护士应具备的素质和品质

护理工作的服务对象是需要帮助、关爱的人群 ,是有疾病痛苦甚至有生命危险的病人 ,因此 ,要求护士应具备很高的素质和品质。1　爱心、同情心　　护士职业道德的核心是“利他”和“助人”。热爱护理事业 ,把爱心处处贯穿于整个护理工作中 ,是道德情感对护士的要求 ,只有在这种爱心情感的驱动下 ,才能够设身处地为病人着想 ;才能够自觉自愿、竭尽全力地去为病人解除痛苦 ;才能够忧病人之所忧 ,急病人之所急 ,一切为了病人。具有真挚的同情心 ,是每个护士都应具备的最起码的职业道德情感 ,正如南丁格尔所说 :“护士必须具有一颗同情心和一双勤…     

感悟生命

对于世界而言, 你是一片死去的落叶; 对于你心爱的人来说, 她就是你活着的整个世界。 飘逝的情感在冰雪中长眠, 翻滚的落叶在大地上悲切; 可堪今生之恋情未了, 唯有来世梦里再缠绵。     

浅谈护理工作的人际关系

人际关系是人们在社会生活中通过相互认知、情感互动和交往行为而形成和发展起来的人与人之间的相互关系。它的本质是人与人通过交往与相互作用而形成的直接心理关系。和谐的医护关系在建立和谐医疗环境、提高患者对医院信任度、减少医疗纠纷、促进医疗质量的提高起着重要作用。如果医患关系紧张,所有硬件条件基础作用都将大打折扣;     

优游漫舞最相思——金鱼的鉴赏

我国养赏金鱼历史悠久,据传有越千年之远;培育金鱼品类繁多,据传有数百种之别。金鱼世界五彩缤纷,鉴赏因人而异、因时而异、因地而异,笔者有词（西江月·金鱼）以叙：     

蛇饲料及人工喂蛇方法研究初探

蛇饲料及人工喂蛇方法研究初探徐龙辉（广东省昆虫研究所广州５１０２６０）广东人对养蛇场归结了一句话：“十个蛇场九个亏”。可见养蛇之艰难。养蛇失败,究其原因主要有两条：一是收来的蛇多有内伤或经蛇仓、转运等周折而互传疾病,身体虚弱,到养蛇场以后便不断死亡。...     

续谈殷商上帝与外星文明——揭开汉语"祖"字的形义之谜(二)

３、小字考字中的（小）字是由（玄）字演变来的。古文“玄”字象“神珠”之形。何谓“神珠”？“神珠”是上古外星人制造的一种类基因科学制品。上古女子吞服“神珠”后就可发生无性生殖,生下外星人特创的“克隆天子”。上古时代的许多始祖人王和文化发明人都是外星人用“神珠”创生的。例如商族人笃信的“玄鸟生商”起源历史就是外星人用“神珠”创生氏族始祖的突出例证。关于“玄鸟生商”的史话,《烈女传》有如下记述：契母简狄者,有氏之女,当尧之时,与其妹姊浴于玄丘之水,有玄鸟衔卵,过而坠之,五色甚好,简狄得而含之,误而吞之…     

试论护士应具备的心理素质

愉快的或积极的情绪对人体的生命活动能起良好作用 ,可充分发挥机体的潜在能力 ,使人体保持健康。作为一名优秀的护士 ,除了具备良好的政治素质、业务素质和身体素质外 ,还应具有良好的心理素质。护士是病房护理工作的实施者 ,必须具备很强的心理素质 ,才能胜任护理工作。其具体内容包括情感、能力、意志、兴趣等方面。1　情感　　护士应有情感的职业倾向性及情感表达的内涵性、稳定性。情感是人对客观现实的一种特殊反映形式 ,是人对客观事物是否合乎需要而产生的内心体验和外部表现。护士应具备人道主义的情感 ,把自己的情感控制到热爱护…     

