仰望神山不变的信仰

2005年3月,带着寻觅九寨沟文化的使命．我来到了九寨沟。这次再访九寨沟,给我震撼的不是清澄的水,而是雄奇的雪山。有人说。那雪山的峰顶是一柄银色的巨剑,冷峻清高,绝无屈服,直指苍天。“看,这就是我们的神山。”司机桑吉是在九寨土生土长的小伙子,他告诉我,这就是扎依扎嘎山,海拔4400米,那披银的雪峰顶沐浴在金色的阳光下,瑰丽加奇美．还有神秘。     

有只雪豹叫迷糊

正在我国青海省玉树州杂多县,有一座被当地人称为神山的那玛努拉山。神山有8座山峰,海拔都超过5000米,山顶常年积雪,山石陡峭嶙峋。被称为神山守卫者的雪豹,就生活在这里。肉眼"普查"那玛怒拉山不仅是雪豹的家,还是研究雪豹的科学家常年工作的地方。从2014年开始,在当地政府的支持下,我们这一批来自山水自然保护中心和北京大学的雪豹研究者就在那玛怒拉山开展研究项目。     

漫谈水的生理

水是人体各组织的重要成分。成年人体中水的含量约为体重的65％。胎儿和婴儿的含水量尤多,可达体重之73％左右。一些脏器及结缔组织含水约70—80％,肌肉中可含水75—80％,而脑脊髓液的水分更多至99％。其他机体的分泌物如乳汁、汗液、胃液等所含水分亦有90％以上。所以水实是人体各种组织的主要成分。组织中若缺乏水分则必将萎缩而枯干,代谢作用亦要停止。水是人体养料和废物的溶剂,借着水在体内移动和循环,这些养料和废物才可能在体内输送。水中也溶解着无机盐类,这是人体保持     

早春的海子山

<正>在四川省西部的甘孜藏族自治州理塘县和稻城县之间,有一片平均海拔在4 000米以上,由古冰川地质活动形成的高原地质遗迹,保存了数以千计大大小小的高原湖泊海子。透过飞机舷窗望下去,真的是星罗棋布,有种大珠小珠落玉盘的感觉。这里被称为海子山,海子是我国西部地区(青藏高原一带)藏族同胞对高原内陆湖泊的俗称。因为远离真正的海洋,所以大海对于他们来说既神圣而又不可及,这些由神山雪水融化汇集而成的高原湖泊就被他们赋予了"海子"的独特称谓,既有大海的寓意又有     

冷血锯鳐成“热门”

正糖兄收到了一份礼物,是好朋友汤米从澳洲寄来的。他满心欢喜地拆开礼盒,却又满脸疑惑:"不是吧?我又不是糖妹,干嘛送我梳子?"不是梳子?那就可怕啦!大过年的,有人居然送我锯子?"糖兄都有些,"毛骨悚然"了,赶紧收起来,这才发现原来礼盒上写着几个歪歪扭扭的汉字——锯鳐牙齿标本。太奇妙了,这居然是一条鱼的牙齿!糖兄赶紧发了条微博纪念这份神秘的礼物,却不料分分钟把这种奇怪的大鱼送上了"热门话题"!大家快来围观吧!     

甘孜藏族自治州生态系统生产总值核算研究

甘孜藏族自治州(以下简称甘孜州)生态状况良好而经济相对滞后,评估甘孜州生态系统服务功能及其价值,对甘孜州社会经济的可持续发展具有一定的促进作用。通过核算甘孜州的生态系统生产总值(GEP),包括对甘孜州的产品提供服务、调节服务和文化服务进行价值评估,以期用直观的经济数据揭示甘孜州生态系统对人们的直接贡献。核算结果显示,甘孜州2010年全州生态系统生产总值(GEP)为7545.59亿元,人均71.18万元,是当年该州国内生产总值(GDP)和人均GDP的约61倍。其中,调节服务的价值最大,为6842.28亿元,占GEP总值的90.68%;产品提供服务和文化服务的价值分别为632.64亿元和70.67亿元,占GEP的8.38%和0.94%。研究认为甘孜州生态系统服务功能价值巨大,保护甘孜州生态系统就是保护人们的福祉,该结果可以为甘孜州的生态系统管理、生态保护和生态补偿提供重要依据。     

