天地古今大世界 桃李杏梅葡萄酒

正在大自然对人类的馈赠中,水果是人类当之无愧最重要的伙伴之一。在谷物种植技术尚未开发,家畜养殖还不成熟的时候,水果就是先民们解渴、充饥、维持生命力和延续族群的重要资源。因此,当先民们学会使用文字和图画以后,水果就纷纷以各种形象呈现在我们的视野里。我国最早的诗歌总集《诗经》,就已经提到了11种水果(不包括亚种),它们分别是桃、李、梅、梨、杜、檖、枣、棣、薁、桑、木瓜等。而像《桃夭》和《木     

序

<正>南海是西太平洋最大的边缘海,也是一个蕴藏了丰饶的海洋资源、能源及矿产资源的聚宝盆。它3000多万年来悠久和独特的海洋沉积记录了海洋地球科学无限的奥秘。中国最早并持续、和平、有效地对南海诸岛及相关海域行使主权和管辖。据记载,早在两千多年前的秦汉时期,我国的先民们就开始了在南海的航行和生活,不仅探索和获取南海的资源,同时也不断探索南海自然地理环境。到明清时期,我国已经有了南海诸岛屿的地图和史料     

翩翩入梦戏庄周 比翼双飞争自由

<正>我国古代文化包罗万象,先民思维近取自身,远法自然,上自飞禽,下到走兽,深及虫鱼龙鳖,自然存在的和不存在的一切物象都给予先民们无尽的资源。这些动物从大到小,都让我们的文化充满了哲学性和诗性:大到天上的鲲,水里的鹏,东南西北的玄武白虎朱雀青龙;小到尘埃中的蜉蝣,槐安国中的蚂蚁和哲人梦中的蝴蝶。而蝴蝶,在这些物象群中,是卓尔不群,最具特色的一种。蝴蝶在我国古代文化中,是哲学的代表,也是爱情和自由的化身。可以说,蝴蝶之美,就是我国的文化之美。     

沧桑罕山(三)庆州白塔

赛罕乌拉生物圈保护区是岭南山地最具诱惑力的地方.这里钟灵毓秀,人杰地灵,良好的自然生态环境成为哺育人类文明的摇篮.早在五千多年以前,红山文化的先民们便在这里耕耘,至今保存着的人面岩画就是当初先民们祭天的偶像.魏晋时期,这里走出一个英雄的民族契丹,他们驰骋大漠南北,逐鹿华夏中原,创造了独具民族特色的草原文明.这里留存下来的契丹先民遗迹中,辽庆州白塔是一颗最耀眼的明珠.     

桃之夭夭 灼灼其华

正作为食用的水果我国古代的水果有两个基本来源:一是本土所产,二是由异域传入。桃是自上古以来就被先民们重视的本土水果,它有非常好的适应性,无论东西南北皆可生长。《山海经》的《北山经》里的边春之山、《东山经》里的岐山、《中山经》的夸父之山和卑山,都有桃生长。而边春之山,大概在今天的昆仑附近,岐山则在今天的山西,卑山在河南。《尚书》也说:"(武王)乃偃武修文,归马于     

返老还童之谜

人们常从报刊杂志上看到一些古稀老人白发变黑、重长新牙的消息。人类当真能返老还童吗科学家的解释如今，科学家们十分关注返老还童原理的研究。关于头发的更新，专家们是这样认为的：头发的颜色是由毛发中的色素细胞决定的。色素细胞产生的色素颗粒，会使人的头发乌黑发亮。年龄大了，色素细胞的功能就减退了。一般地说，人在３５岁以后，头发色素颗粒就会逐渐减少，于是就出现了白头发。不过，有个别身体健壮的人，由于机体功能比较旺盛，到了老年仍然是满头黑发。那么，一些满头银发的人为什么会长出黑发呢科学家认为，这可能是因药物、…     

广东湛江鲤鱼墩遗址人骨的C、N稳定同位素分析:华南新石器时代先民生活方式初探

相对于长江流域和黄河流域而言,华南地区先民生活方式的了解一直较为缺乏。广东湛江鲤鱼墩遗址人骨的C和N稳定同位素分析,显示此遗址的先民主要以海生类资源为食,陆生资源(包括可能的块茎类原始农业和动物)只占次要地位。通过与约同时代黄河流域、长江流域先民的稳定同位素数据比较,可以看出,早在6000年前,我国先民的生活方式就已出现3大类型。     

我国的传统粟作文化

正我国是世界四大文明古国之一,也是全球最大的农作物起源中心之一,现今许多种农作物都是我国劳动人民最早从野生植物中经过不断驯化培育而成。考古发现,我国先民早在新石器时代早期就已经开始驯化种植了粟和稻。粟又被称为谷子,脱壳后叫小米,是由一种野生的狗尾草驯化而来。     

