惊魂大沼泽地

超级指令到美国佛罗里达人沼泽地深处寻找一个与世隔绝的印第安部落,并从部落酋长那里获得玛雅种子发芽所需的圣水。湿季的大沼泽地简直不是人呆的地方!此刻,一条宽阔无边的草河上,希格和波比正坐在印第安人亚当驾驶的独木舟上,忍受着高温和潮湿,向沼泽深处缓缓进发。为了防止在两分钟内     

伟大的民族学先驱——摩尔根

一、易洛魁人的养子金色的秋天,是易洛魁人(美国东部纽约州的印第安部落)最令人神往的季节,他们要欢庆一年一度的玉米收获节了。在易洛魁人塞讷卡部落,几千名男女老幼都陶醉在劳动和丰收的喜悦之中。这是1846年10月的最后一天,三个白人青年来到塞讷卡部落托纳完达部居住的保留地。其实,对塞纳卡部落来说,他们并不是陌生人。易洛魁人知道他们和那些残暴的白人统治者不同,他们是友善的兄弟。     

讳名(原始语言崇拜之二)

祈祷和诅咒都离不开名字。让·皮亚杰曾说过:“原始思想有一种广泛的倾向,认为人物的名字或事物的名称就孕育着这种对象或事物的性质。所以人们相信,只要唤起人或事物的名字,就可以对这个人或事物发生作用。”讳名的习俗由此而产生。它在原始宗教的各种形式中普遍存在。图腾崇拜是人类最古老的原始宗教形式之一。图腾崇拜者往往对图腾动物忌讳直称。摩尔根在《古代社会》中说:北美洲的印第安人有许多氏族,不叫它的本名,而用别的名称或称呼,如北美洲大西洋沿岸德拉瓦部落印第安人有三个氏族,即狼氏族,龟氏族、吐绶鸡氏族,但狼氏族不自称为“狼”,而曰“圆脚”;龟氏族     

亚马逊王莲的传说

<正>巴西一个部落里,有一位年轻的印第安姑娘,她听父亲提起过部落里流传的一个古老的传说:在月亮里,曾住着一位威严、英俊而又强大的月亮神战士。随着时间的流逝,她相信了这个传说,并且爱上了这位月亮神战士,从此以后,她认为部落里再没有年轻人值得她倾入感情。姑娘的家人试图让她嫁给一位受人尊重而又高贵的年轻人,结果却徒劳无功。这位印第安姑娘总是耐心地等待着月圆的夜晚。每当满月之时,她便久久地凝望着皎洁的明月,渴望能够见到幻想中爱人的面庞。人们常常看见这个姑娘伸展着双臂在丛林中奔跑,试图抓住月光,拥抱战士。可是     

漫话火鸡

火鸡,又名吐绶鸡。人类驯化火鸡的时间已经十分久远了,但它在世界各地被广泛饲养,还仅仅是近几百年的事。印第安人的贡献印第安人在远古时代就驯养火鸡。1492年,哥伦布和他的伙伴刚刚跨上美洲大陆的一个岛屿时,立即被印第安人豢养的色彩斑爛、长相奇特的成群家禽吸引住了。它的体型似家鸡但略大,尾羽如孔雀却     

最后的丛林部族

要深入了解亚马逊,还必须去了解亚马逊的原住民——印第安人。他们的历史、文化、习俗以及他们与热带雨林水乳交融、命运与共的令人荡气回肠的往事。这是一个奇异的丛林部族。当人类进入了太空时代,他们依然赤身裸体,划着千年不变的独木舟,在河沼交错     

从牙齿研究证明第一批美洲人原是亚洲人

屠尔纳医生是个齿科人类学家,他采用牙齿来跟踪古代人类的迁徙,研究了数千名活着的人和同等数量的头盖骨的牙齿,终于得到人类牙齿结构的二十八种主要变异。以门牙为例,美洲印第安人有着明显的铲形门牙,欧洲人和美洲的白种人没有这种门牙。美洲印第安人的牙齿类似于北亚人的牙齿,这两种人通常在第二下臼齿上有五个尖(为了用作研磨而有少许凸出)。欧洲人和南亚人通常只有四个尖,这是又一证据,证实第一批美洲人原是亚洲人,他们     

