On vegetable love: gardening, plants, and people in the north of England

La comparaison du corps humain à une machine est une métaphore dominante dans la pensée occidentale depuis le Siècle des Lumières au moins. À partir de recherches menées dans le Nord de l'Angleterre auprès de jardiniers, l'auteure explore un autre ensemble d'associations. Elle examine les implications des pratiques et connaissances du jardinage en Angleterre qui mettent l'accent sur des parallèles réciproques entre le corps et l'intentionnalité des humains et ceux des plantes. Bien que les humains ne soient pas assimilés aux végétaux, les plantes sont intégrées dans une vision du monde qui n'est pas rigoureusement mécaniste. L'auteure examine les implications qu'aurait une approche «simplement>> métaphorique de ces liens entre plantes et personnes et avance qu'il faut, pour les décrire, un cadre théorique dont l'espace analytique irait au-delà de la métaphore.     

Economies of affect

Cet article développe le concept des «économies de l'affect>> pour attirer l'attention des anthropologues sur le rôle de l'affect dans la facilitation des transformations économiques. Il s'appuie sur les résultats de deux projets de terrain ethnographiques, l'un au Mexique et l'autre en Indonésie, pour montrer comment l'affect a été mobilisé pour créer des sujets pouvant être appréhendés selon les normes néolibérales. Les auteurs montrent comment l'étreinte, les pleurs et les discours sur l'amour et le chagrin ont été associés à des transformations impliquant la cessation de prestations de l'État et l'application des lois du marché. En faisant de l'affect et de son articulation avec le changement économique un objet d'étude anthropologique, l'article affirme l'utilité d'une notion d'affect se démarquant d'autres approches qui mettent l'accent sur l'émotion. Les auteurs affirment que l'affect est utile parce qu'il est, par nature, réflexif et intersubjectif. L'affect renvoie aux relations pratiquées entre les individus, à la différence de l'émotion, toujours marquée par le spectre d'un individualisme psychologique.     

The Virgin of Guadalupe: a nexus of affect

Par le biais d'une analyse des célébrations actuelles de la Vierge de Guadalupe à Rome, l'auteure discute de la manière dont la Vierge fait écho aux inquiétudes pour «la patrie et la foi>> ( patria y fe ) ainsi que sur la mobilisation de la foi catholique en réaction aux sécularisme. Les célébrations performatives de la Vierge révèlent une unité fantasmatique de la nation et de la famille par le biais de l'affect et de tensions raciales subtiles au sein, d'une part, de la migration transnationale religieuse liée à la politique diocésaine et missionnaire, et d'autre part à la diffusion à l'étranger de narrations culturelles et indigènes d'une identité mexicaine. En s'intéressant aux traces de la guerre des Cristeros au Mexique (1926-1929), remises en récit sous un angle affectif dans la Rome du XXI^e siècle, l'auteure affirme que la célébration de la Vierge de Guadalupe ne manifeste pas une religiosité liée au retour des dépossédés et à un symbole de libération (comme cela semble faire être le cas à la frontière entre le Mexique et les États-Unis) mais elle devient plutôt, dans ce contexte, un point de fusion des affects qui signale la montée en puissance d'une Église catholique transnationale empreinte d'orthodoxie ultramontaine.     

In-laws and outlaws: black magic among Pakistani migrants in Denmark

This article explores how suspicions of kala jaddu (black magic) restructure local and transnational family networks among Pakistani immigrants in Denmark. The notions of 'working' and 'stealing' are analysed as two idioms that sum up what it means to 'be' and 'do' family. 'Working' refers to the expectations and moral obligations of the traditional patrilocal household, 'stealing' to the appropriation of emotional and material means through the use of kala jaddu . It is argued that black magic is employed to contest authority and reorganize transnational migrant networks, and that growing anxieties about kala jaddu are due to intergenerational changes within Pakistani families, as well as to the changing political climate towards immigrants in Danish society.  