秦楚古道:洗练千年的风华

终南山,又名太一山,中南山,周南山,简称南山,属于秦岭山脉的一段,是我国地理和气候天然的南北分界线。巍巍终南,地形高峻,山势陡峭,素有"天下之大阻"的称号,是我国古代南北交通的巨大阻碍。然而,先民们却通过自身的辛勤和智慧,克服艰难险阻,在终南山上修建开通了数条沟通古泰国与楚国、巴蜀等地的交通要道。其中,较为著名的有三条:其一是位于东边蓝田县境内,唐代大文豪韩愈     

灵动之鸟——在人类梦想中翱翔

在漫长的人类历史进程中,鸟儿很久以前就与童年的人类相互依存,也在人类早期的精神世界中留下了悠远而婉转的高鸣低吟,为我们的祖先带来难以言状的美好感悟,不仅进而催生了原始先民们对自然生灵的惊诧和敬畏,更多的是以令人心动的神话故事和上古传说来表现潜藏于人类内心深处的丰富复杂、纠缠萦绕的种种庸感,以及那灵魂深处的美丽憧憬和梦想。     

中华大地与人类演化

中华大地与人类演化黄万坡本期特设“中华史前文化”专栏,由行家里手撰稿,计五篇。作者用简洁生动的语言和有序的记述方法,为我们展现了史前时期中华大地的形成、人类的进化、文化的发展,歌颂了我国神洲大地辽阔、富饶和远古先民们创造的灿烂业绩。这,对当今青、少年...     

会用“梳子”梳毛发的啮齿动物—梳趾鼠

人们爱整洁爱美 ,总要用梳子梳理头发。这似乎只是人类特有的爱美的习性。那么 ,除了人类以外是否有别的动物也有这种习惯呢？其实 ,在现在的非洲就有一类这样的动物也很爱美 ,也会用梳子梳理它的毛发。但它的梳子很特别 ,是由它的后脚内侧的二个脚趾上长的硬毛形成的（图１Ｂ）。这种动物属于哺乳动物的啮齿目。因它经常用它的梳状的脚趾梳理它的毛发 ,人们称它为梳趾鼠。梳趾鼠类是啮齿动物中的一个很小的支系 ,被称为梳趾鼠超科。现生的梳趾鼠类只有四个属。它们都只生活在北非和东非的沙漠和半沙漠地带的岩石地区或多砾的山地。它们的个…     

神奇的左江崖壁画

清澈秀丽的左江,宛如一条洁白的玉带,盘绕在广西西南部的崇山峻岭之中。沿江两岸,奇峰耸峙,层峦迭翠;岚黛浮青,江峰互映,竹树相间,景色秀丽迷人。这条名不经传的西江小支流,古往今来一直是南方少数民族活动的园圃,壮族及其先民在这里度过了他们的襁褓岁月和青春时代,演出过一幕幕震撼人心的历史话剧,创造了辉煌灿烂、千古不朽的崖壁画艺术。千百年过去了,先民们生活与斗争历史,已随着东流的滔滔江水逝去,但他们创作的崖壁画艺术,仍以其鲜明的色彩和绚丽的风姿,在耸峙的悬崖峭壁上熠熠生辉。一、规模宏大的古代画廊据史学家们考证,左江流域崖壁画是战国至东汉时期由壮族先民——骆越人所绘制,距今已有二千多年的漫长岁月。由于这里地处僻壤,直到宋代以后,崖壁画才见录于史籍中。宋代李石《续博物志》卷八云:“二广深豁石壁上有鬼影,如澹墨画。船人行,以为其     

青少年白发、脱发与毛发再生

如果你的头发长得乌黑而有光泽,这不仅是一种美的表现,也是身体健康的标志。但由于种种原因,青少年时期就开始出现头发大量脱落和变白。许多青年人为之苦恼。白发和脱发的病因是什么呢?在此作简单介绍。 (一)头发的生长头发是皮肤的表皮下陷到真皮的衍生物。由露在皮肤表面的毛干和埋在皮肤内的毛根组成。毛根被毛囊包绕,毛根末端膨大称毛球。构成毛球的细胞具有分裂增殖和分化的能力。因此,毛球是头发的生长点。其下部是毛乳头,内含丰富毛细血管和神经,对毛球有营养作用。头发就是依靠这些营养物质从毛球生长出来。正常成人的头发有10万根左右。每天大约有50至80根头发脱落,同时又有新生的头发补充,两者基本上达到一个平衡。     

