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1.
由昆明植物研究所客座研究员杨竞生先生迸行补释、考证,由著名植物学家吴征铣先生亲自审订的《南方草木状考补》一书己由云南民族出版社正式出版。《南方草木状》是世界上最早(晋代,公元306年,栋含著)的一部地方植物志,而《南方草木状考  相似文献   
2.
云南棕榈藤新资料   总被引:10,自引:1,他引:9  
1991年中国植物志———棕榈科卷出版后 ,在承担云南植物志棕榈科的工作中 ,我们先后到红河、文山、思茅、临沧和西双版纳等地州进行棕榈藤补点调查 ,发现一些新分类群和我国新分布种 ,以及原有种或变种的新分布点 ,现予以报道。新分类群和分布新记录1 无量山省藤 (新种 )CalamuswuliangshanensisS .Y .Chen ,K .L .WangetS .J .Pei,sp .nov .QuoaddispositionemsegmentorumfoliorumadC .viminalemaccedit,sedfructib…  相似文献   
3.
云南楚雄彝族的"神树林"与生物多样性保护   总被引:19,自引:3,他引:16  
所述的“神树林”是广泛意义上的的概念,包括多种因文化信仰面保护的各种森林块,这些森林块不仅有多种的生态功能,也是村社水平生物多样性相对集中的地方,通过对云南楚雄彝族的“神树林”进行了广泛调查,取样比较了自然保护区,村社集体林和“神树林”3种不同管理模式下的森林群落的植物物种多样性,结果表明“神树林”群落的物种总数的植物物种多样性,结果表明“神树林”群落的物种总数(67)、样方特有种(17)、Sha  相似文献   
4.
云南楚雄彝族植物崇拜的调查研究   总被引:10,自引:2,他引:8  
本文对云南楚雄彝族传统的植物崇拜进行了广泛的调查,对被崇拜植物及其文化内涵进行了编目,着重植物崇拜文化对当地生物多样性保护的影响,讨论了楚雄彝族的植物文化在当地生物多样性保护和管理中的作用和意义,进一步探讨了在我国利用传统文化进行现代自然保护的必要性、可能性和可行性。  相似文献   
5.
云南楚雄彝族的“神树林”与生物多样性保护   总被引:1,自引:0,他引:1  
所述的“神树林”是广泛意义上的概念,包括多种因文化信仰而保护的各种森林块.这些森林块不仅有多种的生态功能,也是村社水平生物多样性相对集中的地方.通过对云南楚雄彝族的“神树林”进行了广泛调查,取样比较了自然保护区、村社集体林和“神树林”3种不同管理模式下的森林群落的植物物种多样性,结果表明“神树林”群落的物种总数(67)、样方特有种(17)、Shannon-Wiener物种多样性指数(2.96)都显著高于自然保护区群落(分别为44、8、2.17)和集体林群落(分别为34、4、2.39),表明云南楚雄彝族的“神树林”在当地生物多样性保护和管理中有着不可低估的作用.  相似文献   
6.
7.
勐宋Sangpabawa中棕榈藤资源的保护和持续利用   总被引:1,自引:0,他引:1  
孟少武  陈三阳   《广西植物》1998,18(2):100-104
物种多样性的研究是生物多样性研究的基础,对生物多样性的保护具有重要意义。Sang pabawa是哈尼语“头人的藤林”,它是我国仅有的为保护棕榈藤资源而建立的自然保护区。本文通过对勐宋Sangpabawa中棕榈藤资源现状的研究,分析了棕榈藤数量锐减的原因:1.市场经济新形势下,管理不善,造成人们过度采收藤条,并且采收时滥砍乱伐;2.外界干扰影响了棕榈藤的正常自然更新;3.良种藤的栽培使非良种藤在当地处于濒危或渐危状态。并提出利用价值是衡量保护价值的一个重要标准这一原则。在此基础上,提出勐宋Sangpabawa中棕榈藤资源的保护对策:1.挖掘藤类资源的利用价值,增强人们对它的保护意识;2.加强对Sangpabawa的管理,完善村规民约,防止偷砍乱伐;3.建立棕榈藤收集区和种苗基地,保护藤类资源多样性,满足生产种植需求;4.建立商品藤生产和加工基地,满足市场需求。  相似文献   
8.
云南紫溪山彝族传统文化对生物多样性的影响   总被引:16,自引:3,他引:13  
采用民族生物学和文化人类学的方法,对云南高原中部紫溪山地区的彝族传统文化和生物多样性进行了调查和研究。结果表明:紫溪山丰富的生物多样性受惠于彝族传统文化,当地彝族图腾文化对紫溪山的森林生态系统、生物物种、遗传资源的保护都起着十分重要的作用。面对优良传统文化和传统知识正在逐渐消失的现实,作者建议加以拯救和广泛的研究。  相似文献   
9.
中国棕榈科植物新资料   总被引:9,自引:0,他引:9  
  相似文献   
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