Résumé

L'auteur explore la manière dont les soupçons de magie noire ( kala jaddu ) restructurent les réseaux familiaux locaux et transnationaux des immigrés pakistanais au Danemark. Les notions de « travail >> et de « vol >> sont analysées comme deux idiomes qui résument ce que signifie «être >> et « faire >> une famille. « Travail >> renvoie aux attentes et aux obligations morales de la maisonnée patrilocale traditionnelle, « vol >>à l'appropriation de moyens émotionnels et matériels par le recours à la kala jaddu . L'auteur avance que la magie noire est employée pour contester l'autorité et réorganiser les réseaux de migrants transnationaux et que l'inquiétude grandissante à son sujet résulte des changements intergénérationnels dans les familles pakistanaises autant que du changement de climat politique vis-à-vis des immigrés dans la société danoise.     

Anonymous introductions: identity and belonging in Corsica

This article starts from an ethnographic puzzle: why do first encounters between strangers in a village in the north of Corsica often not include the interlocutors' names? This puzzle is unpacked with the help of recent work on the anthropology of belonging, combined with selected insights from French sociologist Gabriel Tarde. What starts off as an account of relationality and personhood in Corsica becomes a reconfiguration of anthropology's approach to identity and difference, through the prism of Tarde's call to replace the problematic of 'Being' with an examinations of ways of 'having'. 'Anonymous introductions', which bracket the question of personal identity in order to make connections emerge, are considered as a model for a reconfigured anthropological heuristic.  

Résumé

Le présent article commence par une énigme ethnographique : pourquoi est-il fréquent, dans un village du Nord de la Corse, que des inconnus qui se rencontrent pour la première fois se présentent sans donner leur nom ? L'énigme se dénoue avec l'aide de travaux récents sur l'anthropologie de l'appartenance, combinés à des idées choisies du sociologue Gabriel Tarde. Commençant comme un récit de rationalité et de personnalité en Corse, l'article devient une reconfiguration de l'approche anthropologique de l'identité et de la différence, à travers le prisme de l'appel de Tarde à remplacer la problématique de « l'être >> par un examen des manières « d'avoir >>. Ces « présentations anonymes >>, qui mettent entre parenthèses l'identité personnelle pour mettre en lumière les liens, sont considérées comme un modèle d'heuristique anthropologique reconfigurée.     

India and the Muslim Punjab: a unified approach to South Asian kinship

The comparison of kinship of different South Asian regions with the Muslim Punjab reveals basic invariants, thus denying a fundamental division between the Dravidian South and the Indo-Aryan North, though concepts of kinship reveal themselves in different media: Muslim Punjabi kinship is expressed primarily in gift exchange, but exhibits characteristics commonly associated with the South Indian terminology. The present article argues for an approach which takes meaning embedded in the 'act' or 'person' as non-separable from 'culture', and grasps kinship as structuring the dynamic relation between self and other, regarded as ontological categories.  

Résumé

La comparaison de la parenté entre les différentes régions du sud de l'Asie et le Pendjab musulman révèle des constantes fondamentales et remet ainsi en question la division de principe entre le Sud dravidien et le Nord indo-aryen, bien que les concepts de parenté trouvent des expressions différentes : dans le Pendjab musulman, la parenté s'exprime principalement à travers l'échange de dons mais présente des caractéristiques habituellement associées à la terminologie du sud de l'Inde. Le présent article plaide en faveur d'une approche considérant la signification de « l'acte >> ou de la « personne >> en tant qu'entité indissociable de la « culture >>, et aborde la parenté comme un moyen de structurer la relation dynamique entre soi-même et l'autre, considérés comme des catégories ontologiques.     

REGULAR ARTICLES

Dans ce papier, nous proposons un modèle hiérarchique bayésien prenant simultanément en compte les effets liés au support (i.e. la puce) pour détecter les gènes différentiellement exprimés. Nous montrons comment interpréter et utiliser les informations obtenues pour définir la liste des gènes nécessitant des investigations supplémentaires. Nous montrons empiriquement que la prise en compte des effets de support influençant les niveaux d'expression est nécessaire et nous explorons différentes fonctions non linéaires dans notre approche modèle-dépendante de normalisation des données. Notre modèle inclus des variances gène-spécifiques mais impose des contraintes relatives à la structure hiérarchique. La validité du modèle est discutée sur la base de contrôles prédictifs a posteriori. Modéliser les effets de support (la normalisation) simultanément avec les niveaux d'expression conduit à moins de résultats faussement positifs. Pour optimiser le choix de la liste de gènes d'intérêt, nous proposons de combiner plusieurs critères (par exemple la variation relative et l'expression totale) dans une variable indicatrice pour chaque gène. La distribution a posteriori de ces variables indicatrices est utilisée pour définir la liste de gènes d'intérêt, prenant ainsi en compte l'incertitude sur l'estimation des paramètres. Dans une application sur des données de souris invalidées, les annotations de Gene Ontology sur- et sous-représentées parmi les gènes de la liste choisie sont en accord avec les prévisions biologiques.     