西藏山南地区采集纪行——隆子县

正扎日神山是藏传佛教三大圣山之一,与冈仁波齐、梅里雪山齐名,信徒们有猴年转扎日的传统。扎日神山主峰海拔约5 700米,山上的错噶湖是扎日转山的重要节点。扎日乡驻地马及墩村,又名桑巴东村,便位于扎日神山脚下,海拔约3 000米,深入喜马拉雅山南坡地带,气候湿润,适宜植物生长。深邃的河谷两岸随处可见高大的树木,山地常年笼罩在云雾之中。我们分别沿扎日乡至错噶湖方向及扎日乡至朗久前哨方向两线采集,共采集标本285号,共计1 657份,包括一些之前未见的蕨类植物、裸子植物及兰科植物。     

跟随安翁叔叔转山

我是喝着梅里雪山的水，伴着澜沧江的轰鸣．跟我的牛羊一起长大的，我爱家乡所有的一切。所以也想去看看同样美丽的亚丁。那里也有雪山、草地、河流、牛群，也有跟我们一样．吃糌粑喝酥油茶，朝拜神山的藏族村民。     

神山森林文化传统的生态伦理学意义

在云南山地民族的传统文化里 ,对绿的图腾和对树的崇拜无处不在 ,神山森林传统已经成为一种生态文化传统 ,几乎所有的民族都会在自己居住的村寨附近选一片葱绿茂密的山林作为自己的风水林或水源林 ,有的甚至作为神山森林顶礼膜拜 ,严禁任何人砍伐和破坏。村寨和神山上的参天古树也往往成为神树和村寨的标记加以崇拜和保护。我们把山地民族这种文化传统称为神山森林文化传统。这是一种朴素的生态伦理观 ,体现一种敬畏生命的生态伦理学 ,有着深刻的自然保护意义。1　神山森林文化的生态学内涵及生态学意义文化 ,是人类对环境的一种社会生态适…     

自由水、结合水和代谢水

自由水是指在生物体内或细胞内可以自由流动的水,是良好的溶剂和运输工具。如人和动物血液中含水83％,多为自由水,可把营养物质输送到各个细胞,又把细胞产生的代谢废物运到排泄器官。它的数量制约着细胞的代谢强度。如呼吸速度、光合速度、生长速度等。自由水占总含水量百分比越大则代谢越旺盛。结合水是指在细胞内与其它物质结合在一起的水。水是极性分子,氧侧带部分负电荷,氢侧带部分正电荷,因此水分子很容易与其他极性分子间形成氢键。如氨基、按基、羟基等均可与水结合,成为结合水。所有这些水不再能溶解其他物质,较难流动。如…     

浅谈热河文化的发展与传承——多情热河水 七彩热河人

承德原名热河,以水得名,最早以蒙古语命名为"哈伦告鲁",或"哈伦郭勒",汉语意译为"热河"。热河在一般地图上找不到它有踪迹,它是中国最短的河流。热河水清澈甘甜,滋润万物;热河水爱洒热土,品质人生;热河水自天地生成,千百年来涓涓不息,养育着一代代热河儿女,传承着不朽的热河精神。     

第六讲 光合作用生理生态的若干问题

一、二氧化碳的供应问题CO_2和水是光合作用的两个主要原料。对陆生植物来说,CO_2与水的不同之处是CO_2以气体状态存在和被利用。它分布很广,也颇均匀,但浓度极低。目前大气中约含340 ppm,相当于0.67毫克/升(标准状     

地标奇果——通道“黑老虎”

<正>"黑老虎",不是动物界的老虎,而是一种野生植物奇果,别名冷饭团、臭饭团、糯饭团,是木兰科南五味子属藤本野生水果植物,自然生长在湖南省通道侗族自治县的大山深处,侗语称为"高宁",老人们说这是一种"长寿果"。曾记得20世纪六七十年代同学们秋天上山砍柴,时常会见到攀爬在树枝上、一个个垂吊着的紫红色"黑老虎"。望着一根藤上长着数十个     

访风景于崇阿——武夷山行记

成长于闽西丛山中,喜欢流连山水是故乡留在我身上的印记。虽春风暗度,岁月常新,但风涌林涛、鸟儿啁啾始终是我挚爱的"音乐"。闲读书籍,得知武夷山南麓有保存完好的美妙原始森林,是众多野生动物依存的"圣地"。从此,这座绵延于闽西北的东南名山有如梦中的一道风景线,牵动着我的缕缕情思。那古老的九曲茶园、幽深的山林和     

知识果味派

<正>探索小勇士:张敬琪(合肥)天鹅绒真的是天鹅的绒毛做的吗?天鹅绒是生活中很常见的一种织物,如果真的是用天鹅的绒毛制成的,那要"牺牲"多少只天鹅呀!事实上,天鹅绒是一种人造织物,一面有绒头,一面没有。有绒的那一面绒头密布,可以产生类似动物皮毛那样柔滑闪亮的效果,人们认为只有天鹅这种高贵动物的羽毛才能媲美这种织物的柔软美丽,于是便把它起名叫"天鹅绒"。【知识布丁】Q:天鹅为什么能浮在水面上?A:天鹅身上长着一层厚厚的羽毛,那些羽毛外表有一层油脂,水就不会沾湿羽毛了。     