人体特征的头发代谢组学及蛋白质组学研究进展

人类头发是以角蛋白和角蛋白相关蛋白为主要成分的天然纤维,是一种可表征一定时间内机体状态的良好生物学样本。头发易采集、低成本、易于运输和存储等优点使其在毒品、酒精及兴奋剂等的检测中具有独特优势。蛋白质组学是一种在整体水平上研究蛋白表达和调控的新兴技术,在生命科学领域应用广泛。蛋白质组学技术可用于不同人群头发蛋白组成及动态变化研究,在寻找疾病标志物、区分个人特质等方面具有巨大潜力。本文从头发的结构及组成、心理压力下头发的变化以及头发蛋白质组学分析技术的研究进展进行了全面综述,对理解头发蛋白质组学表征人体特征以及指导相关研究具有重要意义。     

姜寨遗址先民食谱分析

尽管通过C、N稳定同位素分析已对陕西临潼姜寨遗址先民的食物结构和粟作农业进行了初步探索,但研究中的一些重要问题,如不同时期先民食物结构的演变,姜寨与半坡、史家先民食物结构间的差异等,依然未能深入讨论。为此,本文对姜寨遗址出土的不同时期(一期、二期)人骨进行了C、N稳定同位素分析,试图揭示先民食物结构的演变历程,探索姜寨与半坡、史家先民食物结构间的差异,并初步探讨产生这种差异的可能原因。人骨的δ13C平均值(-9.7±1.0‰)和δ15 N平均值(8.5±0.5‰),表明粟类食物(包括粟类作物以及依赖于粟类作物的动物等)在姜寨先民食谱中占据主要地位,且动物资源在食物中的比例相对较低。两期先民的δ13C和δ15N值,无显著性差异,表明先民一直从事粟作农业以及家畜的饲养活动。食谱分析并未发现第二期先民食用更多野生动物的证据,这可能与先民样品量相对偏少、二期先民食用的野生动物比例上升较小、动物类食物在先民食谱中所占比例较小等原因有关。对比地理位置毗邻、文化年代相近的姜寨、史家、半坡遗址先民δ13C值,姜寨(-9.7±1.0‰,N=19)与史家(-10.0±0.7‰,N=9)接近,而远高于半坡(-14.8±1.9‰,N=5),表明半坡遗址粟作农业的种植规模要逊于姜寨和史家遗址。我们认为,不同遗址间先民δ13C值的差异,可能受半坡样品量偏少、遗址间小生态环境不同等因素的影响。     

相近社会等级先民的食物结构差异——以山西聂店遗址为例

一般认为,先民食物结构的差异是人类不同社会等级的重要表现形式之一。然而,对于考古学资料中未见明显等级差异的先民来说,其是否存在食物结构上的差别,仍需认真加以探讨。为此,本文对山西聂店遗址墓葬(基本无随葬品或随葬品较少)中出土的人骨进行了C、N稳定同位素分析,研究结果表明:先民的食物结构,体现了典型中国北方农业经济的特点,即以粟作农业和家畜饲养为生。此外,尽管在考古学意义上聂店先民的等级相近,但其在食物资源的获取上却显示出明显差异,且这种差异与先民的性别、年龄和随葬品的种类和多寡无关。因此,在社会等级较为模糊的人类社会,先民对食物资源的获取,很可能更多地受到人群组成、生活习惯等因素的影响,而与社会等级的相对高低无关。     

浓郁鱼香飘千年

<正>在我国几十万年前的原始人类社会,人们就已经以鱼类为食,并开始把鱼类作为猎取的对象。捕鱼的工具,最先是鱼鳔、弓箭,后发明网具。古代传说中,中华民族的先祖伏羲教先民捕鱼,使我国渔业有了快速发展。我国古代人们就把鱼类作为一种肉食,为人们所津津乐道。孟子说:"鱼我欲也,熊掌亦为我所欲,二者不可兼得",把鱼和熊掌并列为珍品,特别是肉中之珍品。     

科学家揭开大豆果实不裂之谜

<正>日前,中科院植物所研究员王印政团队首次报道了栽培大豆果实不裂的分子调控机制。相关研究在《自然-通讯》上发表。据介绍,野大豆果实自然开裂,会使种子过早散落,不利于收获,这也是造成大豆减产的主要原因。但我国先民在漫长的选择和驯化等农业活动中改变了这一性状,产     

寻找《诗经》里的植物

《诗经》是我国古代的第一部诗歌总集,在文学史上具有崇高的地位;她又是我国古代的百科全书,广泛涉及古代先民的生产、生活、征战和爱情等。其中记述的植物繁多,由于历史久远,植物名称发生嬗变,其中多数植物的古今名不一致,还有一些误注和遗漏。