Étude histologique d'un complexe de maladies: Polyédrose nucléaire avec fuseaux et microsporidioses chez le lépidoptèreArchip cerasivoranus

On a étudié la distribution dans les tissu du LépidoptèreArchip cerasivoranus Fitch d'une polyédrose nucléaire et de deux espèces de protozoaires. Les noyaux du tissu adipeux et de l'hypoderme des larves contiennent les polyèdres tandis que les cristalloïdes caractérisant la virose et les spores deNosema et dePlistophora sont observés dans le cytoplasme. Les muscles, les glandes sercigènes, les tubes da Malphighi et les gonades sont infectés seulement par les microsporidies. Chez des chrysalides, les disques imaginaux des ailes, des pattes et des antennes renferment des polyèdres et quelques cristalloïdes alors que les deux sont rares dans le tissu adipeux. Les spores des microsporidies se trouvent en grand nombre dans les muscles, les glandes sericigènes et les tubes de Malphighi tandis que les cellules hypodermiques montrent à la fois des polyèdres, des cristalloïdes et des spores. Dans les autres tissus des larves et des chrysalides les polyèdres, les crista loïdes et les spores des microsporidies se rencontrent ensemble en proportions variables.     

Neglect as project: how two societies forget

La tendance est aujourd'hui à vouloir oublier les détails, voire les souvenirs, des anciennes manières de faire lorsque les idées et les modes d'action nouveaux deviennent prédominants. L'article part de l'idée que l'oubli commence par la négligence, et plus précisément par la négligence de certains modes de comportement ou signes et pratiques matérielles rappelant un passé considéré comme désormais indésirable. Dans une communauté millénariste des Caraïbes, les souvenirs et pratiques techniques du passé sont découragés par un «travail idéologique>> qui met constamment en regard l'ordre ancien et le monde nouveau dans un processus de création : l'oubli «dirigé>>. Dans un village albanais postcommuniste, en revanche, le fait de négliger une technologie apparaît comme un processus spontané plus transparent. Dans les deux cas, les souvenirs sont consubstantiels d'un monde matériel ancien, qui doit être évité ou détruit.     

Hot air and the Colonialist 'Other': the 'German-English-Dutch Airship Expedition' to New Guinea

Il est largement admis en anthropologie que les images de «l'Autre>> exotique font partie de la «technologie intellectuelle>> grâce à laquelle le colonialisme a étendu et maintenu son contrôle sur les frontières impériales. Faute d'analyse, toutefois, un autre type d'Autre se languit encore en anthropologie : le Colon à demeure. Dans les narrations analytiques standard, cette figure et le milieu dans lequel elle agit sont encore dépeints en termes radicalement uniformisés. En réalité, le colonialiste maison était un agent complexe, obligé de naviguer et de négocier entre plusieurs conjonctures culturelles et sociales dans le cadre du développement de projets coloniaux appelés àêtre exportés au loin. Dans le présent article, les auteurs cherchent à mettre en lumière l'Autre colonisateur et sa place dans le colonialisme en s'intéressant à la destinée de l' oberleutnant Paul Graztz, «héros>> colonial allemand de la fin du XIX^e siècle, et à sa tentative (vouée à l'échec) d'expédition topographique en Nouvelle-Guinée dans un aéronef «à air chaud>>.     

Le comportement de la cellule végétale en présence de toxiques additionnés de substances tensio-actives

Résumé Le présent travail expose quelles sont les réactions de la cellule végétale lorsque cette dernière est soumise à l'association d'un toxique et d'un « mouillant » (Netzmittel).Les variables sont: la nature de la cellule végétale, celle du toxique et celle du mouillant.Alors que les mouillants cationiques, eux-mêmes toxiques, exercent une simple action additive, les mouillants anioniques révèlent dans de nombreux cas une synergie de toxicité. Celle-ci se manifeste surtout avec les champignons et les bactéries Gram+, les végétaux supérieurs se montrant indifférents. Cette synergie varie également avec la structure moléculaire du mouillant.Les mouillants non ioniques peuvent au contraire exercer une action antagoniste, c'est-à-dire diminuer la toxicité.Ce dernier phénomène se produit dans certains cas à la suite d'une réaction chimique entre le mouillant et le toxique; la nature de la cellule est alors indifférente. Dans d'autres cas, il y a absence de réaction chimique et le phénomène ne se produit qu'avec certains types de cellules (champignons surtout).La nature chimique du toxique joue, dans la synergie, un rôle moins important que dans l'antagonisme.Des hypothèses sont formulées pour tenter d'élucider le mécanisme des cas de synergie et d'antagonisme.     