赖水獭缠上小土著

我是一名恩贝拉族小土著,家住巴拿马运河边,名叫桑布鲁。我的外表印第安味儿十足:大大的眼睛、棕褐色的皮肤,身体如小猴儿般矫健灵活,脚丫上也总是泥土密布(恩贝拉族是印第安部落的一个分支)。爸爸说,恩贝拉人天生具有与自然亲近的神奇魔力,我认为,他的话一点儿也没错。这不,一只住在我家附近河流中的水獭就被我的魔力深深吸引,不仅主动接近我,还和我结成了一对形影不离的好朋友!喏,就是它——被我取名为吉尔的水獭小     

跳鹿舞的印第安人

<正>古斯叔叔在埋头组装弓箭,爱娃婶婶提着裙子跑来跑去,爸爸将一根漂亮的羽毛插在了爷爷的新帽子上,而妈妈呢,则手上糊着面团,扯着嗓门冲我喊。"桑尼,你该去排演鹿舞了!"崇敬自然的部落哦,是的,我叫桑尼,一名正宗的纳瓦霍族男孩儿(纳瓦霍族是印第安部落中最为庞大的一个分支),有着     

生物多样性保护警示录

人类的家园—地球表层,是由动物、植物、微生物等所有的有生命的物种和它们赖依生存的环境组成的一个巨大的生物圈。人类是在地球上有了生物圈之后才出现的,并成为生物圈中最重要的组成部分。自从有了人类以后,对生物圈产生了巨大的影响,不断地改变着生物圈。 早在145年以前,美洲的一位印第安酋长Sealth在斥责企图购买其部落土地的白人移民者时说过:“地球不属于人类,而人类属于地球”。这是1854年的事了,从那以后,全世界人口的增加,对自然资源过度利用,导致全球环境的恶化,生物多样性逐年减少,许多物种从地球上永远地消失了。物种灭绝,本是自然规律,但近百年来,在人类干预下的物种灭     

用火与烹调漫笔

无火不成家。所有的家庭生活都是围绕着火展开的。地球上每一民族都有解释火种起源的神话与传说,可见火对于人类是多么重要。早在古代,希腊人就写下了普罗米修斯怎样为人类从天国盗来火种的故事。北美的霍皮印第安人把火与太阳联系在一起,把火看作是神赐给的礼物。我们不知道人类在什么时候、什么地方第一次取火     

漫谈装饰

平常,人们总是认为牙齿越白越美,所以常常用“皓齿”、“碎玉”之类的形容词来形容人的牙齿的美丽。1976年初夏,我们在云南红河州金平县的一个傣家寨子里看到的情况,却并不如此。一天,在傣家的竹楼上,几个姑娘一边纺着纱,一边有滋有味地嚼着槟榔和石灰。槟榔和石灰平时都放在一个十分精致的手饰盒内。由于吃槟榔的缘故,姑娘们的牙齿变得黑里透亮,仿佛上了一层薄薄的黑釉。如果哪个姑娘是白齿,反而会受到笑话和奚落。黑齿,成了一种大家推崇的美丽的装饰。过去我们听到过非洲有的黑人部落以黑色自豪,美洲有的印第安部落以长发为骄傲,甚至有人因为长发及地而当酋长的。这些,给我们提出了一个问题,人类为什么要装饰,装饰究竟是怎样起源的? 人类很早就注意装饰了。在北京周口店一万八千年前山顶洞人居住的洞穴里,在一个妇女的头部,发现了七件穿孔的石珠,三件穿孔海蚶壳,一百多只穿孔兽牙,石珠还染     

烟草的历史

1　吸烟习俗的起源和传播当今遍布于全世界各地的烟草原产于美洲 ,最早栽培并吸食的是当地印第安人。美洲印第安人从什么时候开始吸烟 ,迄今还不很清楚。目前已发现最早的资料是在墨西哥恰帕斯州的帕伦克 ,有在公元 4 32年修建的玛雅文化的古典神庙中的一块浮雕 ,可以看到古代玛雅人在宗教的仪式中有人用管状烟斗来吸烟 ,而且还在喷出烟雾。在美国阿利桑那州的帕布罗城发现公元 6 5 0年前后印第安人居住的洞穴遗址 ,其中有烟叶实物和烟斗 ,烟斗中还存有烟灰。在墨西哥马德雷山上海拔 12 0 0ｍ处的一个山洞中 ,发现一个塞有烟草的空心草管 ,…     

