种的概念及新种的形成

达尔文以前的生物学家,一般都认为种是不变的,而且种与种之间是彼此独立而无关系的,拉马克、尤其是达尔文进化学说的创立推翻了这种种的不变性及永恒性的看法,而证实了动植物的种都是由其他种变化而成的。这一点指出了生物界进化的事实,也说明了生物界历史发展的过程,这就是达尔文学说的一个大的贡献。但是达尔文学说的基础是片面的、肤浅的进化论,在达尔文的进化学说中只看到了量的改变,而没有估计到质变的规律及必然性。达尔文以为     

關於達尔文学说中的生存鬥争學說

在十九世纪的自然科学中三种具有决定重要性的发现,其中之一就是达尔文学说。这学说满意地解答和证实了自然界中形形色色动植物有机体,乃是有机界长期历史发展的产物;从而建立了生物学科学的唯物论的基础,摧毁了目的论的、宗教的与形而上学的自然观,实现了生物科学中的革命。马克思主义经典学者们对於达尔文的伟大功绩予以很高的评价,同时也指出达尔文学说中局限性及其所犯的错误,因而指示了达尔文学说发展的正确道路。达尔文在探讨动植物进化发展的动力和根源时,曾     

达尔文学说在我国的传播

为了纪念达尔文诞生150周年和达尔文的巨著“物种起源”出版100周年,今把达尔文学说在我国的传播作一扼要论述。“物种起源”的出版(1859年11月24日)有着划时代的历史意义,它开辟了生物科学的新纪元。达尔文学说问世不久,便先后传到了世界各国。达尔文学说的问世,在不同的国家里有着不同的遭遇,但基本情况是一致的,它一问世就遭到了宗教人士、落后学者和反动的社会活动家的猛烈攻击,但先进的学者则热烈的拥护它,因而展开了剧烈的斗争。这在世界各国都是如此,连达尔文的祖国也不例外,只是因各国的情况不同,而在程度上有所差别而已。正如毛主席说过:“历史上正确的东西,在开始的时候,常常得不到多数人承识,只能在斗争中曲折地发展。……达尔文的进化论,……都会经历过艰苦的斗争。”在美国直到今天     

谈谈达尔文关于遗传性和变异性的基本论点

关于遗传性和变异性的学习和教学过程中,常常会想到既然达尔文并没有揭发遗传性的实质以及变异性的原因,而且在这问题上犯了错误,并曾作过不正确的结论,那么,米丘林学说中遗传性及其变异性学说,能不能说也是达尔文学说的进一步地发展呢?很自然地也会想到:达尔文关于遗传性和变异性的学说与李森科学说关于遗传性及共变异性学说之间的关系究竟如何呢?李森科院士认为达尔文确定了遗传学的方向,他写过:"达尔文确定了,农业生物学家应当向那一方向去研究,发掘变异性方面的事实,揭发这种现象的原因."(李森科著:农业生物学,中译本,325页,新农版,1952).并曾明确的对农业生物学家发出这样的号召:"我们为发展达尔文进化学说基础上和纲领中的遗传学而奋斗".(同前书173页,译文有所更改).     

谈谈达尔文学说在我国初期传播的概况

我国在鸦片战争(1840年)以前,基本上是一个闭关自守的国家,鸦片战争以后,变为半殖民地半封建社会的国家.不论在鸦片战争以前还是以后,反动统治阶级都是压迫和剥削人民的,对人民施行愚民政策,不普及教育不提倡科学,所以就阻碍了先进思想与科学理论的传受;同时达尔文学说是不利于反动统治阶级的,所以大大的阻碍了达尔文学说的顺利向外国传播,因此,达尔文学说被介绍到我国来也就很晚.     

达尔文学说与拉马克学说的联系及区别

达尔文学说与拉马克学说的联系及区别陈月强（贵州省镇宁民族师范学校５６１２００）拉马克学说与达尔文学说都是关于生物进化的学说，两者既有联系，又有区别，它们对现代生物学的各个领域都产生了重大影响，在今天仍具有重大的现实意义。拉马克认为生物具有变异的特性，...     