Mutable things: colours as material practice in the northwest of South Australia

This article details the material colour practices of An angu (Pitjantjatjara and Yankunytjatjara people) living in the east of the Western Desert, to show how coloured things have been instrumental in remaking their lives post contact with the colonizers. I argue here that ‘colour’ is a cultural invention. Brightly coloured things, such as cloth and paints, were eagerly appropriated by Aboriginal people when these were imported during the colonization of Australia. Material colours, including consumer goods, have become integral to An angu's conception of their own humanity in the contemporary world. For An angu, colours manifest the mutability of things and sequences of colour transformations are states of becoming.

Résumé

L'auteure détaille les pratiques matérielles des couleurs des An angu (peuples Pitjantjatjara et Yankunytjatjara) vivant dans l'est du Désert de l'Ouest pour montrer comment les choses colorées ont joué un rôle crucial pour reconstruire leurs existences après le contact colonial. Elle avance que « la couleur » est une invention culturelle. Les Aborigènes se sont appropriés avec enthousiasme les objets de couleur vive, tissus et peintures par exemple, lorsque ceux‐ci ont été importés pendant la colonisation de l'Australie. Les couleurs matérielles, notamment celles de biens de consommation courante, en sont venues à faire partie intégrante de la conception par les An angu de leur propre humanité dans le monde contemporain. Pour eux, les couleurs manifestent la mutabilité des choses et les séquences de transformations des couleurs sont des états de devenir.     

Etude Ultrastructurale de la Sporulation de Paramarteilia orchestiae gen. n., sp. n., Parasite de l'Amphipode Orchestia gammarellus (Pallas)

RESUME. L'individualisation de 2 spores bicellulaires à partir d'un měme pansporoblaste caractérise la sporulation du parasite de l'Amphipode Orchestia gammarellus (Pallas) précédemment décrit sous le nom de Marteilia sp. Cette sporulation le distingue des espèces du měme genre parasite d'Hutres qui sont toutes caractérisées par la production de spores tricellulaires. Les conditions semblables dans lesquelles les pansporoblastes paraissent se differencier à partir d'une cellule souche dans laquelle ils poursuivent leur évolution vers la sporogenèse ainsi que divers caractères cytologiques communs, nous incitent à maintenir tous ces parasites dans une měme famille mais à placer celui de l'Amphipode dans un genre différent. Nous proposons de le nommer Paramarteilia orchestiae gen. n., sp. n.
Ces parasites ne peuvent ětre maintenus dans les Protozoaires en raison de leur évolution vers la pluricellularité et de l'individualisation de ces éléments somatiques que représentent la cellule souche primaire, les pansporoblastes et cellules sporales (à l'exception des sporoplasmes). Il semble logique de les inclure dans l'embranchement des Myxozoaires créé par Grassé pour les Myxosporidies et Actinomyxidies qui différencient également des spores pluricellulaires et des éléments somatiques. Les centrioles à 9 singlets de P. orchestiae ainsi que les cellules primaires uninucléées, quel que soit le nombre de pansporoblastes qu'elles contiennent, peuvent ětre considérés comme des caractères résiduels d'Unicellulaires.     

