不得不做的梦

人人都离不开梦,可对梦有好感的人却不多,大多数人将梦与睡眠质量差等同起来,天真地希望没有梦该有多好。但科学家却持相反的观点：梦不仅是人的常见生理现象,还为你的健康建功立业。     

异族梦俗

梦的世界是另一个世界。在那里,一切都变得朦胧而神密,令人不可恩议。尽管如此,梦对每一个人来说,并不陌生。我们中间,谁都做过梦,但对自己所做的梦并不大理会,更不会影响日常生活。如果一个人对自己的梦十分认真,人们定会觉得他很可笑。然而,世界上的有些民族,对梦极为重视。梦对他们的影响甚至是难以想象的。梦使他们的生活丰富多彩,有时还决定他们的生产活动;有时一个梦就会决定一个人的一生。     

梦之源

人人几乎都有过做梦的“经历”,不过具体的梦境内容可能会因人因事因环境而不同,有的曲折离奇,醒后仍百思不得其解;有的惊心动魄,甚至在惊呼中醒来还心有余悸或已是一身冷汗;有的能使人留恋忘返,醒来仍眷念不忘;有的却能予人以启迪,使人茅塞顿开…等等。各式各样在觉醒时无法成立的“故事”、“经历”,在睡眠中却可以见到或“亲身经历”到,这就是梦。可是,人类为什么会“做梦”呢?梦有什么意义呢?     

中国梦价值生成的内在逻辑

中国梦是中华民族伟大复兴的宏伟蓝图,也是社会主义核心价值观的一面旗帜。社会主义核心价值观是凝聚中华民族力量的兴国之魂,也是中国梦的价值支撑。二者相依互存、相生互长。中国梦价值生成的内在逻辑主要表现在五个方面：历史唯物主义是中国梦价值生成的理论基石;中国共产党是中国梦价值生成的逻辑主体;强大的综合国力是中国梦价值生成的物质基础;社会主义核心价值观是中国梦价值生成的精神动力;人的自由全面发展是中国梦价值生成的理想蓝图。在中国梦价值生成过程中,对马克思主义的坚持和发展,是谱写中华民族伟大复兴新篇章的理论前提。只有坚定执着地在马克思主义的指导下追求中国梦的实现,才能使社会主义核心价值观的培育和践行获得现实的活水源头,才能在坚持人民主体地位的中国特色社会主义道路中不断开创新局面。     

动物睡觉也做梦？

人的一生中，有三分之一的时间在睡觉，几乎没有人没有做过梦。 动物呢？它们也睡觉，甚至做梦吗？     

生命的感悟

<正>曾经,一个人背着帐篷,跑进了大山的森林中。在那漆黑的夜晚,伸手不见五指,抬头就能看见繁星!在深夜里做了一个很奇怪的梦,梦境让我感到困惑和恐惧,因为梦见自己将面对死亡。在那一刻,仿佛回到了从前,回忆如同电影中的画面在快速地播放着。周围的事物在凝固,而生命却在一点点地消逝。梦醒之后,让我想到了一个问题,生     

做夢

做梦谁都做过,人睡着以后,有时会做各种各样的梦,梦见已经死去的人,梦见远离的亲友,甚至也梦着到完全陌生的地方去,遇见一些希奇古怪的事情。但是,人为什么会做梦呢?这个问题,曾经有很多科学家花了很多的时间加以研究企图找到梦的成因,但都没有找到它的真正原因。因为他们没有对人的睡眠的神经机制加以研究。后来由于伟大的俄罗斯学者巴甫洛夫研究高级神经活动的成就,才把这个过去一直没有得到真正解释的做梦的原因找到了。我们的大脑表面有—层灰白色的皮,这就是大脑皮层。人醒着的时候,大脑皮层就不停地紧张地工作着,如果这样的活动不停地继续下去,那么神经系统就会精疲力竭。所以我们疲倦了就想睡觉,睡觉就为     

沙捞越的梦

二十几时读书,从现代作家撰写的南洋游记里,看到了"沙捞越"这个地名,觉得有些怪怪的,但又很美。那些文笔优美的描述,还有南洋邮票上的图案,就像漂浮在海上的一个梦境,散发着热带雨林的气味,缥缈而诱人。恍惚间,有一只犀鸟从梦的方向飞来,召唤着远方追梦的人。沙捞越,你的确是一个梦!这是一个蓝色的梦。沙捞越酣然躺在海洋的臂弯里,它拥有超过800千米的海岸线。那     

蒙古马,牵动着一个文化的命运——专家透视蒙古马

当我们结束20来天的马倌寻访时,发现今天的草原上似乎除了矛盾还是矛盾．除了困惑还是困惑——留恋着马却又在自己手中淘汰着马;抱怨人口多了却又都在从外地雇工：知道放牧过度了却不得不多养牲畜才能维持生计,已经看到围栏的问题却又在大力围建,早就懂得草原开垦的危害却又掀起新一轮开垦．旨在恢复生态的项目却常常适得其反,生活改善了生态却恶化了……茫茫草原或许从来没有像今天这样让人感到茫然无措,而这其中的症结究竟在哪里呢？难道草原真的遇到了一道无解的难题？[编者按]     