重组人源抗狂犬病毒单克隆抗体SO57、SOJB对狂犬病毒G蛋白亲和力的比较研究

一直以来,狂犬病是一种严重的人类致死性传染病。对狂犬病暴露后的预防主要是采用抗狂犬病毒免疫球蛋白（RIG）结合狂犬疫苗注射的方法。目前使用的两类RIG为人RIG（HRIG）和马RIG（ERIG）,它们都是从免疫血清中分离出来的。由于HRIG成本高且产量少,质量难以控制,有潜在病毒污染的风险;而ERIG存在引起过敏反应等问题,因此,人们期望抗狂犬病毒人单克隆抗体能够取代RIG,用于狂犬病的暴露后预防。在狂犬病毒的多种免疫原物质中,狂犬病毒糖蛋白（以下简称G蛋白）是诱导产生抗病毒免疫保护的一种主要抗原,同时也是诱导产生病毒中和抗体并与之反应的唯一抗原。针对G蛋白的抗狂犬病毒抗体中和细胞外的狂犬病毒,并介导感染细胞的裂解及抗体依赖性的细胞毒性。在Dietzschold等发现的几株针对G蛋白的人单克隆中和抗体中,中和毒株的范围最广、抗体效价最高的为SO57,除此之外,SOJB也是目前研究较多的针对G蛋白的人单克隆中和抗体。     

新课程背景下环保理念在中学语文教学中的应用

在新课程的理念下,情感教育被写入了中学语文教学的大纲,而针对当前社会环境日益恶化的局面,中学语文教师有义务对学生进行环保方面的教育,大到废水、废气、废渣的污染,小到随手产生的垃圾,都应成为我们情感教育的主体,这样,才能从青少年时期培养起学生的环保意识,使其成为一个有社会责任感的小青年。     

万物何处不同尘：生态审美的主体间性原则

生态审美的第四个原则是主体间性原则。要真正做到人与自然水乳交融就需要一个前提：平等而友好地对待自然——人与自然物的关系既不能是主与仆、奴役与被奴役、征服与被制服的关系,又不能是人对神化了的自然敬畏崇拜的关系,而应当是平等友爱的关系。于是,便有学者提出：人与自然物的关系应当是两个主体——人主体与自然主体之间的交互主体性关系。人类与整个大自然或者说整个地球生态系统的关系是个体与整体、局部与全局、子系统与母系统之间的关系;而人与具体的自然物种或个别自然物的关系,则是主体间性关系。正确确定了这两类关系,也就基本上摆正了人在自然界中的位置。     

干扰素和干扰素基因工程研究动向

当代人类所面临最严重的疾病--癌症和某些病毒病特别是潜伏性病毒病。据报导美国每年有40万人死于癌症,每四人当中有一人患不明病因之症,死于癌症牺牲者占这种病的2/3,有谓人类“头号敌人”之称。潜伏性慢病毒病也是一种最辣手的难题,因为这种病一旦发生,生命是无法挽救的,为制服这类病症所需药物之供应是一项最紧     

BDNF、GRIN1基因与双相情感障碍的关联研究

为了探讨GRIN1和BDNF基因的遗传变异在双相情感障碍疾病中的相关作用, 从GRIN1、BDNF基因上各取2个SNP位点, 采用TaqMan法对100例双相情感障碍患者和100例健康人进行了单核苷酸多态性分析, 比较两组基因型频率的差异, 并使用软件SHEsis进行单体型分析。结果发现GRIN1基因上的rs2301363和hcv1840191与双相情感障碍发病的关联有统计学意义(P<0.05), 它们形成的单倍型T/G在两组人群中的分布差异亦有统计学意义(P<0.05)。而BDNF基因上的rs7103411和rs6265与双相情感障碍发病无统计学意义。实验结果表明GRIN1基因是双相情感障碍的易感基因之一。     

师承动物的武术

在德国哲学家米切尔&#183;兰德曼的眼中,人与动物的特定化不同,是未完成的存在。未完成性使人类从动物界走出,在其弥补自身未完成的过程中,人类形成了一系列与动物相关的文化处理：在宗教活动中作为图腾对象神话之、认作祖先崇拜之（如我国的龙风图腾）;在艺术活动中,     

生产高纯度干扰素(IFN)的新苗头

IFN的作用愈来愈引起人们的高度注视,一是它的抗病毒作用;二是它的抗癌作用,有所谓“妙药”之称,有掀起“工程菌合成IFN”之热。目的是生产大量人体IFN供临床之用。为获取IFN之应用,除保证量的供应外,还有两个重要之点:一是IFN的专异性,即人体IFN仅能用之于人,这样,使IFN应用就受到一定限制;二是IFN高度的     