REGULAR ARTICLES

Marginalized Models for Moderate to Long Series of Longitudinal Binary Response Data
Les modèles marginalisés (Heagerty, 1999) permettent l'inférence basée sur la vraisemblance lorsqu'on s'intéresse à des modèles marginaux de régression pour des données longitudinales binaires. Deux modèles de ce type sont le modèle de transition marginalisée, et le modèle à variable latente marginalisée. Le premier reflète la dépendance sérielle intra-sujet au sein des mesures répétées avec des termes de transition dans le modèle, tandis que le deuxième suppose l'échangeabilité ou la non-décroissance de la dépendance de la réponse avec des intercepts aléatoires. Dans cet article, nous étendons la classe des modèles marginalisés en proposant un modèle simple unifié décrivant à la fois la dépendance sérielle et la dépendance au long terme. Ce modèle est particulièrement utile dans des analyses longitudinales avec un nombre de mesures répétées par sujet modéré ou large, où aussi bien les formes sérielles et échangeables de la corrélation de la réponse peuvent être identifiées. Nous décrivons des approches bayésiennes et au maximum de vraisemblance pour l'estimation des paramètres et pour l'inférence, et nous étudions les caractéristiques opérationnelles pour de grands échantillons, sous deux types de mauvaise spécification du modèle de dépendance. On analyse les données de l'étude longitudinale de schizophrénie de Madras (Thara, 1994).     

Gestion informatisée de la biologie délocalisée

La prise en charge par le biologiste de certaines analyses délocalisées se trouve grandement facilitée par la mise en place d’un système informatique reliant l’analyseur délocalisé et le laboratorie. Elle apporte un niveau de sécurité nécessaire pour la prise de responsabilité du laboratoire dans l’acte de biologie délocalisé. L’architecture réseau de la plupart de h?pitaux permet maintenant de transmettre très facilement et de manière fiable des données entre plusieurs services voire entre établissements. Les analyseurs de gazométrie sanguine permettent cette connexion, de plus en plus d’industriels développent d’autres paramètres en plus des simples gaz du sang comme dernièrement l’urée et la créatinine. Les analyseurs permettant de doser les marqueurs cardiaques, ceux réalisant l’hémostase sont désormais fréquemment connectables. Chaque industriel du diagnostic proposant des analyseurs de glycémie a ou va prochainement commercialiser un modèle connectable. Il en est de même pour les bandelettes urinaires. Il est donc probable, et les biologistes sont les premiers demandeurs, que la connexion informatique d’analyseurs de biologie installés dans les unités de soins, soit un pré-requis pour la gestion des analyses délocalisées par le biologiste, et sa prise de responsabilité dans les résultats biologiques issus de ces analyseurs.     

Contribution a l’étude des facteurs de pathogénie deRickettsiella melolonthae a l’égard du hanneton commun [Melolontha melolontha L.]

Le rôle des principaux facteurs susceptibles de déclencher ou de favoriser la rickettsiose chez les larves du Hanneton commun a été étudié en essais de laboratoire, par élevage individuel de lots de 20 ou 25 vers blancs contaminés soit par injection intrac?lomique, soit par injection intra?sophagienne, soit par ingestion libre. Les trois stades larvaires présentent une sensibilité analogue à l’infection, bien que les larves du premier stade soient davantage sujettes à une mortalité autre que celle causée directement par la prolifération des rickettsies. La mue des insectes atteints est retardée mais leur métamorphose n’est pas inhibée en cas d’infection en fin de vie larvaire. Les tissus de l’adulte permettent la multiplication du micro-organisme, ce qui entraîne la mort des insectes parfaits. Aussi les chances de transmission à la descendance sont faibles. Par injection un seul élément est capable de provoquer la maladie et il en suffit d’un nombre relativement restreint à la suite d’une ingestion forcée dans l’intestin antérieur. Par contamination du substrat, il n’y a pas de relation directe entre la dose de germes et les cas de maladies, ceux-ci sont les plus nombreux pour une dose moyenne, de l’ordre de 1 L₃ malade par litre de substrat. Un inoculum trop important provoque une mortalité de type bactérien, à la suite de processus d’enchaînement de maladies, liées vraisemblablement à l’action de toxines. Ces phénomènes sont d’autant plus fréquents que les larves sont plus jeunes, donc plus fragiles, ou que les conditions sont moins favorables: température trop élevée par exemple. La température et la nature du sol, dans les limites supportables par les larves du Hanneton, n’ont pas d’influence marquée. L’importance de l’état physiologique de l’hôte et des possibilités de conservation des rickettsies dans le sol est discutée.     