我怎样讲“马克思列宁主义的创始者对于达尔文学说的评价”一节

“马克思列宁主义的创始者对于达尔文学说的评价”是达尔文主义基础课中第二章的最后一节课.这个课题要求我们在讲解过程中,使同学弄清楚达尔文对于科学的贡献是很大的,得到了马克思、恩格斯、列宁、斯大林的高度评价,同时也要让同学弄清楚,达尔文学说中也存在着缺点和错误.因此,这一堂课是很重要     

達爾文的“物種起源”和近代種的形成學說

达尔文的自然选择学说引起了自然科学上的变革,它把生物学从神造论一派的统治者手中解放出来。马克思主义的创始者们欢迎达尔文的学说,认为它是第一个真正科学的有机界的发育理论,虽然它有不少缺点,但基本上是令人满意地解决了近代动植物种的自然起源的问题,因而也为阐明人类史前历史而树立了自然历史的基础。“达文文推翻了那认为动植物的种是彼此没有任何联系的、偶然的、‘神造的’不变的东西的观点,而第一次把生物学放置到完全科学的基础上来,确定了各物种底变更性以及其间的继承性一样。”     

现代进化论

现代进化论的奠基者是达尔文。达尔文进化论的主要先驱者是拉马克。这里就从拉马克的进化学说讲起。拉马克的进化观在科学上第一次提出系统的进化论的是法国学者拉马克。他的主要论点如下: (1)地球有很长的历史(当时的宗教人士认为地球只有几千年的历史); (2)地球处于渐变之中,生物也不是一成不变的,而是逐渐变化的(当时的特创论者和物     

生物进化论的发展

介绍了表型进化的达尔文学说,突变学说和综合进化学以及分子进中性学说的产生背景和主要内容,阐述了这两类进化相互关系的两假说,讨论了这两类进化学说间的共同点和主要分歧。     

关於“达尔文学说是否承认质变的问题”

1955年8期“生物学通报”刊载了“关於达尔文学说是否承认质变的问题”。作者方宗熙先生结论性的写道:“总括以上的论述,我们可以得到这样的结论:尽管达尔文对於质变、飞跃的理解不完全正确,尽管他的理论内容在某些地方有错误,尽管他的某些文字描述的不妥当、不正确,可是根据具体材料,我们无论如何也不能由此说他否认生命自然界中的质变,因而不能说他的学说是片面的、肤浅的进化理论”(该刊64页,重点是我加的——笔者)。对於方先生在该文中的许多论述,以及由此得到的这个结论,我有一些意见,今提出请大家指正。我认为对达尔文学说的评价,应该注意这样的一个原则,那就是从达尔文学说的客观存在出发,对於客观事实,不牵强附会,也不夸大缩小,经过仔细的研究分析,然后才能得到正确的结论。在达尔文的物种学说中,我认为存在着两个客观     

培育动物新品种的米丘林方法

物种的历史进化论的创始人查理士·达尔文合乎唯物主义地解释了生物发展规律. 卓越的苏联科学家、自然改造者米丘林和他的信徒发展了这位伟大的英国自然科学家的学说,而学会了完全按照辩证唯物主义的实际方法     

一种新的分子进化学说—中性学说

生物进化已是确凿无疑的事实,在自成体系的进化学说中首推达尔文进化学说。这个学说的精髓是自然选择,并被恩格斯推崇为十九世纪自然科学的三大成就之一。但是由于时代的局限性,达尔文进化学说不足之处主要在于他无法回答变异的问题。遗传学的建立与发展开拓了进化论发展的道路。本世纪初,哈代(Hardy,1908)、温伯格(Weinberg,1909)提出了遗传平衡定律,成功地将自然选择学说和孟德尔遗传     

华莱士和达尔文进化论

华莱士和达尔文进化论宋志贵（江苏省沛县师范学校２２１６００）人们都知道英国生物学家达尔文是进化论的创立者,但对另一位和达尔文同时期研究生物进化,对生物进化理论作出重大贡献,独立提出生物进化的自然选择学说的英国博物学家华莱士却不甚了解。１相似的科学考察...     