激发学生学习热情燃起学生探求欲望

孔子曰：知之者,不如好之者,好之者,不如乐知者。爱因斯坦认为,兴趣是最好的老师。他们都十分强调学习兴趣、情感对学生学习的重要作用,只有学生对某门学科有了浓厚的兴趣和激情,才能产生探究和学习的动力．驱使他们知难而进和孜孜不倦。学生学习的积极性和主动性,往往源于教师的启动。要启动学生,教师首先要启动自己,笔者在生物学教学中主要通过以下环节,努力激发学生的学习兴趣和欲望。     

高中生物情感教学现状研究与改良措施

人是情感动物,所以任何教学活动都始终有情感的参与,生物教学看似理性,但也并不例外。本文首先对什么是情感教育做了简要介绍,然后就当下生物教学中情感教育的现状做了分析,并基于多年来高中生物新课程教学经验,从四个方面就如何使得情感教育更好地促进高中生物教学做出如下建议。     

肠道细菌耐热性毒素的分子序列

<正> 产肠毒素型大肠杆菌(ETEC)产生的两种类型耐热性肠毒素(STⅠ STⅡ)之化学与生物学特性均不相同。前者是低分子量的多肽,可刺激细胞内鸟苷酸环化酶而导致急性腹泻。对乳鼠有作用。后者的分子量约5000。它对离乳的小猪有作用,对乳 鼠无作用。我们与其它学者已分别阐明人株和人-牛、猪株STI产生两种(STh;STIb)及STP(STIa)的初级结构。我们也确定了小肠结肠耶氏菌、非OI群霍乱弧菌及摸似弧菌的ST之初级结构,见图1。     

石头情思

我赞叹自然界的瑰丽,喜欢在客厅、书房甚至卧室摆设着光滑坚硬、奇特而稀有的天然观赏石。阳光下,色彩艳丽,晶莹剔透的观赏石;形神兼备,惟妙惟肖;铁画银钩,妙笔生花;纹理清晰,天工造化;千姿百态,妙趣横生;古朴逼真,栩栩如生！真是纳大自然之神韵、汲风景画之芳华！让人感受到大自然的清新与灵性,让人阅读了纵横流水的切割、剥蚀、搬运、冲刷和靡洗而成的艺术珍品之漫长地质历史,让人领略到天赐尤物的尽善尽美,让人悟出了石文化的底蕴。中国神话巨著《西游记》中变成孙悟空的顽石,揭示了一种哲学,在如镜心潮中激起了圈圈涟…     

“园”的变迁

人类最伟大的创造,莫过于城市。几万甚至上千万人,为了共同的或者不同的目的生活在一起,他们有时互助互爱,有时忌妒有加。有时他们为了交流,修驰道、掘运河;有时却为了隔离,垒城墙、设陷阱。同样的爱与恨也表现在人们对自然及其他生命的态度上:恨之切切,可以把兽与水视为共同的敌人,筑高堤篱以拒之;爱之殷殷,又不惜工本挖湖堆山,引虎狼草木入城。人类所有这些复杂的人性和需求刻写在大地上,刻写在某块被称为城市的地方,便成为城市景观。景观是一本书,一本关于人类社会和自然交流的书;是一个故事,一个讲述人与人、人与自然之间爱与恨的故事;是一首诗,一首用最精美简洁的语言,表述人类最深情感的诗;是一幅画,一副展示自然与社会精彩瞬间的画。因此,景观需要人们去读、去品味、去体验、去设计、去改造、去管理,以最终实现人与自然的和谐相处。     

陆军青年军人心理素质与人格、心理健康的相关研究

目的：探讨陆军青年军人心理素质与人格、心理健康的关系。方法：整群抽取陆军青年官兵881名,采用军人心理素质量袁、艾森克人格问卷（EPQ）、症状自评量表（SCL-90）进行测评,进行方差分析和相关分析。结果：（1）陆军青年军人心理素质各因子分及总分与EPQ人格问卷中的E分呈显著正相关（p〈0．01）;与N分、P分呈显著负相关（p〈0．01）。高、中、低心理素质水平军人E、P、N得分比较有显著差异（p〈0．05）,表现为在E量表得分上高心理素质组〉中等心理素质组〉低心理素质组;而在P、N量表得分上则反之。（2）陆军青年军人心理素质各因子分及总分均与SCL-90各因子分和总均分呈显著负相关（p〈0．01）。高、中、低心理素质水平军人SCL-90各因子得分比较有显著差异（p〈0．05）,表现为低心理素质组〉中等心理素质组〉高心理素质组。结论：陆军青年军人心理素质与心理健康密切相关,心理素质越高,其心理健康水平也越高。