《生物考古学:通过骨骼解读人类行为(第二版)》评介

生物考古学(Bioarchaeology)是一门通过对考古遗址中出土生物遗存的综合研究进而复原古代人类社会的学科。1972年,英国考古学家Grahame Clark在其著作《Starr Carr:A Case Study in Bioarchaeology》中首次提出了"生物考古学"的概念,当时的研究范围仅限于遗址中出土的动物遗存。此后,由于受到新考古学理论的冲击,"生物考古学"的概念产生了重大变化,1976年,美国体质人类学家Jane Buikstra在美国第十一届南方人类学会年会(the 11th annual     

人类历史的第一篇章——旧石器时代(2)

旧石器时代是人类历史的第一篇章。在这二、三百万年的历史长河中 ,我们的祖先与大自然进行着艰难而勇敢的生存斗争 ,用不断进化着的大脑和勤劳的双手创造了一系列由简单到复杂、由原始到进步的物质文化。对于这一漫长的历史演变过程 ,学者们提出若干分期方案。十九世纪中叶 ,法国古脊椎动物学家拉德特 (Ｅ .Ｌａｒｔｅｔ)将旧石器时代划分为四个阶段 ,并依据伴生的动物化石将其命名为洞熊时代、猛犸象与披毛犀时代、驯鹿时代和原始牛或野牛时代。１８７２年法国地质学家莫尔蒂耶 (Ｇ .Ｄ .Ｍｏｒ ｔｉｌｌｅｔ)将拉德特的分期做了调整 ,并…     

“欧亚大陆旧石器时代中期—晚期过渡阶段的特征——文化发展与人类演化”会议在俄罗斯阿尔泰召开

2011年7月4日—10日,由亚洲旧石器联合会和俄罗斯科学院西伯利亚分院考古学与民族学研究所举办的国际学术研讨会"欧亚大陆旧石器时代中期-晚期过渡阶段的特征——文化发展与人类演化(Characteristic features of the Middle to Upper Paleolithic transitionin Eurasia:development of culture and evolution of Homo species)"在俄罗斯阿尔泰地区召开。阿尔泰山位于北亚和中亚联接的位置,该区域内出土了大量富含科学信息的考古学材料。2010年《自然》杂志发表的一项古DNA学研究表明,阿尔泰地区在旧石器时代晚期生活着区别于现代人和尼安德特人的一个新的人种或亚种-德尼索瓦人(Homo denisovans or H.altaiensis)。此次会议就在德尼索瓦(Denisova)考古营地举行。     

宾福德的周口店埋藏学研究与旧石器考古学理论建构

本文回顾了1985年美国考古学家路易斯·宾福德访华的背景和产生的影响,认为这次中美旧石器考古合作的失败原因是两国学者之间在认识论和范式上的巨大差异。宾福德对周口店的埋藏学思考是立足于过程考古学中程理论和他自己的埋藏学探索的基础之上,并体现在他的《纽纳缪特民族考古学》和《骨骼：古代人类与现代之谜》两本著作中。宾福德中程理论和参考框架建设为我们提供了一种启示和借鉴,有助于中国旧石器考古学努力构建和完善自己的考古学理论框架。这种框架需要重视材料的分析和归纳,提出研究的问题和解决的办法,然后根据埋藏学和动物考古学排除遗址形成过程中的自然改造因素,提炼人类行为的信息。最后从民族考古学类比的参考框架来达到重建文化历史、人类生存方式和文化变迁的三大目标。     

东瀛取经记——访日日记摘抄(上)

应日本国际交流基金会鹿取泰卫会长的邀请,我以旧石器考古学家的身份去日本访问,而具体操办的是奈良国立文化财产研究所。中日两国旧石器考古学家之间有很好的交往。近十年来,我们接待过杉原莊介、芹沢长介等著名学者和一大批后起之秀;我国老一辈旧石器考古学家裴文中和贾兰坡以及其他几位先生也先后访问过日本。不过,和考古学其他部分相比,旧石器考古学的交流还比较薄弱,因此,我十分珍惜日方给我提供的这次机会。     

《郧县人遗址》(法文)一书出版

2008年2月1日,中法旧石器时代考古学领域合作的又一新成果--<郧县人遗址>(Le site de l'Homme de Yurtxian)一书在法国巴黎人类古生物研究所举行了隆重的首发式.     

人类语言起源之谜

关于人类起源与演化的一个悬而未决的问题是语言如何产生的,这个问题长期困扰着科学界.对人类语言起源的各种假说及语言基因和人类相关活动规律进行概述.从考古学、解剖学、动物学、人类学、神经生物学、遗传学、进化论到心理学、语言学,结合现有的科学事实,合理地推测、分析了人类语言起源的可能机制."语言基因"的研究在一定程度上解释了...     