复杂如何源于简单——发育的秘密

为什么鸟能长出翅膀在天空飞翔,而人却只能“望天兴叹”？为什么正常的果蝇只有一对翅膀,而有的果蝇却会长出两对翅膀？为什么有极个别的人生下来是毛孩,或多了一条尾巴？归根结底,为什么一只小小的受精卵经过井然有序的过程,最终发育成为一个鲜活的个体？     

中西方释梦研究的对话

人类历史发展的几百万年以来,中国人对梦的记载可以追溯到殷人甲骨文占卜史料,以及商周时期开始的对梦的归类;而在遥远的西方,古希腊病人也曾睡在药神阿斯克勒庇俄斯神殿,做着祈求让他们康复的梦。在中西文化的交织中,对梦的渊源、科学性的探索一直没有止步。     

俄语学习过程中干扰问题研究

近几年来,越来越多的人选择学习小语种,但是在学习的过程中,却存在一系列的问题。接下来,本文将结合俄语学习过程中干扰问题研究,探讨解决俄语学习障碍的方法以及对策。     

怎样讲解“梦的形成”的原理

在人体解剖生理学教到“神经系统的卫生”时,学生对于“梦的形成”,总是搞不大清楚。原因是(1)梦既然是反映过去,而过去的事情很多,为什么在一夜之间,偏偏只做某一个梦或某几个梦呢?(2)梦既然是由于大脑皮层里还有某些部分保持兴奋状态,那末为什么会梦见一些杂乱无章的奇怪现象呢? 学生普遍存在这些疑问,是不足为奇的,因为教师在讲解时,只抽象地讲了一些关于梦的形成,而没有把梦形成的原理和具体梦的实际很好地结合起来的缘故。作者根据几年的教学体会,耍解决这个问题并     

感悟生命

对于世界而言, 你是一片死去的落叶; 对于你心爱的人来说, 她就是你活着的整个世界。 飘逝的情感在冰雪中长眠, 翻滚的落叶在大地上悲切; 可堪今生之恋情未了, 唯有来世梦里再缠绵。     

梦中那拉提

记得那日,导游曾开玩笑似的对我们说:倘是入了那拉提,即便再借你三五双眼睛也是不够的。如今回到北京,再回想曾经走过的14个日出与日落,那拉提特有的风韵带给我的震撼依旧清晰、虽然我不曾如愿地借到那五双眼睛。 初到那拉提,便知道这就是梦中的牧场了:梦中的山,梦中的云,梦中的草原,梦中的牛羊在梦中的溪水旁畅饮、嬉戏……齐腰的牧草,缤纷的花朵就在眼前。鼻翼的每一次翕动流入的都是草的清新与花的芬芳。虽然铅色的天空让这梦一般的风景夹入了些许遗憾,可在夏日里,漫步在偌大的牧场之中,张开双臂     

“睡方”的探寻

常言道：“不觅仙方觅睡方”．酣畅的睡眠能睡出精神矍铄的一天．睡出高的工作效率和好战绩．然而．调查显示．我国有43．4％的人经历过或正在忍受失眠的煎熬．而且这些失眠者大多为从事管理和新闻等脑力劳动的白领人士、这些白领由于个人不良的生活习惯，压力过大、长期心理压抑等原因．常年受着入睡困难、易醒．多梦、早醒、醒后不易入睡等失眠问题的困扰。     

中西方释梦研究的对话

人类历史发展的几百万年以来，中国人对梦的记载可以追溯到殷人甲骨文占卜史料，以及商周时期开始的对梦的归类；而在遥远的西方，古希腊病人也曾睡在药神阿斯克勒庇俄斯神殿，做着祈求让他们康复的梦。在中西文化的交织中，对梦的渊源、科学性的探索一直没有止步。     

从心理学视角谈知足常乐

<正>越来越多的人会有这样的体会:现在我们的物质生活水平提高了,比以前拥有的东西多了,但是我们却总觉得没有以前那么开心快乐。我们想提升自己,每天都想从各种渠道获得信息,可是获取的越多,反而越觉得空虚。这是怎么一回事呢?相信很多人也会思考这个问题,在我看来,这都和一个主题有关——不知足,通俗来说就是欲望。     

脑疲劳综合症的自然疗法

改革开放以来,紧张的工作把很多人累垮了,尤其经理人和政府官员超负荷的工作,多发脑疲劳综合症。主要表现为头晕、头痛、失眠、多梦、记忆力下降、疲劳等。大多数人开始注意自己的健康了,或者是吃一些保健药品等。实际上最有效的是自然疗法我自己受益的疗法：每天用健脑降压梳梳头３～５次,每次梳完后,放松神经,做几次深呼吸,头脑立即清醒了许多,一个月后,头晕、头痛症状消失了。在我国古代苏东坡健身三法是：勤沐浴、勤扣齿、勤梳头。著名的儒学家面壁十年读史书过目不忘,受益于放松神经做深呼吸。朱熹说,我每天静坐放松半个时…     

生物学家如何面对艾滋病的传播

公共卫生组织于1986年6月预测表明,到1991年,全球后天免疫缺损综合症(即艾滋病)的患者将达25万人.据1986年Coolfont报告,美国现已感染艾滋病毒(HIV)的人有一至二百万之多.美国政府对此却反应迟缓.一年后,里根总统才公开承认了艾滋病的传播,但他仅强调进行血液检测.用以发现能与艾滋病毒抗原发生反应的抗体.却没有提出一项综合性的防治计划.此后,他指定成立了一个委员会,以