落基山下的古印第安人遗址

<正> 紧靠美国落基山脉东侧的山麓,有一个知名的古印第安人遗址,名叫羊泉(Lamb Snring)遗址。它位于科罗拉多州首府丹佛的南偏西方向约20多公里。21年前,当地农民开挖水池时,发现了这个遗址。羊泉遗址经过数次考古发掘,获得了大量的古生物化石和一些石器等标本,它们都与古印第安人的活动有关;在美国的人类学界和考古学界引起了关注。 1980年6月到8月,对羊泉遗址又进行了发     

畲族的姓氏及风格

姓氏是一定社会历史的产物。随着人类社会的发展,到母系氏族公社时,不同的婚姻集团需要区别,于是部落首领就开始有了姓。后来普通黎民也有了姓。随着人类社会的进一步发展,进入阶级社会以后,同姓者也越来越多,社会的上层人物就在姓之后立氏,以别尊贵。姓氏,是一个民族文化特点的重要的、     

条条海路通美洲先民前后徙彼岸——最早移民至美洲的印第安人来自何处(四)

关于古代中国与美洲的联系 ,我们还可以从国外高新科技的研究成果方面得到印证。据１９９３年１２月９日《文萃》转摘自《新华每日电讯》的文章《美洲印第安人祖籍在中国》称 :长期以来 ,科学家们认为许多美洲印第安人是早期横渡太平洋的中国水手的后裔。美国生物化学家通过对印第安人脱氧核糖核酸（ＤＮＡ）的分析为这种看法提供了佐证。美国佐治亚州亚特兰大埃墨里大学的道格拉斯·华莱士教授通过研究得出结论 :现在活着的美洲印第安人的部分ＤＮＡ与亚洲、波利尼西亚群岛和美拉尼西亚群岛上的土著人的ＤＮＡ是相同的。这种线粒体ＤＮＡ中…     

天堂的危机——野性之河亚马逊——最后的丛林部族

要深入了解亚马逊．还必须去了解亚马逊的原住民——印第安人。他们的历史、文化、习俗以及他们与热带雨林水乳交融、命运与共的令人荡气回肠的往事。     

火地人的朋友

火地人是地球上最南部的居民。这些远离祖先发祥地的印第安人早已引起了民族学家的关注。不幸的是,在近现代火地人曾饱受殖民者的摧残,幸而有一些善良的学者站在火地人一边,为捍卫他们的权益而献身。学者们先后记录了火地人的历史、文化与风俗,使它们至今不致被流逝的时光所湮没。     

致幻蘑菇与拜物教

在南美丛林里,古印第安人曾建立起高度发达的玛雅文明,后来由于某种尚未为人所知的原因,玛雅帝国在丛林里神秘地消失了,成为举世瞩目的恒古之谜。近两百年来,有不少学者怀着不同的目的走进南美,跋涉于亚马逊河流域的大草原、丛林和峡谷间,希望从幸存于人世的文化遗迹和古印第安人后裔的民俗中,能找到揭开历史迷雾的帷幕。“神蘑菇”的发现,便是考察工作的辉煌成果之一。     

印第安人遗骸研究

生物考古学作为研究考古遗址中人类生物机制的一门学科,日益拓宽着我们的视野,从而也为人类学家了解特定历史时期人类的行为提供了方便。同时,生物考古学的应用,更加深了人类学家对于新大陆涵化时期(the Contact Period1492—1570)北美土著印第安人行为活动的了解。本文所研究的重点遗址涉及美国佐治亚州和弗罗里达州沿岸的魁勒印第安部族以及位于佐治亚州圣凯瑟琳岛魁勒部族的圣卡特琳娜教区。众所周知,1492年10月12日,葡萄牙籍航海探险家克里斯托福·哥伦布首次发现了美洲新大陆。从