史前文化之谜

史前文化之谜王大锐应该说，自从人类诞生以后，就有艺术伴随。人们多将人类艺术的发展归纳为现代艺术、欧洲文艺复兴时期艺术、拜占庭艺术和史前艺术。由于种种原因，史前艺术留给人们的谜最多。考古学与人类学的研究证实，“艺术”第一次出现在大约４０，０００年以前。...     

郑州地区晚更新世中期人类的生计方式——老奶奶庙遗址动物遗存研究

本文对郑州晚更新世老奶奶庙遗址从动物考古学的视角进行研究。埋藏学观察显示动物遗存的堆积是人类活动的结果。动物遗存主要由马科和原始牛构成,还包含羚羊、鹿类、野猪、犀牛等。对马科动物的分析表明:人类很可能把猎物整体搬运到遗址上进行屠宰。动物骨骼中的骨髓与油脂被充分提取,成为人类饮食的重要构成,反映了狩猎采集者最大化地获得食物的生计策略。马科动物和原始牛的死亡年龄结构显示:人类以获取成年个体为主,暗示了人类狩猎能力和集体协作行为的发展。本研究试图为进一步认识中原地区晚更新世人类生计方式与文化发展提供依据。     

远古人类生活的一面镜子

远古时代人类生活的情景,已经在历史上消逝了。但是人类社会的发展是不平衡的,今天在世界各地区、各民族内仍然保留着一些人类原始生活的遗存。它为我们了解和揭示人类初期的历史提供了一把钥匙,它是远古人类生活状况的一面镜子。用民族学方面的材料,为人类历史及考古学作注,比超单靠地下发捆的化石和考古材料更为丰富、生动、有力。我国是一个多民族的国家,至今还保留在各     

生物演化基本规律与人类进化独特性(2)

生物历史和人类学资料等揭示,生物演化和人类进化是2种不同的改变形式,遵循不同的规律:生物演化以物种结构修改适应环境,环境变化主导物种演化,演化无方向性,它维持了物种与环境的依存关系;人类进化是脑和工具意识突破,即出现"依靠工具"意识,它带来了工具进步性方向改变,并产生了人体适应工具、文化等的结构修改以及人的环境关系性质改变。论述了生物演化基本规律和人类进化独特性、"演化"和"进化"的区别、人类进化的"转折点"等。     

生物演化基本规律与人类进化独特性(1)

以生物历史和人类学资料等揭示,生物演化和人类进化是2种不同的改变形式,遵循不同的规律:生物演化以物种结构修改适应环境,环境变化主导物种演化,演化无方向性,它维持了物种与环境的依存关系;人类进化是脑和工具意识突破,即出现"依靠工具"意识,它带来了工具进步性方向改变,并产生了人体适应工具、文化等的结构修改,以及人的环境关系性质改变。论述了生物演化基本规律和人类进化独特性、"演化"和"进化"的区别、人类进化的"转折点"等。     

访法记事(上)

法国位于欧洲西部 ,陆地和比利时、卢森堡、德国、瑞士、意大利、西班牙、安道尔和摩纳哥等国家接壤 ,西北部隔海与英国相望。法国大陆呈六边形 ,三边临水 ,三边靠陆 ,是西欧最大的国家。该国历史悠久而辉煌 ,是最受欢迎的旅游胜地。秀丽的风光 ,美丽的历史名城和举世无双的佳肴与美酒 ,以及独特的文化韵味和一流的购物环境 ,无不使游客流连忘返。作为史前考古学者更渴望有机会能到法国考察学习 ,欧洲旧石器时代的考古工作开展得早 ,在十九世纪已弄清旧石器时代文化发展分期的序列 ,成为世界许多地方考古文化分期的标尺。 186 9年法国考古学…     

华北更新世人类环境(英文)