达尔文主义在生物科学中的位置

达尔文学说是现代生物科学的开始(一)达尔文主义是一门自然科学,是生物科学的一支。它的专门对象是生物的系统发育。它的基本任务是研究生命自然界历史发展——生物进化——的客观规律。更详细点讲,我们也可以说达尔文主义的     

达尔文进化论的发展和争论——纪念达尔文逝世一百周年

1982年4月19日,是达尔文逝世一百周年。达尔文进化论令人满意地解释了生物的多样性与适应性,揭示了地球上众多生物起源与发展的内在原因,它是十九世纪最巨大的科学成就。它的产生,使生物学摆脱了神学的支配成为真正的科学。达尔文的学说至今仍然是认识千变万化的生命现象的一把钥匙。当然,这一百年来生物学发展很快,尤其是遗传学、分子生物学的发展,生物学家们进一步提出新的学说,对进化论加以丰富、发展,使它得到修正,逐步趋于完善。现代达尔文主义突变学说本世纪以来,生物学家们发现了生物个体经过突变,使生物出现新的性状,推动生物进化,这称为突变学说。后来,一些科学家采用人工诱变的办法,如用X射线照射果蝇,使其产生突变,这些突     

纪念伟大的自然科学家——达尔文

(一)达尔文的一生在十九世纪中,无论学术界、思想界、宗教界、政治界各方面所起的重大影响,可以说都由于达尔文学说而发生的,所以西方学界有人竟把十九世纪的中期称为达尔文的时代,可见他的学说对当时的社会是有多么大的影响了。早在前清光绪二十四年(1898)严复翻译赫胥黎的“天演论”,就把达尔文学说传导入我国。从那时起,达尔文在我国学术界一直是一位不但为大家所熟知而且令人闻名起敬的人物。达尔文名查理士·罗拔(Charles Robert Darwin),于1809年诞生在英国的一个叫做吉鲁斯勃利(Shrewsbury)的小城市里。祖父名埃拉斯玛斯(Era(?)mus),父名罗拔(Robert)都是当时的名医。兄弟姐妹一共七个人,他排行第六。十六岁时,达尔文进入爱丁堡大学学习医学,但这不是他所喜爱的,于是遵照父亲的意思便转入剑桥大学去学神学,准备将来做个牧师。在剑桥大学学习期间,他继续发展了童年时代的一些嗜好,例如采集矿物、植物、贝壳、昆虫等标本。他在自     

介绍“达尔文主义基础”课本

人民教育出版社出版的方宗熙编的“高级中学课本达尔文主义基础”修订本出版了。全书共分六部:(一)绪论;(二)达尔文以前关於进化思想的斗争;(三)达尔文学说在科学上所完成的革命;(四)达尔文学说的发展;(五)米丘林学说——生物科学发展的更高阶段;(六)人类的起源。在绪论中,编者首先描写了生物的多样性、同一性和适应性,然後提出问题:如何解释这些特性?由这个问题便自然的导入了达尔文主义的讨论。这样的安排不但和达尔文主义的发展过程相符合,并且,根据我们的教学经验,也容易     

进化论的奠基人──拉马克

伟大的生物学家,进化论的奠基人--达尔文于1859年出版了《物种起源》,提出了以自然选择为基础的进化学说,成为生物学史上的一个转折点。恩格斯指出它是19世纪自然科学的三大发现之一。因此达尔文的进化论已举世瞩目。但拉马克早于达尔文诞生之前（180年）就在《动物学哲学》     

向进化论提出挑战(上)

也许除了哥白尼的学说以外,没有任何一个科学理论能够象达尔文的进化论那样给人们留下如此深刻的影响。当查尔斯·达尔文发表《物种起源》的时候,他就把人当作了自地球诞生之日起就开始的进化链的最后一个环节,即在自然选择,适者生存的自然规律支配下的进化过程的最后产物。如果说哥白尼的学说只引起了几番挣扎性的抵抗的话,那么达尔文的学说一百三十年以来却遭到了不少人的反对。最近的一次攻击可以说是相当严厉的,并抓住了要害。它来自一个澳大利亚生物学家——迈克尔·登顿(Mchcal Denton)。他的《进化论:危机中的一个学说》一书,如今在英美科学界引起了很大的轰动。要想了解这些批评的独到和精辟之处,我们应该