化石文化发展略史

化石文化发展略史＠刘晓峰化石文化发展略史刘晓峰化石文化是经人类长期创造和累积而发展起来的持续变迁的系统,具有其自身的发展历史。在追溯化石文化历史时,我们不能忽视这样的事实——化石文化的本质类型主要有科学文化和艺术文化两大类——这就为我们提供了两条清晰而重要...     

植物的文化寓意

植物与传统文化密不可分,植物不仅影响传统文化的产生和形成,同时又是传统文化的载体。人类文化与植物界的关系具体表现为：语言文化、信仰文化、景观文化、医药文化、农耕文化、饮食文化、民俗文化和道德文化。我国五千年的文明史和五十六个民族长期生息繁衍于广袤的国土上,孕育出灿烂辉煌的中华文明,其中与植物有关的传统文化占有十分重要的地位。     

从中外大学文化比较中透视加强医科

大学文化是一种特殊的社会文化,处在社会文化发展的前沿。大学文化是整个社会文化分支,以大学为载体,通过历届师生的传承和创造,为大学所积累的物质财富和精神成果的总和。     

我院医院文化建设发展的途径探索

基于西安医学院第一附属医院医院文化建设实践,探索通过人才文化、创新文化、制度文化等主要途径,实现医院文化的落地生根,使医院文化为增强凝聚力、提高医疗质量和技术服务水平、提升医院核心竞争力发挥更加积极的作用。

     

北京协和医院文化建设的理念和实践

为了继承和发扬协和优良传统,协和医院近年来大力开展文化建设,创新性提出了“待病人如亲人,提高病人满意度;待同事如家人,提高员工幸福感”新办院理念,并通过提炼协和精神、开展理念教育、学习典范人物、加强制度建设等,让协和文化这一宝贵精神财富代代传承,发扬光大。     

莫斯特文化新发现

莫斯特文化是欧洲、北非和近东旧石器时代中期的代表性文化。它大约开始于黑斯－玉木间冰期,繁盛于玉木冰期。制造和使用各种莫斯特石器工具的是尼安德特人。在法国,莫斯特文化遗址主要分布在洞穴、岩棚中或广袤的黄土平原上。最后冰期的寒冷气候使欧洲大部分地区象是今天的亚极地苔原景观,生活着各种喜冷动物如驯鹿、北极狐、野牛、野马、猛犸、披毛犀等,其他还有洞熊,狮子、鬣狗、狼等猛兽。长期以来,莫斯特文化被认为是前后延续的单一文化,始于阿休利传统莫斯特文化（含手斧）,经典型莫斯特文化（不含手斧）,演化到发达莫斯特文…     

当代体验式花文化研究—以木芙蓉为例

中国花文化流传久远,历经了古代农业社会、近现代工业社会及当代后现代社会。本文以木芙蓉(Hibiscus mutabilis)为例,详细论述了在中国古代、近现代社会文化中花文化的发展过程及形成的内涵和表现形式。在分析后现代社会文化的基础上,分析了各类花文化的体验因子数值,并研究了适宜于当代的体验式花文化。     

如何在文化管理体制转型过程确立文化创新战略

近几年来,我国不仅仅关注中国文化的传扬,还开始注重文化的创新。文化创新战略也给我国政府、企业和社会的管理等方面提出了新的要求。将我国传统的文化体系向创新型文化体系转变,展开业务建设、全景架构、的创新型文化生产,进一步的完善了我国文化创新体系的建设。     

地域文化与企业文化结合的相关因素分析

企业文化是从属于商品经济与社会文化的一种亚文化现象,任何在现代市场大潮中持久成功的企业,都有属于其自身的独特企业文化,企业文化对企业的壮大与发展有着重要作用。企业文化的形成,除了企业在企业文化资源的整合与合理开发外,必然受到企业所在地特定区域的地域文化影响,科学合理的发掘和整合地域文化资源,引入地域文化资源作为企业文化建设的必要补充有着非常重要的作用。本文的重点就是探讨地域文化和企业文化如何进行有机结合,以地域文化促进企业文化的发展,最终使企业得到良性的可持续发展。     

辽东半岛的旧石器文化

辽东半岛旧石器研究可追溯至20世纪30年代, 但较大的进展则在70年代以后所取得。迄今为止, 包括以庙后山石器工业和营口金牛山人类化石为代表的旧石器早期、以海城小孤山下层石器工业为代表的旧石器中期和以海城小孤山中层石器工业、骨角制品和前阳人类化石为代表的旧石器晚期组成的辽东旧石器文化发展序列已经初步建立起来。从古生态环境和石器技术、类型学而言, 辽东半岛旧石器文化和华北同期文化存在密切的联系。     

略论中国生物技术股份有限公司责任文化建设

生物医药的行业特点决定了责任文化是企业文化建设的核心。加快构建和完善以责任文化为核心的企业文化建设体系,加强责任文化建设的组织与实施,能够有效提高企业竞争力,推进企业全面可持续发展。     

鄂尔多斯蒙古族可持续利用有毒木本植物传统文化

有效地、可持续利用有毒植物的传统文化是蒙古族生态文化的一个特色.运用民族生态学、植物分类学和文化人类学的研究方法,分析有毒木本植物可持续利用蒙古族传统文化,探讨了蒙古族有毒植物传统管理文化对鄂尔多斯草原生物多样性保育的积极意义.植物分类学和文化人类学的研究发现,蒙古莸(Caryopteris mongholica)、草麻黄(Ephedra sinica)、沙地柏(Juniperus sabina)、刺叶柄棘豆(Oxytropis aciphylla)和蒙古扁桃(Prunus mongolica)等有毒木本植物为鄂尔多斯蒙古族重要的解毒、食用、美容和治疗皮肤病植物.鄂尔多斯蒙古族有毒植物传统文化具有独特的区域文化特色.生态学分析证明,蒙古族多利用有毒植物地上部分的传统管理文化是草原生态系统免受或降低沙漠化风险的符合生态学规律的传统文化.     

华夏花间漫步

中国是一个迷人的花卉王国,不仅拥有众多的奇花异卉,人民培育、利用花卉的历史也极其悠久。而且,随着花卉与人民生活关系的日益密切,自然的花卉被不断注入人们的思想和情感,不断融进文化与生活的内容,形成一种与花卉相关的文化现象和以花卉为中心的文化体系。这就是中国的花文化。     

留住根文化

在陈哲执笔的"土风计划"里有这样一段话:"在我们的国土上有一种文明,它不是帝王御制的结晶,也不受宫廷呵护宠幸,一旦被外界过度加载(无论正面负面)都会干预她的纯净,她是乡土血脉、人文儿女的真性情,也是主流视线之外的另一种文明!——我们俗话叫它"民间"。如果细一点描述.她应该是与山川日月、风土人情共生发育的根文化。主宰着天赋快乐、洋溢着生动     

腾隐于中国传统文化的龙

龙,在中国文化里历来是吉祥的象征。龙作为十二生肖中唯一一个具有神异色彩的动物,自古以来占有着极为重要的文化地位。汉代许慎的《说文解字》里这样描绘龙：“龙,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。”而在《管子·水地篇》中有关于龙的习性和本领的进一步描绘：