三十年来古人类学及其密切相关学科的发展,特别是近十年来,在西藏、周口店、黄土高原及东部沿海平原多学科研究取得的丰硕成果,为进一步认识和研究我国原始人类的生活环境,提供了良好的基础。
文中所谓“华北“,指秦岭、淮河一线以北,包括西北、内蒙、东北、山西、河北、山东以及河南和江苏部分地区。
我国北方已发现含有人类化石的第四纪哺乳动物群大约有30个。通过分析各动物群的组成、所含各生活类型的比例以及南北过渡动物群地理位置变化等并参考其他学科的研究成果表明:在更新世期间,中国北方的原始人类是生活在青藏高原急剧隆起、西高东低的山川大势逐渐形成、气候总的趋于干冷而又具多旋回的自然环境中。
距今约110—100万年,中国北方最早出现的公王岭蓝田人,生活在温暖、近乎亚热带的森林环境中;距今70—50万年的陈家窝蓝田人,生活在一个全球性(距今90—70万年的贡兹)冰期之后的干凉气候下的草原环境;距今约50—30万年,对北方的原始人类来说,是一个温和适宜的生活时期。先后出现了北京人、庙后山人、骑子鞍山人、大荔人等。但是在他们生活的后期,华北的气候又趋于干冷;距今14—10万年,在华北又是一个温暖湿润的时期。距今10万年以后,华北的气候进一步趋向干冷。其间有两个冷峰(距今约6万年和1.5万年）和一个相对湿润（距今约5-3万年的阶段。许家窑人、丁村人出现在第一个冷峰阶段 。 河套人、长武人、径川人、小孤山人等生活在两个冷峰之间,峙峪人、安图人、阎家岗人、青山头人生活在第二个冷峰（也即更新世以来华北最寒冷的）阶段。 距今约1万年, 华北气侯开始回暖, 山顶洞人、扎责诺尔人 … …相继出现。     

关于“中国旧石器时代中期”的探讨

本文探讨了中国旧石器时代中期考古学研究的若干问题,包括研究历史、资料现状、年代学手段、石器技术的特点及发展变化,以及与西方旧石器时代考古学的历史渊源及现状比较。通过对“中国旧石器时代中期”这一术语的来源及其所涵盖的时限及文化内涵的演变,对这一时代界定所采取的原则和方法,以及中国旧石器时代文化特点的考察,作者认为“中国旧石器时代中期”不是一个严格和有意义的学术概念,因而中国旧石器时代考古学应摒弃传统的3期断代模式,而改为早、晚两期的2分法。文章并对中国旧石器时代早期延续时间的长久和晚期出现新的文化内容的动因进行了讨论。     

中国旧石器文化的“西方元素”与早期人类文化进化格局

本文回顾和分析中国旧石器研究史上有关"西方元素"即西方旧石器文化标志性技术和工具问题的争论,得出三点结论:1)"西方元素"在中国旧石器文化中是与西方同类技术和工具大体同步出现的客观现象,两者无本质差别;2)和西方一样,中国旧石器的"西方元素"也有重叠与穿时性.这使得旧大陆两侧的旧石器文化连成一体,难分东西;3)基于以上事实,本文作者倾向于认为:迄今已知的旧大陆旧石器文化是过去200多万年间早期人类在进化过程中应对全球气候波动引起的生态环境变迁而反复进行的横贯大陆的双向迁移、交流与融合的结果.     

探索人类起源之谜(三)非洲的辉煌与迷雾

探索人类起源之谜（三）非洲的辉煌与迷雾徐庆华腊玛古猿被否定,这件事在古人类学上象刮了一场巨大的风暴,并影响着与之相关的其他科学及科普领域。传统的观念被推翻了,人类起源的历史将重新谱写。回忆起六七十年代,发现类似腊玛古猿化石的国家有七八个之多。那时,各...     

人类语言起源于何时?

语言是人类文化社会建立的重要前提,因而语言被视为人类的重要属性(人性)之一。古希腊哲学家亚理斯多德说人类是会说话的动物,以此区别人和动物。生物进化论的创建者达尔文说:“语言这一能力被当作是人和低于人类的动物之间的主要区别之一,那是公允的”。科学文化普及的当今时代,普通人都知道,人类是从古猿进化而来的。科学家根据现生猿类动物都不会说话这一事实,推测最早的原始人类也应当是不会说话的。德国达尔文主义者,生物学家海克尔(E.Haeckel,1866)曾经为尚未进化为能说话的古人类起名为“无语猿人”(Pithecanthropus alalus)。最初…     

《汉英考古分类词汇》介评

《汉英考古分类词汇》介评路石中国古代文化是世界古代文化的重要组成部分,中国考古学与世界考古学密不可分;要研究考古学文化,不了解中国考古学文化,特别是史前文化不行,不研究中国以外地区的考古学文化也不行。对世界古文化有全面的认识,加强国际间的考古学术交流...     

他们脚踏黄土走来,我们追寻足迹而去——水洞沟遗址作为公众考古学典型案例的分析

公众考古学并不同于传统考古学的其他分支学科,它是在社会经济的发展、信息咨询的迅猛更新,特别是考古学发现积累到一定阶段、考古研究水平到达一个高度之后,由于公众文化水平的逐渐提高、对文化内容的了解有很大需求,而诞生出来的新的研究方向。它的出发点和落脚点和考古学如出一辙:公众考古学从考古发现与研究成果入手,这和传统考古学的着眼点是