时间段内,公鹿的卧息行为频次与母鹿和幼鹿卧息行为频次差异显著。本结论可为梅花鹿饲养管理和遗传保护提供基础理论依据。 相似文献
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斯年 《小哥白尼(野生动物画报)》2018,(8)
正“等等!”猎人山姆拿开同伴扣动扳机的手指,“是只虎崽而已。”小老虎霹雳这时也觉得不对劲,它下意识地收住力,停下后一脸迷惑地看着猎人。“要不,我表演个才艺,缓和一下紧张的气氛?”霹雳不禁想,“可是,我什么才艺都不会啊!要是萌萌……咦,萌萌怎么没跟上来?”霹雳回头冲着刚才它们藏身的灌木丛催促地叫了一声,别说萌萌,树叶都没动一下。霹雳转头又看见猎人热切的目光,鬼使神差地,它竟然学着萌萌平时那样打着滚喵呜喵呜地叫。 相似文献
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母鹿分娩后,哺乳时常舔舐仔鹿肛门,能够促进胎便的排除,对仔鹿是有益的。但是在梅花鹿的驯养实践中,往往由于饲养条件不好,密度过大,管理不善,饲料中矿物质不足等原因,或因阴雨连绵,圈舍泥泞,造成仔鹿下痢时,则母鹿对下痢的哺乳仔鹿的肛门舔舐不止,以至 相似文献
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用雄激素诱导去势公鹿长茸的初步研究 总被引:1,自引:0,他引:1
鹿茸是珍贵的滋补药品。在自然情况下,每年夏季更换一次鹿角是公鹿生理变化的规律,长茸期短,产茸量有限。为了探索鹿茸的增产规律和生长机制,我们于1973-1979年在5头雄鹿上做了雄激素诱导去势公鹿和杂种不育公鹿长茸的初步试验,结果除夏季长茸外,冬季也长出了二杠茸、三叉茸和再生茸。 相似文献
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本文通过对陕西铜川瓦窑沟遗址出土梅花鹿遗存的研究,分析了梅花鹿的年龄结构、性别比例和死亡的季节性特征,进而探讨了仰韶时代人类狩猎梅花鹿的策略和行为特征。研究表明,人类在狩猎梅花鹿时一般会选择成年个体,即多数梅花鹿是在体重达到最大后才成为人类狩猎的对象,而性别比例研究显示人类在狩猎时可能有意识地选择公鹿,一方面可能是为了获取鹿角,另一方面,可能与保护种群繁衍有关。梅花鹿死亡的季节性研究表明,人类狩猎梅花鹿的活动具有明显的季节性,多发生在气温较低的季节,反映了人类会根据动物的行为特征有选择性地进行狩猎活动。 相似文献
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一提起狐狸,人们立刻会想到“狐狸狡猾”。在世界各国的民间传说和童话故事里,狐狸都是非常出名的角色,几乎成了善施诡计、幻化莫测的代表者。自然界中狐狸的情况果真如此吗? 诡计多端名不虚传据记载,有一只狐狸,因被猎人所带的一群猎狗发现,群相追逼,几乎不能逃脱。这时恰好到了铁路边,狐狸立刻沿着铁路线奔跑,忽然觉得火车快要到了,一转身就躲进了路旁的草丛中;但是猎狗因嗅得狐所残留的臭迹,继续沿着铁路追赶,火车呼啸而来,不及退避猎狗惨死,而狐狸却安然逃去。有时狐狸被捉,竟会象甲壳虫一样“诈死”,身子软下去,呼吸似乎完全停止,猎人看看这情景,以为它真的“呜呼”了,便很放心地将它往地上一扔,再去追猎别的野兽,想不到装死的狐狸,立刻乘此机会,逃之夭夭。凡稍有动物学知识的人,都知道狐狸尾基部通常有一种臭腺,分泌一种油质的恶臭体,成为猎狗追逐的 相似文献
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麋鹿幼仔一周龄内的活动观察 总被引:3,自引:0,他引:3
本文对麋鹿幼仔(4雄、6雌)在初生一周龄内的活动进行了观察。结果表明,仔鹿白天大部分时间皆藏卧于隐蔽处,与鹿群呈隔离状态,其活动行为主要表现为求乳、运动、跟随或躲避等。初生仔鹿具有接近和跟随亲生母鹿的本能,在5日龄内其大部分活动都处在亲生母鹿的监护下,属伴随型;至6—7日龄后,仔鹿可随母鹿进入鹿群活动。 相似文献
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黑龙江省玉泉养兽场是以养兽为纲,综合经营为方针的毛皮、果树基地。随着场子的建立,开始了养鹿。2年以来,已发展到46只。其中马鹿41只,完全是捕于我省的山区,逐只由山里运回家养的。通过改变习性、精心饲养,已繁殖了15只。1958年有9只性成熟的母鹿,到今年产仔期已实现满配、满孕、满生、满活、满壮等五满和产茸千两的成绩。归纳起来,主要是执行了如下一些重要措施:饲养管理上采取了六大根本办法,繁殖上抓住了五个中心环节,在饲养员中开展了以两爱为中心,十大树立为灵魂的政治思想教育。饲养管理上的六大根本措施1.给以充足清洁的饮水:水对于鹿的生长和长茸具有重要作用。据初步观察,公鹿在长茸期若雨水勤、饮水充足,茸角长的快而粗大;给母鹿充足的饮水,乳汁分泌多,仔鹿建壮。因此,鹿圈的水槽要经常有清 相似文献
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古代北方狩猎部落崇拜熊的习俗凡是到过大兴安岭西北麓一带原始密林的人,都会发现一种奇怪的现象,即在两棵落叶松树之间,悬挂着用桦树条捆好的一捆东西,这是什么呢?原来是鄂温克猎人葬熊的一种遗物。鄂温克猎人在这一捆东西里装进了熊的许多骨头和五脏;另外,还要在两棵松树的阳面,刮开树皮做成一平面,横刻十二道小沟,在沟里涂上各种颜色,并在第六道沟的两端,把熊的双眼镶在树上。而且人们要假装哭泣,给熊敬烟,与老人死时的仪式相似。鄂伦春人则是用草把熊骨包好,放在树木搭成的架上,放好后,老年人要领青年人跪下,给熊敬烟,磕头,并要向熊祈祷说:“老爷子以后多给猎物。” 相似文献
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“无冰长廊”之谜(一)赵云云,刘家熙大约在10,500年以前,一群猎人来到了沃密连湖畔,也就是现在的加拿大班夫国家公园所在地。这里景色宜人。他们在湖边爱迪斯山的山坡上搭起了帐蓬。湖对岸是奇特的让都山和圆脊的萨尔法山,虽然南坡比草木丛生的对岸暖和,阳光... 相似文献
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彝族信仰习俗中的性巫术与性崇拜 总被引:1,自引:0,他引:1
彝族信仰习俗中的性巫术与性崇拜李世康()性是人类和动植物繁衍延续的基本条件。人类对性的最初探索和认识,始于原始母系社会或更早的时期,当原始人类开始关注“两种生产”(即种的繁衍和物质生活资料的生产)时,对性的探索便开始了。这可以认为是性学的萌芽时期。由... 相似文献