The village clay: recursive innovations and community self-fashioning among Sinhalese potters

Capital-intensive technological change among petty commodity producers is often thought to increase socio-economic and gender differentiation. But among the Sri Lankan potters described here, this appears not to have happened. Instead, the community has harnessed the power of kinship and memory to maintain egalitarian and communitarian values and practices, and sustain a fragile but eminently practical balance between the needs of individual households and the interests of the community they comprise and on which they depend. Building on economist W. Brian Arthur's theories of origination and archaeologist Sander van der Leeuw's work on potter agency, it is argued here that culture and social organization comprise support systems that are as vital as capital to successful technological change.  

Résumé

Le changement technologique à fort investissement de capitaux chez les petits producteurs de marchandises courantes est souvent considéré comme un facteur de renforcement des différenciations socio-économiques et de genre. Il semble pourtant que cela ne soit pas le cas chez les potiers du Sri Lanka décrits ici. Leur communauté sait au contraire exploiter la force de la parenté et de la mémoire pour entretenir des valeurs et pratiques égalitaires et communautaires et maintenir un équilibre, fragile mais éminemment pratique, entre les besoins de chacun des foyers et les intérêts de la communauté qu'ils composent et de laquelle ils dépendent. Sur la base des théories des origines de l'économiste W. Brian Arthur et des travaux de l'archéologue Sander van der Leeuw sur l' agency des potiers, l'auteur affirme que la culture et l'organisation sociale composent des systèmes de soutien qui sont aussi indispensables au changement technologique que les capitaux.     

Estimating larger carnivore numbers from track counts and measurements

Résumé Avoir conscience de l'abondance des grands carnivores est très important pour la gestion de leur conservation. Cependant, l'évaluation directe des nombres de carnivores est souvent difficile, nècessitant beaucoup d'argent et de temps, ce qui importe que l'échantillonnage indirect est une alternative fiable et valable. Les techniques de recensement à distance se sont montrèes économiques, renouvelables, et objectives. Nous avons donc estimé le nombre de grands carnivores de six espèces dans une superficie assez petite au nord de l'Afrique du Sud, en comparant trois méthodes d'échantillonnage basèes sur des décomptes des traces et mesures: (i) une approche qualitative, où les individus furent identifiés de manière subjective en étudiant les différences dans les mesures des traces; (ii) une approche quantitative qui se sert de la forte corrélation linéaire de la densité des traces à la densité des carnivores démontrée dans d'autres études; et (iii) une approche quantitative qui impliquent des analyses répétées de la variance et des post-enquêtes sur les mesures des traces afin de disposer des données statistiques pour identifier les différences entre des services des traces. Les trois méthodes fournirent des résultats comparables qui semblent raisonnables et qui peuvent être une bonne indication du vrai nombre de grands carnivores dans la zone de l'étude. Les rèsultats étayent la fiabilité des estimations indirectes de l'abondance de grands carnivores basés sur les données des traces, et sont prometteurs pour des futures recherches et pour la conservation de ces animaux.     

Rights violations, rumour, and rhetoric: making sense of cannibalism in Mambasa, Ituri (Democratic Republic of Congo)

In January 2003, in the midst of civil war, Mbuti pygmies from Mambasa, Ituri, informed human rights organizations and the media that relatives had been killed, cooked, and eaten by soldiers of the Mouvement pour la Libération du Congo (MLC). Nearly two years later, spectacularly, the accusers withdrew their testimonies. This article tries to make sense of the allegation and subsequent retraction by reviewing how the Congolese print media covered the story. Against the backdrop of turbulent politics and moral crisis, it is argued that 'Cannibalism in Mambasa' needs to be understood first and foremost as a politically driven metaphor of extreme violence and suffering, even though acts of cannibalism cannot be ruled out.  

Résumé

En janvier 2003, en pleine guerre civile dans l'Ituri, des Pygmées Mbuti de Mambasa informèrent les organisations humanitaires et les médias que des membres de leur tribu avaient été tués, cuits et dévorés par les soldats du Mouvement pour la Libération du Congo (MLC). Deux ans plus tard, les accusateurs se rétractaient spectaculairement. Le présent article tente de donner un sens à ces accusations puis aux rétractations, à travers la couverture de cette affaire par la presse congolaise. L'auteur affirme que dans ce contexte de grave crise politique et morale, le « cannibalisme à Mambasa >> doit être d'abord, et avant tout, compris comme une métaphore politique de violence et de souffrance extrêmes, bien que l'on ne puisse pas exclure la possibilité que des actes de cannibalisme aient bien été commis.