海胆大揭秘

<正>谁是海胆?如果是体育爱好者肯定会回答,丁霞呗,她跑到海滩玩儿,被海胆扎伤了脚,花了四五百美元才治好,因此得了这个绰号。不过,我们今天揭秘的是动物海胆,不是女排奥运冠军丁霞。海胆属于棘皮动物门海胆纲动物,拉丁名的意思其实是"像豪猪般的动物"。嗯嗯,说得没错,它们确实大多浑身长满刺,还有人叫它们"海刺猬"。一会儿豪猪,一会儿刺猬,许多人分不清这两种动物,只对它们满身的刺印象深刻。事实上,它们俩在动物分类上隔得远着呢。分不清豪猪和刺猬,还能原谅,如果拿着个毛栗子当海胆,那就有些说不过去了。     

来自地球的“外星人”

<正>这一天,特丽莎上了头条,原因是她目击了外星人。报纸上引用了她的原话:"清早,我正在海边跑步,突然,海滩上冲过来一只挥着大钳子的红色怪物,那怪物眼神恐怖,速度惊人,臂展足有两米多。"逃跑途中,特丽莎急中生智,不忘用手机偷拍下一张外星人图片,一时之间,整个沿海小镇人心惶惶。     

水獭塔卡重返童年乐园

<正>河水被太阳晒得暖暖的,水獭塔卡惬意地躺在独一无二的"温暖牌睡床"上眯瞪着。"妈妈,你的肚皮又厚又暧,依偎在上面真舒服!"塔卡一边说着,一边不时用小爪子划拉着河水。整个托特河宁静得仿佛打了一层柔光,美得像是一幅画。不远处的水獭爸爸却是个劳碌命,一会儿忙着下水捉鱼,一会儿忙着上岸砍树,似乎刚才水獭母子那安静闲适的画面到它跟前就必须裁切了似的,否则就不是一个画风。塔卡的邻居是一只白色的猫头鹰,它很吵闹,也很热     

云南省香格里拉大峡谷藏族神山在自然保护中的意义

位于云南省西北部迪庆藏族自治州境内的香格里拉大峡谷拥有独特的自然人文景观和丰富的生物多样性。藏族作为当地最重要的原住民族,他们的文化对当地的自然环境具有重要的影响。为了解藏族传统文化中的神山崇拜对香格里拉大峡谷地区自然环境的影响,本文应用民族生态学、植物生态学和文化人类学的研究方法,结合文献资料的分析,对香格里拉大峡谷的藏族神山进行了调查和研究,并对处于不同保护状态下（神山与非神山）的两个典型植物群落即高山松(Pinus densata)群落和云南黄果冷杉(Abies ernestii var. salouenensis)群落进行了比较。结果显示,在相同的样地面积内（20 m×20 m）,神山植物群落在物种数量（20,14）和群落盖度（100%,85%）方面都明显高于非神山植物群落（11,2;70%,60%）。结合入户调查资料,发现广泛分布于香格里拉大峡谷的藏族神山构成了一个“自下而上”的乡土保护体系,它不仅在保护生物多样性、维护当地脆弱的生态环境等方面发挥着重要的作用,而且还可以提供多种非林产品,实现多种生态功能。文章探讨了发挥乡土保护体系的保护功效及应用传统文化知识以促进自然保护的重要性,建议应当尊重和保护原住民的传统文化,发掘其中优秀的自然保护知识和经验,引导其发挥更加有效的自然保护功能,使民族传统保护体系成为现代自然保护体系的有力补充。     

动物之最——个头谁最小

<正>小剧场对子糖妹:云对雨,雪对风,晚照对晴空……你看,人家对得多好啊!糖兄:这有何难?我也会!糖妹:那我出一个,你试试?比如世界上最大的哺乳动物——蓝鲸,怎么对?糖兄顿时蒙了。猪鼻蝙蝠——最小的哺乳动物在泰国以及缅甸的一些石灰岩洞中,生活着一种可爱的小蝙蝠。它们长了个有趣的"猪鼻",因此叫猪鼻蝙蝠。猪鼻蝙蝠身长只有19～23毫米,体重约2克,个头仅和一只大黄蜂差不多,是目前已知世界上最小的哺乳动物。有道是"麻雀虽小,